第2章 什么是“义”

义，一般指公正合宜的道德、道理或行为。“义”是儒家五德（仁、义、礼、智、信）之一。儒家注重要与身边的人建立一种和谐的关系。孔子的中心思想为“仁”，孟子的中心思想为“义”。西汉董仲舒认为，“仁、义、礼、智、信”五常之道是处理人际关系的基本法则。义，即事之宜，作为道德规范和理想人格，是处理人际关系，遵守言约信用的道德行为，是君子应具的调节勇而使之不乱、不盗的价值导向。把义作为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精蕴。在中华文化中，对人生的终极目标和根本价值的思考与追求，体现为对义的思考与追求。义者宜也，是合宜、应该的意思，是作为人，应该遵循的最高道义，应该依归的人间正义。义与仁并用为道德的代表：“仁义道德”，“仁至义尽”，“假仁假义”，“杀身成仁”、“舍生取义”。义应该成为一种人生观、价值观。义是人生的责任和奉献，义诊、义演、义卖、义务……，至今仍是中国人崇高道德的表现。仁义作为儒家文化中最高的道德原则和人生理想，是每个人安身立命的所在，亦是人之所贵，即人之所以为人的价值标准。仁义是儒家人文精神的精华。人如何才能达到仁义？一是要心志静定，勿为物势所动。二是礼从外在方面制约人的道德行为，乐从内在方面陶冶人的心性。三是心性修为。