1.说教者
说教者喜欢给你忠告；他喜欢告诉你怎样去做；他喜欢指出你做事中的错误。
说教者常会这样说，“现在我不喜欢讲这一类事情”，“你要知道我并不是在干涉你”，或者“我也许不应该这样说，可是我想你会明白我的好意的”。
千万不要因为讨厌他的说教而准备反击，你最好是不时地感谢他的劝告，并及时地按他劝告你的相反方向去做。
2.空谈者
喜欢空谈的人，常常是一个习惯于交谈的人，可是他那种爱好空谈的习惯，是非常危险的。一不小心，便要触犯他人，引起事端。
一般人大概都有一种习惯，那就是喜欢谈论别人，甚至对人家的一时失误也加以讥笑。
空谈者的谈话常有两大错误，第一是喜欢谈论他人毫无根据的私事及个人身体的琐事；第二是他所说的所谓事实，只不过他个人认为是事实而已。
“他们告诉我”，“当然我知道这是事实……”，“人家都说她是个……”。以上都是空谈者的开场白。人们所以惧怕他，之所以常常避开他，就是因为他有时会和别人闲谈起你们来，把你们的私事都讲出来。
3.有偏见者
有偏见者不能成为一个良好的谈话家，因为他们的心肠太狭窄了。假使两个执迷不悟而有偏见的人碰在一起时，他们之间或许会有一次愉快的谈话，可是别人和这些执迷不悟者谈话便会感到不舒服，甚至会出现紧张气氛，尤其是一个心胸宽大的人更是如此。
有偏见的人可归属于势利者一类，事实上势利乃偏见的一种形式而已。
4.插嘴插舌者
插嘴插舌的人是一种不让你把话说完的人。你说话正说到一半，他就插进来说，有时竟能把你的结论也说了去，而他为你说完的结论，并不是你本来的观点，你当然是非常讨厌的。然而他并不自觉，还是得意洋洋地炫耀他自己的光彩。
插嘴插舌者最令人讨厌的，便是从不预先告诉你他要插话了。他也不说“我知道你这故事的结果”，或“让我替你把它讲完吧”，或者“你想说的是这样的”，他只是突然地自半腰里杀出来，使你不得不偃旗息鼓而退了。
人们相信，总有一天那些令人厌倦的言谈“滔滔不绝”者和那些“插嘴插舌”者，会在人们面前自讨没趣、羞愧而退的。
5.心不在焉者
心不在焉者，真是一个极为可怜的人。他在开始谈话时似乎有周密的计划，可是他的心神是浮荡不定的。如果你告诉他一个你觉得很有趣味的故事时，他却把他的注意力分散到别的地方，像魂灵早已不知飞到哪里去了似的。这时你一定觉得他没有礼貌而感到扫兴。
然而这也许是你的过错。或许你讲的事物使他很难提起兴趣，在这种情况下，你自己也许成为一个令人讨厌的人。可即使如此，他也不会被人原谅，因为他完全可以避免的。
“心不在焉”的人，常常这样说：“对不起，你刚才说什么？”，或“我刚才没注意听”，以及“我想我已想到别的事情上去了”。
6.轻视他人者
每一个喜欢交谈者，都应群起而攻那些“轻视他人”者，因为那些轻视他人的人，他只看到人家的坏处，从不称道他人的长处。他常常扫人家的兴致，打断人家的话头，当我们在称赞一个为社会做出贡献的人时，他便说那人只不过是在为自己的利益工作而已。他是个冷笑专家，在他的脑了里，别人的一切东西都是恶劣不堪的。
轻视他人者常常喜欢攻击别人，假如你钓到一条5公斤的鱼，他便会喊起来说，有人曾在这里钓到过10公斤的鱼呢！他常抱有一种妒忌的心理，而他并不能将这种心理深埋在心中。
有时你可以从下面的一些话里听出他是一个轻视他人的人：“是的，可是在他背后的动机是什么呢？”以及“那毫无价值，你等着再听听这一件事吧！”
7.执迷不悟者
执迷不悟者定是一个非常固执的人，这种人我们简直不可能使他回心转意去承认自己的错误。凡是他自己认为正确的，无论别人怎么说或怎么做，都无法使他改变观点。这种人，大多喜欢争论，他所以喜欢争辩，并非因为他为真理而辩，他只不过是想巩固他那独特的意见罢了，即使事实证明他错了，他还是不承认争论已经结束，他还是固执己见地坚持下去。
他所犯的最大的毛病，就是不使谈话有一种轻松随和的气氛。他谈了一个特别的话题，过一会儿又转而讲一些与这话题无关的事情了。可是，当他突然间想到了要说的话时，他又打断了你的话题，把话头又拉到先前所讲的题目上去。然而他想到的话题，并不是什么新鲜玩意儿，只是他对先前所说的那个话题而嫌不充分罢了。
但执迷不悟者和自说自话者稍有不同，自说白话者也许脾性很好而有些学问，说话时顾及到前后因果执迷不悟者对他所坚持的观点并不十分熟悉，而只是一味固执而已。他常是自私的，甚至比大言不惭者还要自私。对付这种人的办法，便是拿出事实来，如果在事实面前他仍执迷不悟，那你最好还是对他敬而远之。
8.啰哩啰嗦者
说话罗哩罗嗦的人，虽然有时是不会伤害你，也不会引起你嫉恨的，可是他那滔滔不绝的言谈，确会使你感到代人受过般地难过。
说话罗哩罗嗦的人大多为女人，而她们的心情倒确实是良好的。她因为热心而兴奋，所以啰哩哕嗦地想把一件非常琐碎而无趣的事情说得有趣而重要。这种人是生活在一个狭窄的日子里，因为她没见过大世面，所以便特别把琐碎的东西看得有价值了；见过世面的人倾听这种乏味的言谈，真是哑巴吃了黄连了。
“让我告诉你我们前天晚餐时所准备的菜肴吧！”，“我想我要替苏珊买一件新衣裳了”。这些都是一个哕哩哕嗦的女人想要说的话。
9.暴躁易怒者
在这类人的口中，你可以常常听到这些活：“唔，嗅！”“不要打扰我”，“你看我多忙啊！”“我们不要再讲这件事好吗？”“讨厌透了，我不愿再听了！”对这种人可以用两种方法来应付：一是根本不理睬他；二是恭维他。
10.问这问那者
问这问那者最喜欢打听别人身边的琐事及秘密轶事。有时他是为了增加闲谈的资料；有时仅仅是为了满足他的好奇心。
假如你的汽车出了毛病，他便要问你保险费有多少；假如你买了一件新衣服，他便要知道你在什么地方买的？什么价钱？他如果遇到一位作家，便要问他稿酬多少？总之，他很喜欢谈论人家不屑讨论的事情。
11.自作聪明者
自作聪明者是一个没有学识而又装腔作势的人。他的谈话大都不切实际，他常说一些低级趣昧而使你发笑的事情。在谈话中常常加一些笑料，是无可非议的事，可是自作聪明的人却把它用得太多了。他常把一个谈得正热火的话题打转了方向。他常把你正在发表意见或正在说明某一重要事情的话头打断。
12.大言不惭者
大言不惭者，我们有时甚至会对他产生兴趣。他所说的那些离事实相差甚远的故事，在疲倦时听听倒也不错。不过他所说的往往只有一个大题目，那就是他自己。我们当然很讨厌别人专讲自己的事情，但他并不把听者当做玩偶，而且他也并不是说他比你伟大，因此他的谈话是不会伤害他人的尊严的，不要做一个大言不惭者，大言不惭者所说的或许会增进谈话，可是假如你一直用“我，我的……”来开场，则你所说的话会引人反感的。你如果对你自己谈得大多，会受人家轻视的。
13.出言俚俗者
老话和俚语，在第一次使用时，是极生动而有趣的。可是在任何人都用惯了之后，便渐渐地没有价值了。出言哩俗者，之所以使用老话土语，是因为他自己不动脑筋。
有一些出言俚俗者，并不常说土语，他常用自己的标准和习惯，如当他要谈“是”的时候，他会说“OK”。另一类出言俚俗者要说“不”的时候，他便说：“只有鬼才愿意呢！”他们这样说，其结果只有害他们自己而已。所以出言俚俗者，常被人视为缺少思维能力和知识浅薄的人。
14.别有用心者
别有用心的人也是使人们感到不安宁的人。他需要从我们身上得到什么，便设法来和我们亲近并开始和我们交谈。假如我们一不小心，便会落人他的圈套；甚至会不假思索地答应他那些与我们的本意相违背的要求。
他有时候要求我们投他的选票；有时候要求我们为他买东西；有时候要求我们给他一份工作等等。但这些事情都是我们本不愿意做的。假如他一开始谈话，就说出他的要求，那么我们就会有所警惕，可是他并不这样做，他先将谈话渐渐引向另一条途径，让谈话很自然地走到他心里早已计划好的结果上去。最后，当你看出他的意图所在时，你已经被他欺骗了。
这种别有用心的人，他与人谈话并不是要使人们愉快；因为他自己也知道与人谈话是另有企图的，也不会使人们愉快的。但是，他为了达到自己的目的，往往竭力使谈话延长，直到达到他自己的目的为止，而且在这个过程中间，他使人察觉不出他在恭维你，并寻找机会达到自己的目的。
15.语涉淫秽者
讲述淫秽故事者，不是一个良好的谈话家：你听他谈的轶事，你会感到这些事有一些特点：
他所讲的故事，几乎全是关于性的。
故事的大部分是单调而庸俗的，既不有趣，亦不聪明。在他讲完这个故事后，他自己会自得其乐地大笑起来。
他讲的多半是你以前已经听过的故事。
从谈话的观点上看，我们对此类故事之所以反对，是由于他的故事太庸俗，只能迎合那些低级趣味的人。
16.小题大做者
小题大做者，常费了很多的时间与精力，在一件很小而又不切实际的事情上大作文章。你要听很长时间，才会弄清他到底要说什么。
