著名的天津“狗不理”包子已有 150年历史。 20世纪 80年代，原饮食集团公司与日本大荣株式会社合作在日本开设分店。由于“狗不理”商标在日本没有注册，大荣株式会社 1993年将其抢先注册在自己名下。在“狗不理”的长年斗争下，大荣株式会社终于主动放弃了拥有 12年的“狗不理”商标。事隔不久，狗不理集团再次获悉，其商标在澳大利亚、美国又遭抢注。
中国商标被抢注的案例不止“狗不理”一家，据统计，中国商标每年在海外遭抢注的案件超过一百起，其中绝大多数为中国知名商标，尤其是中华老字号商标。从“王致和”到“狗不理”到“少林寺”再到“桂发祥”……在加拿大多伦多有一家网站，名字就是“中华老字号抢注公司”，在中国商务部公布的 484家中华老字号品牌中，很多都属其“营业范围”。
一位加拿大籍华人律师曾发现一家加拿大公司申请注册了“桂发祥十八街”商标，该商标的文字、图形设计以及指定商品等项完全套用了天津桂发祥十八街麻花总店有限公司的商标。而这家公司还抢注了“六必居”等其他著名老字号的商标。
除此之外，少林功夫也被多国抢注。由于少林寺及其代表的中国功夫文化的巨大魅力和文化内涵，使它成了抢注与假冒的热点，且具有广泛性、集中性和持久性。目前，美国、日本和欧洲一些国家已大量抢注了以“少林功夫”为内容的商标，包括“少林功夫”、“少林武术”、“少林拳”、“少林全套功夫”等在内的几乎所有商标。
一个小小的商标为何会被其他企业抢注？究其原因，就在于这个小小商标后面的巨大的价值。商标既是一个品牌的象征，又是企业最大的无形价值。商标虽小，力量无穷，价值无限。可口可乐公司的总裁伍德拉夫曾经说过，即使整个可口可乐公司在一夜之间统统烧光，仅凭“可口可乐”四个字，他也可以在很短的时间内东山再起。这句话就是对商标价值最好的注脚。
香港品牌—飞龙图案形象
香港的城市标志是一条设计新颖的飞龙图案，图案中巧妙地嵌入中文“香港”，和英文缩写 “HK”结合起来，既凸显出香港的历史背景和文化传统，又反映香港是一个东西文化荟萃的地方。香港政府为此城市标识投入的人力物力之巨令人咋舌。从全球意见调查到设计方案初步筛选，再到香港、北美、澳洲和欧洲的方案测试，前后花费了整整一年时间，耗资达 900万港元。
品牌的价值—世嘉DC标识竟卖 1 000英镑
虽然世嘉 DC游戏主机已经停产很多年，但是世嘉的“粉丝”仍然狂热地喜爱着它，甚至包括它的任何周边产品。 Sega Toy出品了一款带有“世嘉 DC”logo的橙色折叠自行车，这辆造价便宜的自行车竟然卖到了1 000英镑（约合人民币 14 270元）！一辆自行车能卖出这种天价，只是因为它带有世嘉 DC的logo。
世嘉 DC是世嘉公司出品的最后一款游戏主机，于 1998年 11月 27日上市。 DC平台上不乏《莎木》、《街头霸王》、《死亡之屋》、《生化危机》这种大作，但是由于种种原因，世嘉在 2001年宣布停产 DC主机并退出游戏机市场。但是，就在这短短几年的时间里世嘉 DC却带给人们很多欢乐，也吸引了不少狂热的“粉丝”，所以像这种打着世嘉 DC标志的自行车卖出如此高价也就不足为奇了。也许，这就是品牌的价值吧！
如果把企业比作宗教派别，成功的企业也需要响亮的口号。犹如宗教的信仰，不仅深入教众的人心，而且对于外界认识自己、奠定自己的社会地位也有着重要的作用。口号的目的无外乎向外界宣传自己。但这短短的一句话，还要说出自己的诉求。例如企业要将自己良好的形象展现在众人面前，最好让消费者一听到这句口号，就可以联想到企业本身，就可以了解企业的内涵。
之所以把宗教信仰和品牌的广告语相联系，就在于其内涵都是为了宣传主体的思想。这句口号应该具有简单易传达的特点，最好再有点煽动性，让它在一定时期、一定人群中传播开来，成为经典。
例如网上针对“逃课”这个话题而进行的广告语恶搞，把逃课和一些知名的广告语巧妙结合在一起，让大家开心一笑的同时，也可以看到广告语这种企业的口号已经在一定程度上影响了我们的受众。
海尔：“逃课到永远。 ”
高露洁：“我们的目标是 —没人上课。 ”
蓝天六必治 ：“牙好，胃口就好，身体倍儿棒，逃课倍儿快。 ”
……
我们当然不会鼓励学生们逃课，更不会认同这样歪曲企业的广告语，但这也在一定程度上说明了这些广告语的深入人心，虽然无厘头，却多少可以看出口号传播的深刻性。
