后宫的女人们能得到皇帝宠爱的可以说是寥寥无几。虽然前途渺茫，但她们的心中仍抱有一丝希望。可是皇帝死了之后，到尼姑庵里给先帝当未亡人，她们出头的机会就等于零了。对于武则天这些被送进尼姑庵的后宫女人来说，则意味着尘世生活的结束，今后她们生命的唯一目标就是等死。武则天是个不甘屈服于命运的女人。虽然到感业寺当尼姑可能是她整个生命线的最低谷了，但她依然泰然处之，从容面对，不灰心，不气馁。
自汉明帝同意刘峻之女和洛阳妇阿潘出家之后，中国便有了尼姑。魏晋以后，尼姑渐多，宫嫔出家者也不乏其例。贞观二十三年五月，唐太宗死于终南山之含风殿。太子李治即位史称唐高宗。他即位后，按惯例先将太宗的妃嫔加以剃度，让她们从佛念经，为先帝追福。就这样，武则天随众妃到感业寺当了比丘尼。比丘尼又叫苾刍尼、沙弥尼（梵语音译），也就是我们通常所说的尼姑。
夏日的一个黎明，闷热的长安城，死一片沉寂。突然，成群的乌雅遮天蔽日，嘎嘎鸣叫着扑向古老的宫殿，宫墙和安福门楼上也站满了乌鸦。武则天和别的嫔妃一样，带着对王宫生活的依依不舍，带着对未知的迷茫，离开了长安。
她们形同囚犯，好像要被拉到西郊赴死。她们唯一的罪恶，便是曾被那个已死的皇帝临幸过，而且未能生出孩子。她们神情各异，有的真如赴死，有的像是在为新的皇帝低声哭泣，有的灵魂走失，神情木讷、萎顿。只有武则天，宁静动人，以一种绝美的凄艳闪射出光彩。显得那么与众不同。她款款而行，那迷人的、永不屈服的美的头颅高傲地昂着。
她好像不是被驱赶着去做尼姑，而像是坐上接她的宫车去做皇帝的新娘。这个与众不同的女子还真让人琢磨不透。
感业寺位于长安城朱雀街西崇德坊的西南隅，靠近清明渠，依山傍水，古朴秀丽，曲径通幽。这里对已断尘世念头的脱俗之人来说，无疑是修身养性的好地方。然而对于过惯了优裕生活的妃嫔来说，来到这里，无异于进了地狱。因为这里不仅生活条件较差，而且还有各种各样的清规戒律。
当尼姑首先要削发，削发就是把头发全部剃掉。去掉头发，这对—个年轻的美人来说本身就是一件痛苦的事情。如果你是一个从小便长发飘飘的女孩子，你一定会明白头发在生命中占据着何等重要的地位，它甚至可以说是心灵的寄托。然而如今，她们都必须剃度。
剃度在升平殿举行，这里除掉磐钵的敲击之声，便是死亡般的寂静。迎接先皇嫔妃的老尼们有着山鬼般的目光，那鸡皮鹰爪般的手里握着杀人匕首般的剪刀。她们那一束束美丽的秀发，在凶狠、恶毒的目光投射下，坠落、飘散。转眼间这群美丽的女人，便成了泛着青光头颅的秃子。昔日美丽的宫人们摸着自己光秃秃的头痛哭不止。
而武则天却表情凝重，任由别人的手将她的头发生硬地散开。当感觉到那冷冰冰的剪刀正逼近她的时候，她曾下意识地抓紧了自己的头发，企图保护它们，但马上意识到这是徒劳的。于是，她紧闭着嘴唇，看着自己美丽的秀发一缕缕飘落下来，落在她的身上，脚下，泥土中。她强忍着泪水，两眼直视着那个老尼投来的忌妒的、幸灾乐祸的目光。一头乌黑发亮的秀发就这样任由她们剪掉了，她此时的心里，像打翻了五味瓶，甜、酸、苦、辣、咸全都涌上来，说不出是什么滋味。
就在青丝滑落之际，遥远的空中响起了肃穆的钟声。武则天明白今天是天子之典的佳日良辰，而自己……她看不见那些大钟，看不见新天子的龙冕仪容，看不见那轰轰烈烈的热闹场面。当大典钟声最后的回响消失在晴光丽日之下时，她再也无法控制自己，双手掩面发出了凄绝的哭声。
这是一群被遗弃的美丽女人，说什么佛门清净，她们谁也无法清净。这里是一座埋葬希望的坟墓，吃的是非常简单的蔬菜，穿的是一身素衣，不准外出，也不准会客。一旦落发之后，就连以前地位较高的宫人，也得不到稍好的待遇。
由于长期的粗茶淡饭与外界隔绝，很多宫人无论从身体上还是精神上都难以适应。有些人逐渐产生精神异常现象，被幽禁在单独的房间，不久就发疯去世。也有的人因营养不良，抑郁成疾，病死在这青灯古佛之中。
武则天却不甘心过这种清苦的坟墓式的生活。她想起了新皇帝李治，这个曾经对自己海誓山盟的男人，他是让自己从这个坟墓爬到地上的惟一的希望，可是他会念及旧情救自己吗？武则天的心里也没底。
不过，她还是选择了坚忍。大家开始敬佩她超乎常人的忍耐，后来便成了她们发泄情绪的对象。这些轻蔑、嘲笑、恶意的捉弄，刺激着武媚娘不服输的精神。不管这些宫人对她如何仇视，她都不放在心上。
由宫人变成的尼姑们，只要照应好自己的生活就可以了，不必担任其他的工作。而武则天却与她们不同，她开始去动接近担任事务的女尼，尽量帮她们做事，很快就得到她们的敬重。因为这些担任重活的“女尼”才是这儿的真正主人。
武则天毕竟是一个不甘于屈服命运的，非凡的女人。她有着男性的刚强和女人的执拗。即使在感业寺这样的不利环境之中，她也没有彻底绝望，没有把自己搞得像个怨妇一样，心怀哀怨，而是以一种“既来之，则安之”的心态来面对今后清苦的生活，默默无闻地等待着奇迹的降临。因为她相信凭自己的手腕终究会走出人生的低谷，走出阴影，走向辉煌。
“则天上位术”忍辱负重：绝处逢生法
忍辱负重的意思是忍受耻辱，承当重任。也指为了重任而忍受暂时的屈辱。怎样才能做到忍辱负重，并在绝望之中寻找希望呢？
（1）、从容退让，勇敢进取。不管个人的实力有多强，总是会受到周围环境和各种因素的影响。要想达到成功的巅峰，就要学会从容退让，暂时忍受屈辱，暗地里默默积蓄力量，等待转变为胜的时机。这是为人处世的一种柔软、一种权变，也是一种高明的生存智慧。
（2）、吃得眼前亏，忍辱的最高境界。吃眼前亏并非懦弱的表现，更不是贪生怕死，而是为了以后长远的利益考虑。要在屈辱之中耐心等待机会的来临。
（3）、具备宽容、仁厚之心。凡事能够放得下，不要去斤斤计较。宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。它所体现出来的退让是有目的、有计划的，主动权掌握在自己的手中。
