对于变乱之忍，古人以为：“志不慑者，得于预备；胆易夺者，惊于猝至。勇者能搏猛兽，遇蜂蛰而却走；怒者能破和璧，闻釜破而失色。桓温一来，坦之手板颠倒，阙有谢安，从容与之谈笑。郭晞一动，孝德彷徨无措；壮也秀实，单骑入其部伍。中书失印，裴度端坐；三军山呼，张泳下马。”
以上古人举了一些实例来具体阐明他们的观点。其中有西晋大司马桓温来朝见皇帝，孝武帝下诏让尚书谢安和侍中王坦之到新亭迎接桓温。那时，首都流言四起，说桓温这一来，会杀了王坦之和谢安。王坦之十分畏惧，谢安却不动声色。桓温到了后，文武百官拜倒在路旁。桓温摆开军队，接见这些人。王坦之浑身是汗，衣服都粘在身上了，手中的板子也拿颠倒了。谢安却十分从容，坐在位上，对桓温说：“我听说你是把守边疆的，不知你为何跑到首都来，你又为何在屏风后面布置那么多士兵呢？”桓温笑着说：“我也是不得已啊！”于是桓温便命令士兵退下去了。他和谢安开怀畅谈，一直到夕阳西下。
宋朝的沈括著有《梦溪笔谈》，对他在科学方面的贡献，大家早已熟知，而他平定乱军的故事，则反映了他在另一方面的才能。沈括在延州当知州时，大将种谔临时驻军在王原这个地方，正值天下大雪，一时军中粮响供给不上。殿值刘归仁借口回塞内来取粮响，私自率领士兵向南逃跑。3万多士兵一下子都溃退到塞内，乱成一团，当地的老百姓见此情景都十分恐惧。这一天沈括正要到城郊去为河东返回京师的统帅饯行，突然看到跑来了几千士兵，截住一问，才得知是回来取粮响的。沈括问前边当兵的：“副都总派你们回来取粮食，主管的人是谁，他在什么地方？”士兵们说：“在后头。”沈括看到乱哄哄的士兵，立即下令叫他们各自回到自己屯兵的地点，没有命令不许到处乱跑。不到10天，溃散的士兵全都回来了。沈括依旧屯兵不动，刘归仁这时才匆匆赶来。沈括质问他：“你是回来取粮响的，为何却没有那统帅交给你的兵符？分明是擅自南逃，违背军令。”于是斩了刘归仁示众，乱军一下子稳定了下来。
临变有制，通达变化，这是真正勇敢的人才能为之的事情。
在历史有许多变乱中，有些人善于根据实际情况，灵活运用自己的智慧能力去解决问题的事例也不少东晋咸和二年，属后将军郭默假传皇帝的诏令，袭杀江州刺史刘胤，自己坐上江州刺史的宝座。消息传来，举国上下很震惊和气愤。陶侃得知这件事以后，也义愤填膺，觉得刘胤死得不明不白，里面肯定有文章。陶侃召来部将说：“郭默骁勇暴虐，目无法纪，所到之处，洗劫一空，实在是国家的祸害，人民的罪人。现在假传皇帝的命令，捏造事实，杀死了刘刺史，真是天理难容，我决定兴师问罪，为民除害，伸张正义。”
将士们都提议说：“郭默假若不奉皇帝诏令，怎么敢如此放肆、擅杀大臣。要兴师讨伐，也应该等到朝廷下诏同意，才能进军。”陶侃严正指出：“皇帝年纪还轻，和刘刺史没什么怨仇，这件事肯定不是他的主意，诏令肯定是假的。况且，刘胤向来对朝廷忠心耿耿，为朝廷所信任，出任江州刺史，政绩也很好，即使有点小错，也不至于处极刑！”从而，他果断地下令出兵，征讨郭默。陶侃一面迅速派将军宋夏、陈修率兵据住湓口，自率大军继后；勒、赵国等作战，人们都害怕他的剽悍英勇。祖逖收复中原地区时，地方武装大多投降了晋。郭默降晋后，被封为属后将军。后来，他看到东晋王室内讧，从而又野性复发，飞扬跋扈。当他得知陶侃的讨逆大军已经逼近湓口，急急忙忙派使者送给陶侃许多美女和丝罗绸缎，又写了一封信给陶侃，谎说他是奉命行事，叫陶侃不要插手，否则，一切后果由陶侃自行承担。陶侃撕了信，抛弃了礼品，驱逐了使者，迅速督军自湓口沿江向武昌挺进，一日千里地直抵敌巢！
且说王导接到陶侃的来信一看，其中有句话说：“郭默今天杀了州官，便让他做州官，日后杀了宰相，难道就叫他做宰相不成？”王导看了悚然一惊，决定支持陶侃。王导回信支持陶侃出兵讨伐。
不久，陶侃就收到了皇帝的诏令，信心倍增。讨逆大军所到之处，势如破竹，武昌的形势岌岌可危。陶侃顾及郭默也是中原名将，智勇双全，如果与他最后决战，自己的力量肯定受到重大损失，最好能选择一个既能破敌又能保存实力的办法。陶侃考虑到郭默的部将宗侯同郭默有杀父之仇，而自己同他是莫逆之交，何不利用宗侯这个内线，激起他的仇恨和怒火，让他寻机杀掉逆贼，或者做个内应，里外夹击郭默呢？从而他便写了一封义正辞严、文情并茂的信，派使者送给宗侯，接着调兵遣将，积极准备进攻武昌。宗侯接到陶侃的信，读道：“……逆贼郭默本来胡将，不守王法，滥杀无辜，致使国家遭祸，人民受难。令尊大人以前被他所杀，刘绣将军也跟着遇害，我怕从此以后，朝廷没有安定的日子。如今，我奉命讨逆，为含冤死去的忠臣义士，伸张正义；为天下的穷苦百姓，撑腰说话。假如将军能以国家和人民的利益为重，助我一臂之力，或送首级，或作内应，为国家除害，为百姓伸冤，则是国家和人民的莫大幸福……”宗侯读了书信后，心潮起伏，旧恨新仇，一齐涌上心头。经过一番沉思，他决定为讨逆做内应。双方里应外合，陶侃最后打败了郭默。
在变乱之中，有些人临乱不慌，从而化险为夷：
北宋宣和年间，国都汴京一派繁华。每逢正月十五这元宵佳节，总是笙歌大作，鹤舞龙翔，夜间则全城张灯结彩，五光十色，成了灯和火的海洋。男女老少倾城而出；富贵人家更是香车宝马，来到市的中心。妇女们身披五彩，头戴翠冠，欢天喜地，去看灯会。
宋徽宗赵佶是一位有全面艺术才能的风流皇帝。有一年元宵，他在文武百官簇拥下来到市中心端门。“万寿无疆”的欢呼声如雷贯耳，灯会达到高潮。皇帝一时兴致上来，宣旨要给观灯的人们赐酒。人们潮涌一般地涌了过来，挤在最前面的幸运喝到了御酒。
有个女子因为喝到了皇上赐的御酒，欣喜若狂，心想这是千载难逢的机遇，应当留下点什么才好，既有御赐金杯在手，为什么还要放过它呢？这金杯将来不仅价值连城，还能作为留传万代的珍贵之物……想着想着，手一闪就将这金杯揣入怀中。既揣了金杯，就不可在这里久留，她心里十分紧张，表面故作镇静，左顾右盼，想伺机挤出重围，但人山人海，一时挤不出来。正在这关键时刻，一个精明的侍卫突然发现少了个金杯，见这位女子正往外挤，便拨开众人，一把抓了她的衣袖。又一个高大的卫士上来，两人一起呵斥着，把这女子挟持到宋徽宗面前。可怜这位天真的女子，此时跪倒在地，心思茫然，不知怎样是好。既已落网，别无他法，能否再生一计？她在心中暗暗紧张盘算。幸好这女子聪明伶俐，且平时跟着父兄学得作诗填词，颇有文化素养。转眼时间，眉头一皱，计上心来，马上编了一则故事，抬起头来，面对皇上，从容不迫地诵了一首小令《鹧鹕天》词：
月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。
贪看鹤降笙歌举，不觉鸳鸯失却群。
天渐晓，感皇恩，传宣赐酒饮杯巡。
归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。
这真可谓情急生智，故事编得十分切时，切地，切人，表达得如此有文彩和韵味，一下子就征服了高高在上的皇帝。徽宗原本就喜文墨，这一来听了此女的诗，心中更是高兴，便信以为真，拈须大笑，表示十分理解此女的处境。并称赞她才思敏捷，写得一手好词章不说，临变不惧，巧言相辩，当即宣旨：赐给这位才女一个御金杯，并派4名卫士送她回家。
十二、祸从口出——言辩之忍
“好人一生平安”。这不但是一句祝词。人生在世谁不愿意平平安安，欢欢乐乐。世上不乏好事之徒，俗称“事儿爷”，但正经人谁也不想惹麻烦，无事生非惹事端。但是灾祸从未间断，有的是客观原因造成的“天灾”，有的却是主观原因挑起的“人祸”。就前者来说，人们常常来不及预防，只能事后“抗灾”；对于后者，却能防患于未然，不使其发生，或大事化小，小事化了。
在人际交往中，“人祸”产生的原因主要是口，“是非只为多开口”，“病从口入，祸从口出”，说的就是此义。这样看来，要不惹是生非，要消灾灭祸，就必须做到忍言慎语。
