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第1章 农人族和神佑族

这个故事要从两千年后说起,两千年后的世界并不像我们想象中那样繁华无比。相反,文明出现了极大的退化,

两千年后的时代,历史也仅仅只有一千年。这中间的一千年历史没有任何记载,就像凭空消失了一般。人们把这消失的一千年称为消逝千年。

现在的中国、朝鲜半岛、日本、蒙古、俄罗斯、东南亚这一大片区域在那个时代被叫做天赐之地,生活着农人族、星佑族、神佑族、海人族、青山族、血月族等六个部族。

我们的故事将要从这片神奇的土地上开始。

农人族是天赐之地人口最多的种族,时代以农耕为生,生活在中土,也就是我们现在的长城以南地区。这是一个爱好和平的种族,身体构造和我们今天的人类没有区别。除了自卫战争,从来没有和其他种族发生过冲突。

农人族曾经常年遭到血月族的侵略,转折发生在天赐三百年,也就是距今一千三百年。当时的农人族首领稻三秋参破古人的农书,教族人种田新法,造农具,训耕牛,大大提高了农人族的粮食产量。稻三秋把族中多余的粮食集中起来,用这些粮食和血月族的死对头青山族达成了协议,农人族每年供奉粮食给青山族,青山族出兵帮助农人族抵御血月族的入侵。

另一方面,稻三秋也让青山族帮助训练农人族士兵,在之后一百年之内,农人族获得了难得的安定。农人族的人口也大大的增加,战斗力得到了很大的提升。

稻三秋的孙子稻春江在位期间,大力发展了农人族的畜牧业,鼓励族人饲养家畜。并效仿祖父之法,每年供奉肉食给血月族,达成停战协议,自此,农人族不再受外界干扰,一心发展。

稻春江的做法受到了族人的大力支持,但并不是全部。以大将军雨石为首的一部分人认为以农人族目前的军事实力已经不必依附于青山族,更不需要和血月族求和。相反,农人族应该主动出击,出兵攻打血月族,然后征服其他种族,统一天赐之地。

每个种族都有信仰,农人族的信仰便是和平,他们善良、宽容,这是四百多年以来不曾变过的,因此,稻春江并没有接受雨石的建议。

野心勃勃的雨石并没有放弃,他暗中集结志同道合的族人,在收获日造反,欲夺稻春江兵权以完成自己统一天赐的愿望,但终究因寡不敌众,稻春江轻易平息了这场叛乱。

这是农人族四百年历史上第一次叛乱,虽然雨石被打入大狱一年反思,叛乱平息。但是,叛乱造成的影响慢慢扩大,许多农人族人开始慢慢接受雨石的观点,认为农人族不应该屈辱的求和,应该主动出击。

就算被打入大狱,雨石也没有放弃自己的野心,他仍然多次劝谏稻春江攻打血月,但都无果。

雨石仍然没有放弃,他没有再选择造反,而是带领族里愿意攻打血月的族人离开了,去到了北方寒地(今天的西伯利亚),建立了一个新的种族,神佑族。

虽然有过一次叛乱,但农人族的历史相对来说还算平静,接下来的历任族长与南方的海人族以及西方的星佑族交好。农人族的发展越来越好,人口不断增长,渐渐成为了天赐之地的第一种族。因为军事实力的加强,农人族也成为了维护天赐之地和平的重要力量,天赐之地除了血月族和青山族偶有冲突,总体上还是处于一个和平的状态。

另一边,雨石带领族人出走来到了寒冷的北方寒地建立了神佑族,虽然神佑族是从农人族分离出去的,但是神佑族的部族宗旨却与农人族截然相反。部族的终极梦想从部族建立开始就没变过,那就是征服天赐之地。

在离开农人族的之前,雨石偷偷从农人族的藏书库中盗取了一些重要的古书,还包括一些关于上古“黑魔法”的书。和农人族首领采取世袭制不同,从建族开始雨石就规定每年举行一次全族的比武大赛,大赛的冠军担任本年的族长。并且,雨石还定下了两条本族任何族长都不能改变的族。除了选族长的方式不能改变还有就是每位族长都必须大力发展兵力。

在神佑族,每个人都有机会成为族长,所以族人每日训练异常刻苦。但是在神佑族,等级划分也特别的严重,大致分为将军,士兵,农夫三层,每年都会根据当年的比武结果重新划分等级,而当年的等级一但划分接下来那一年就只能从事相应工作。上一年的族长第二年成为农夫的情况并不稀奇,因为神佑族每个人都骁勇善战。

有一种职业不用参加每年的比武大会,那就是学者,学者专门负责研究上古书籍,并研制各种兵器以及农耕技术。

在经过几百年的发展,神佑族先后击退了十五次血月族入侵,慢慢的在北方寒地站稳了脚跟。

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