《三国志》中有一篇著名的《隆中对》，是写诸葛亮回答刘备有关天下大势的咨询，在这席冠绝千古的谈话中，未出隆中即知三分天下事，而其后形势的发展也正是他所预测那样，可见诸葛亮是一位“国际形势预言家。但细看这篇《隆中对》，并无什么特异之术，绝非靠能掐会算预测天下事的，而是完全依据于对当时形势、人事的了解和周密的分析而作出的。还有很重要的一点，就是他一旦出了山就尽心尽力地辅佐刘备，可谓鞠躬尽瘁、死而后已。正是靠了他的努力，刘备才得以与曹操孙权抗衡而三分天下。看来，要想做一个政治预测家，不能以隔岸观火的悠闲态度来对待世事，有时还需要积极地参与和投入，才能实现自己的预测，在这个意义上讲，那就不仅是政治预言家，还是政治活动家了。
中国是一个历史极其悠久的国家，在漫长的封建社会里，改朝换代是经常发生的事，高瞻远瞩即成为统治者不可缺少的素质，所谓“人无远虑必有近忧”，说的就是这个道理。因此，中国在政治预测方面的智慧是相当发达的。但是毫无一定发展方向的政治预测让人摸不着头脑，他总是根据具体事物而变化，于是当人们看到本质就不难发现，从社会发展，形势变迁及人事转化三个方面便可以入手概括了。
楚、汉纷争之际，刘邦曾被困于荥阳，他为了争取各方面的支持，让郦食其为他出谋划策，主张实行分封，使诸侯国拥有土地与人口。计谋一出，立刻遭到张良的坚决反对。当时还未走，张良从外边来谒见汉王。汉王正在吃饭，说：“门客中有人主张实行分封制，以削弱楚国力量。子房，你看如何？”张良说：“是谁给陛下出这样计策？如此大势已去，陛下的事业完了。”汉王说：“为什么呢？”张良说：“我想借您面前的筷子，为您指画形势。过去商汤和武王讨伐夏桀王、殷纣王而封他们的后代，是有把握致桀王、纣王于死命，但陛下您现在有把握致项羽于死命吗？这是不能采用分封制的第一个原因。周武王进人殷朝，到箕子门前抚车致意，重修比干的坟墓，现在陛下您能做到吗？这是不能采用分封制的第二个原因。把殷纣王仓库里的粮食发出去，把殷纣王的储财分发出去，用以接济贫穷的人，现今陛下能吗？这是不能采用分封制的第三个原因。军用的车辆在殷朝战事一结束以后就被改作乘人之用了。把刀枪倒着装载，表示不再用了，现今陛下能这样做吗？这是不能采用分封制的第四个原因。把军马散放在华山的南边，表示没有什么用处了，如今陛下能这样做吗？这是不能采用分封制的第五个原因。把运输军需用的牛马都放在桃林塞的原野上，表示天下不再有运输和积聚，现在陛下能这样做吗？这是不能采用分封制的第六个原因。而且天下的游说之士，离开自己的父母，抛弃祖坟边的热土。离开有交谊的老朋友，跟从陛下打天下。只是日夜盼望能得到很小一块土地。今天您拥有六国的后代，用土地去封有功之臣，那么游说之士各自回去给自己干事，跟自己家人团聚，与老朋友会面，还跟陛下您去夺取天下吗？这是不能采用分封制的第七个原因。如果楚国不强大，那还好说，但是如果楚国强大，其他六国肯定会屈用于楚的。陛下您去哪里寻找向您称臣的六国后代呢？这是不能采用分封制的第八个原因。如果陛下用此计谋，陛下的事业就付诸东流了。汉王停止吃饭，把嘴里的饭吐出来，骂道：“郦食其这小子，差点坏了我的大业。”下令销毁六国的王印。
张良这番话实在太厉害，让刘邦能及时醒悟，如果不听张良之言或是晚听张良之言，别说打败项羽，建立汉朝，恐怕自己也死无葬身之地。
张良的政治预测可谓是极其正确的，就在他说了这番话不久，占据齐地的韩信就派使者来见刘邦，要求封他为齐地的齐王，刘邦一听，勃然大怒，觉得韩信不赶快来支援自己，还趁火打劫，要挟封王。但后来听了张良的劝说，竞封他为真齐王，从而稳住了韩信．打败了项羽。如按郦食其的计策封了齐国的后代，那韩信一就背叛刘邦了。由此可见，汉朝的兴亡成败，有一大部分是捏在张良这位政治预测家的手里的。
生活悟语
预测是一门科学，是一种预警机制，把失误最大限度地降低是远虑与近忧的辨证结果。
