[撰主简介]
张浚（1097—1164），字德远。宋代汉州绵竹（今四川境内）人。宋徽宗政和年间进士及第。宋高宗建炎三年（公元1029年）发生苗、刘政变，逼宋高宗退位，张浚兴师勤王复辟有功，迁知枢密院事，力主抗金，建议经营川陕以保东南，因而又出任川陕宣抚处置使。因秦桧力主和议，被排斥在外近二十年。宋孝宗继位后任枢密使，都督江淮军马，封魏国公。后北伐兵败被罢官，不久即病死，谥“忠献”。他一生志在抗击外侮，不主和议。
遗令教子持俭守节
[原文]
婚礼不用乐[1]，三日后管领亲家[2]，即随宜使酒成礼可矣[3]；不当效彼俗子[4]，徒为虚费[5]，无益有损。
祭礼重大，以至减严洁为主[6]，别置盘盏碗碟之类，常切封锁，以待使用。
丧礼贵哀，佛事徒为观看之美，诚何益？不若节浮费而依古礼，施惠宗族之贫者。
宾客尽诚尽礼可也。恣烹炮[7]，饰器用，又群集妇女，言语无节，昏志损财[8]，为害莫大。
——节录自《诫子通录》
[注释]
[1]乐：音乐。
[2]管领：此处可作“接待”解。
[3]随宜：随地所宜，随时所宜，随俗所宜。
[4]俗子：普通的人；平庸的人。
[5]徒：徒然。虚费：浪费。
[6]至诚：最诚实；最有诚意。
[7]烹炮：烹龙炮凤的简称。比喻烹调珍贵菜肴。
[8]昏志：迷乱心志。
[译文]
婚礼不用音乐，三天后接待亲家，随地所宜地办成酒席就可以了；不应当去仿效那些凡夫俗子，徒然浪费钱财，有损无益。
祭礼是重大的事情，必须以最具诚意、最严肃、最清净为主，可以另外添置盘盏碗碟之类，平时严密封锁起来，以待祭祀时专门使用。
丧礼贵在有悲哀气氛，请僧人做法事只是徒然好看，实际上有何益处呢？不如节省这宗不必要的开支费用而依循古礼，施恩惠于宗族中贫困的人。
来了宾客尽力做到热情、尽力做到合礼是可以的，但是，恣意烹调珍贵菜肴，装饰器用，又群集妇女，言语不知道节制，既迷乱心志又损钱财，为害是最大的。
[评析]
张浚在这篇家训中告诫儿子，无论婚礼、祭礼、丧礼和宴请宾客，都要讲求实际，简便易行，力戒铺张，不重形式。张浚的这种观点是具有积极意义的。
其实，“讲求实际，简便易行，力戒铺张，不重形式”，不仅婚礼、祭祀、丧礼和宴请宾客应当如此，就是办其他一切事情也应当如此。
