俗话说：父愁子娶，子愁父丧。可见婚丧嫁娶实乃人生之大事。其中的“子愁父丧”，这里面应至少包含两层意思：一是“父丧”带给子女的精神痛苦，一是“父丧”造成子女的经济压力。
父母丧事日益成为不少家庭沉重的包袱。“父丧”给子女造成经济压力的事例不少，特别是在农村地区，由“葬”致贫者不在少数。现在随着人们经济能力的提高，丧事消费的档次也在逐年增加，而且出现了攀比之风。老人去世后，造阴宅、做纸宅、立墓碑、买冥钞，车队、来宾、酒宴数量与日俱增，花费动辄数万、数十万，甚至更多。葬礼与婚礼相比，毫不逊色，甚至有过之而无不及。
人们大操大办父母丧事，其实心态各异。有人真心觉得这样做是对父母的孝敬；有人名为孝敬父母，实则趁此扬名；有的子女平日不关心父母，不料父母突然离世，于是想通过举办隆重的葬礼来弥补自己的愧疚和悔恨；有人借机大肆收受贿赂，借父母葬礼敛财，如此等等。结果，大量社会资源和财富被用于“阴事”，有的最后被一把大火化为灰烬。有些生活困难的人家，为了攀比，为了面子，甚至被迫靠借贷为父母办理后事，从此背上沉重的经济负担。
厚葬不但浪费惊人，而且对社会风气产生不良影响，是与我们当今社会所倡导的价值观相悖的。人们常说：“死后送一斗，不如活时吃一口”。父母在世时，子女理当尽力行孝，这才是真正的孝行。父母一旦谢世，你就是花再多的钱，放上再精美的“贡献”，摆设再奢侈的场面，他们也不会吃一口，看一眼。国家历来在丧葬白事上提倡厚养薄葬，父母去世后，子女和亲朋好友一起，缅怀悼念，为老人开个追悼会，化悲痛为力量，以此激励后人，这不失为一种好办法。
我国人口众多，资源财富有限，在父母的丧葬上大肆挥霍浪费，大量占用土地，这不能算是子女真正的孝行，而是一种愚昧消费，有的甚至构成违法犯罪。这也不符合我国所倡导的建设节约型社会和和谐社会的宗旨。正确的做法是，子女们应该在父母还健在时，及时行“孝”，不要等到人去室空时，在那里空悲切，子女就是再大操大办丧事，也换不来心灵的慰藉和平静。
岁月呀，给母亲带来苦恼，但是不会使她的爱减少。
——英国诗人华兹华斯
