夏日
鄂尔多斯是一个古老而神奇的地方。36亿年前，当地球表面还是一片汪洋的时候，鄂尔多斯就是全球仅有的几块古大陆之一。随着几次造山运动和地质变迁，由古陆变成了古海，后来水退地升成为盆地，之后又逐渐由盆地上升为高原。这样的地质变化，既给后来河套人的繁衍、生存创造了环境条件和丰富的地下资源，也为当今的荒漠化埋下了伏笔。
鄂尔多斯是人类的发祥地之一。考古学家贾兰坡先生发现河套人曾在35000年前繁衍生活在鄂尔多斯乌审旗萨拉乌苏河流域，我相信随着进一步的考古发现和深入研究，河套人生活的年代还有可能向前推移。
鄂尔多斯是北方骑马民族的发源地。过去有两种观点，说北方骑马民族是“北来”的和“西来”的，理论界称之为北来说和西来说。这两种学说仅是据形成后走出去，而又返回来的资料推断出来的。随着古代文物的挖掘现世，通过考古证明，北方骑马民族是原始社会末期在鄂尔多斯形成的。考古还发现，在形成北方骑马民族的同时期，还形成了著名的鄂尔多斯青铜文化，这就为秦汉以后不同时期各民族为什么在这里交替入主及亲和杂居的独有现象找到了历史依据。
鄂尔多斯在清末民初内蒙古面临分裂的关键时刻，坚定地维护了祖国的统一。1912年外蒙古哲布尊丹巴勾结沙俄宣布独立，并接连向乌兰察布盟和伊克昭盟发来檄文，宣称蒙古同族同宗，应由各盟旗同心协力，建立蒙古国家。当时的伊克昭盟盟长阿拉宾巴雅尔与副盟长特古斯阿拉坦呼雅克图研究召开七旗扎萨克会盟，讨论提出《13条质疑》，针锋相对地批驳了哲布尊丹巴分裂祖国的理论。13条质疑明确指出“请求俄国保护我蒙，俄人涎我利权，因属乐于承认……俄本贪心无厌，能否保无特别要求？”“我盟二百年来，即为中华领土，环球各国，共见共闻”。在伊克昭盟的带领下，使内蒙古的哲里木盟、卓索图盟、昭乌达盟、锡林郭勒盟、乌兰察布盟的王公们认清了哲布尊丹巴的“独立”真相，维护了祖国的完整统一。
在近代中国史上，鄂尔多斯人最早创造了“独贵龙”这种斗争形式，高举反帝反封建反垦荒的大旗，先后坚持斗争80多年。
近20年来，在党的基本理论和基本路线指引下，坚持思想开明、改革开放、经济开发、整治国土、转化资源的指导思想，实现了跨越发展，创造了世人注目的鄂尔多斯经济现象。
人民创造历史，时世造就英雄。鄂尔多斯人在特定的环境下，在长期的生存斗争和社会实践中，形成了勤劳勇敢、团结亲和、宽容大度、追求进步、爱国爱乡、拥护革命、开明开放、诚实守信、艰苦奋斗的精神特点，成为中华民族伟大文明中的一个璀璨亮点。
鄂尔多斯悠久的历史文明，丰厚的文化底蕴，独特的人文资源，伟大的民族精神和复杂的发展轨迹，都值得探索、研究。研究历史，总结过去，指引后人。鄂尔多斯学研究会应运而生，生逢其时，其作用和意义将会远远超过其研究本身，进而促使鄂尔多斯走出内陆，走向世界。鄂尔多斯学研究会刚刚成立，就着手编辑出版《鄂尔多斯学研究丛书》，是又一个壮举，也是一项漫长的基础工程，必将形成一种巨大的宣传力、号召力、吸引力和推动力。
预祝《鄂尔多斯学研究丛书》成为研究工作的阵地，研究成果的宝库，研究者的中心，培养研究员的学校，资料汇集的载体。
2002年12月10日
（夏日同志为内蒙古自治区政协原副主席，鄂尔多斯学研究会荣誉会长）
