“撰主简介”
纪昀（1723—1805），清直隶献县（今属河北）人。字晓岚，一字春帆，晚号石云。乾隆十九年进士。历任贵州都匀府知府、内阁学士、左都御史、兵部尚书、礼部尚书等职。学问渊博，有通儒之称。乾隆三十八年，任《四库全书》总纂。该书体例之确定、总目之分类、类序之撰述，以及轻重先后、斟酌损益，多由他裁定。又主持编撰《四库全书总目提要》，于经史子集、公私著述、评论得失、考证异同、辨析源流等等，成为中国目录学方面的巨著。晚年任协办大学士加太子少保。死后谥文达。另著有《阅微草堂笔记》《纪文达公文集》等七种著作传世。
子弟应切记“四戒”和“四宜”
“原文”
父母同负教育子女责任，今我寄旅京华[1]，义方之教，责在尔躬[2]。而妇女心性，偏爱者多。殊不知，爱之不以其道，反足以害之焉。其道维何[3]？约言之，有四戒、四宜：一戒晏起[4]，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教子之金科玉律[5]，尔宜铭诸肺腑[6]，时时以之教诲三子。虽仅十六字，浑括无穷[7]，尔宜细细领会，后辈之成功立业，尽在其中焉。书不一一[8]，容后续告。
—节录言《纪晓岚家书》
“注释”
[1]寄旅：旅居。京华：京都。
[2]义方：做人的正道，后多指家教。尔：你。躬：亲自；身体。
[2]维：由于。维何：由于什么。
[4]晏：晚。
[5]金科玉律：原指完美重要的法令，后泛指完美不可移易的章程、规则。
[6]铭诸肺腑：牢记在心。
[7]浑：简直；几乎。括：包括。
[8]一一：逐一。
“译文”
本来，父亲、母亲有共同负担教育子女的责任。现在我正旅居京都，家庭教育的责任，便落在你的肩上。然而，妇女的心情、性格，往往偏爱子女者居多。殊不知，爱孩子不得其道，反倒是害了他们。爱子之道是什么呢？概括地说，它有四戒和四宜。所谓四戒就是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢侈华丽，四戒骄傲。不仅要遵守这四戒，还要有四宜的规矩。所谓四宜是指：一宜勤奋读书，二宜尊敬老师，三宜普爱众生，四宜小心饮食。以上八条，是为教育子女的金科玉律，你应当牢记心间，随时用它们来教诲三个孩子。虽然只有十六个字，但它所包含的内容无穷无尽，你可要细心领会，下一代人能否成功立业，就都在这上面了！其他事我就不逐一写了，等以后再写信告诉你。
“评析”
纪昀认为其妻对子女难免偏爱，因而严肃指出如爱之不以道，反害之。于是相应地提出了四戒、四宜。究其内容，主要是勤、俭，处理好各种人际关系这三个方面。他称之为“金科玉律”、“浑括无穷”，不免有些夸大其辞，但它确系教育子女之良策，倘真能做到这几方面，势必培养出于国于家有用的人才来。
不要结交伪君子
“原文”
尔初入世途[1]，择交宜慎。友直，友谅，友多闻，益矣[2]。误交真小人，其害犹浅；误交伪君子，其祸为烈矣。
盖伪君子之心，百无一同：有拗捩者[3]；有黑如漆者；有曲如钩者；有如荆棘者；有如刀剑者；有如蜂虿者[4]；有如狼虎者；有现冠盖形者[5]；有现金银气者。业镜高悬[6]，亦难照彻。缘其包藏不测[7]，起灭无端[8]，而回顾其形，则皆岸然道貌[9]，非若真小人之一望可知也。并且，此等外貌麟鸾、中藏鬼蜮之人[10]，最喜与人结交，儿其慎之。
—节录自《纪晓岚家书》
“注释”
[1]世途：人生道路。
[2]直：正直。谅：诚信。多闻：多所见闻，指博学。句出《论语·季氏》。
[3]拗（áo）捩（liè）：拗折；倔犟；不顺从。
[4]蜂虿（chài）：蜂与蝎。毒虫的泛称。
[5]冠：礼帽。盖：车盖。冠盖：官吏的服饰与车乘，借指官吏。
[6]业镜：佛教指冥界照映众生善恶的镜子。
[7]缘：因为。包藏：暗藏、隐藏。不测：不可测度，言其真实思想看不清、猜不透。
[8]起：发生；兴起。灭：消失；结束。无端：无缘无故；没有起点，没有尽头。
[9]岸然道貌：正经严肃而又高傲的样子。含贬义。
[10]麟：传说中的珍兽名。鸾：凤凰之类神鸟。麟鸾：代指高贵之人。鬼蜮：蜮，古代传说中一种能含沙射人使人生病的动物。鬼蜮系借指那些阴险害人者。
“译文”
你刚走上人生道路，步入社会，选择朋友，与人交往应当小心谨慎。朋友正直，朋友诚信，朋友博学，对自己大有好处。如果误交上真正的小人，所造成的危害还不一定很严重；误交上一个伪君子，带来的祸害就很大了。
大凡伪君子的真实用心，一百个之中并无一个相同。他们有的是倔强、不顺从；有的是心黑如漆；有的内心世界七弯八拐，就像钩子一样；有的“肚里生荆棘”，颇有心计；有的人说话比蜂蜜还甜，但心里藏有锋刃利剑；有的人像蜂、蝎一样阴险狠毒；有的则像虎狼一样凶残；有的人外表是达官贵人模样；有的人则巨贾豪富的气派。哪怕是用阴间能分辨善恶的业镜高悬面前，也难穿透这些人的内心世界。因为，他们深藏不露的内心世界，难以猜度的真实思想，从产生到消失，既找不到头，更寻不着尾，实在难以捉摸。然而，回过头来看看他们，没有一个不是道貌岸然的模样，并不像那些真正的小人，一眼便可认出他们来。况且，这类外表高贵、内心险恶之人，最喜欢与人结交，我儿可要当心他们啦！
“评析”
纪昀告诫其子，“初入世途，择交宜慎”。既要区别好坏，更要善于发现其真伪，尤其要警惕那些外表高贵、内心险恶的伪君子。作为父亲，纪昀用心可谓良苦。
