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第72章 正当的享乐

——[英国]休谟

如果我说:各种感官上的满足,各种精美的饮食衣饰给予我们的快乐其实是丑恶的,那么,这种想法是决不可能被人接受的,只要这个人的头脑还没有被狂热弄得颠倒错乱。我确实听说有一位外国僧侣,他因为房间的窗户是朝一个神圣的方向开的,就给自己的眼睛立下誓约:千万别朝那边看,那里会见到使全身感到愉悦的东西。

喝香槟酒或勃民第葡萄酒也是罪过,不如喝点淡啤酒、黑啤酒好。那些追求享乐的人,如果以损害美德如自由或仁爱为代价的话,就是可恶的;同样,如果为了享乐,一个人毁了自己的前程,把自己弄到一贫如洗甚至四处乞求的地步,那也是愚蠢的;如果这些享乐并不损害美德,而是给朋友和家庭以宽裕豁达的关怀,是各种各样行之有效的慷慨和同情,它们就是完全无害的。在一切时代,所有的道德家都会认为这是完全正确的。

在奢侈豪华的餐桌上,如果人们品尝不到彼此交谈志向、学问和各种事情的愉快,这种奢华不过是无聊没趣的标志,同生气勃勃或天才毫无关系。一个不关心、不尊重朋友和家人,只知道自己花钱享乐的人,他的心是石头。但是如果一个人匀出足够的时间来从事有益的研究讨论,拿出自己的财富来做仗义有为的事,他将会受到社会各界的赞扬。

羞恶之心,在一个有毛病的人身上确实是一种美德,可是它产生的是巨大的不快和悔恨。但也正因为如此,有的坏人才能完全摆脱罪恶而从善。

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