牛郎以金钱万缗,载牛背,送斗牛宫交纳。牛忽逃逸下界,自顾形秽,不堪露俗,因思背上物颇多,不难连宗华族,夸耀乡里,遂往东海竭麒麟,靠以意赶曰;“予之角,予之趾,公子公族,岂汝触墙蠢物能溷我公类乎?叱之去。又诣西域青狮子,未及通谒,狮见其状丑劣不堪,大声一吼,遗臭满地,逃之荒野。无所适从,忽忆芦上长耳公有同车之谊,往求之。长耳公日:“南山有金钱豹者,虽托名雾隐,却广交游,仆愿为介。遂同诣南山,长耳公见金钱豹,道牛之诚,称牛之可。豹初拒之,继见其背上物,笑曰:“相君之背,尚可联宗。且我家所以称豹变者,亦因背上有金钱文耳。若虽无文,尚可以人力为之,取其金钱,分皮上毛,编成文,亡何,异色斑斓,金光闪烁,迥异常牛。与赀郎纳官捐职,顿换头衔者无异焉。长耳公熟视笑日:“一破怪囊,便居俊物。即介葛卢来,亦闻声莫辨矣。遂别去,豹自此引为同谱。而牛亦掉尾自雄。未匝旬,金钱尽脱,皮毛如旧。豹怒曰:“如此魂态,玷我华宗。”喧逐之。牛狂窘无措,仍投斗牛官来。牛郎以鞭捶其背,诘其金钱何在。牛具以告。牛郎曰:“蠢哉畜类,若辈所愿与汝联宗者,缘汝有金钱耳,一旦钱尽,岂肯引泥涂中物为祖若父之异子孙哉。”索其鼻,系诸牢后。人遂以牢名之。
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千百年来,老百姓生活中的诸多经验、教训,以民间喜闻乐见的形式被总结成一句句的俗语,口口相传,流传至今,有不少俗语在今天仍被广泛使用。这些俗语虽然语言浅白,但沉淀其中的丰富的人生智慧足以令我们受益匪浅。俗语是通俗的民间文学中的口头文学,它具有鲜活的生命力,它是口耳相传、没有书画记载的民间文学。它对人物思想感情的表达,是非功过的评说,有的直抒胸臆,有的托物言志,有的形象比喻,从而给人正告与劝诫,在启示中发人深思,使人有所感悟和省察。鼎立南极:昆仑站建站纪实
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