登陆注册
6635100000002

第2章 前言

《马太福音》里面有一个被人们格外推崇的观点:“凡是有的,还要给他,使人富足;但凡没有的,连他所有的,也要夺去。”人们把能证实这一观点的社会现象称之为“马太效应”。

马太效应从表面看,有点不人道,有点“弱肉强食”的残酷色彩,但是,它却极准确地揭示了人类社会客观存在的一种不以人的意志为转移的规律:强者越强,将会继续得到更多的关注和荣誉,弱者更弱,将会受到变本加厉的惩罚,甚至会加速其消亡。仅以财富论,人类社会的财富总是随着穷人财富的失去和富人财富的不断积聚而出现贫富差别和两极分化,而且,在此过程中,财富总是以倍数的形式向富人集聚,也是以倍数的形式在远离穷人。富人倚仗雄厚的财力随心所欲地攫取更多的财富,而让贫困如影随形般纠缠的穷人如果没有办法摆脱命运的安排,便只能无可奈何地听任财富攫取。富人的暴富是以穷人的贫困作为代价的,穷人的赤贫是富人暴富的一种必然结果。贫富差别的极端化,便是让人触目惊心的严重的贫富两极分化。这种现象涵盖了马太效应最实质的含义。

马太效应揭示的规律既适用于穷人和富人,也适用于贫困地区和发达地区。从全球来说,美国是个“金元帝国”,随着高科技时代的来临,美国的社会财富呈现出几何级数的增长态势。有了强大的财力做后盾,美国不仅可以在全球性事务上颐指气使,而且可以将国力转化为左右世界经济走向以攫取更多财富的资本,谁能说在美国的富裕背后,没有发展中国家的牺牲做代价?对我国而言,同样是这样,东南沿海发达地区受惠于改革开放国策,属于率先富起来的地区,在其快速发展的过程中,像西北这样贫困落后的地区为之提供着包括劳动力在内的廉价资源,市场上充斥着发达地区质次价高的工业产品,使有限的财富位移到发达地区,同时,发达地区又是人们旅游观光、考察学习的目的地,其软资源和硬资源又用另一种形式在让我们的财富发生着位移,这就是东西部差距何以越拉越大的重要原因。而贫困地区的自身环境又何尝不是这样?贫困乡村的财富通过多种方式、多种渠道向中心乡镇和县城集中,中心乡镇和县城的财富向中心城市和大中城市集中。

在我们构建和谐社会的历史进程中,如何破解体现在城乡之间的马太效应这道难题,是全社会无法回避的也必须以科学务实的态度对待的一个严重问题。

在生活中也有很多这样的例子。例如,到一个陌生的地方,我们常常会选择高朋满座的饭店去就餐,哪怕是需要在大厅里等一等,也不愿意到一个客人寥寥无几的饭店去。于是,人多的饭店客人越来越多,老板的生意越做越大,而客人越来越少的饭店最终门可罗雀,只好关门大吉。

由此我们可以看到,马太效应所揭示的道理与我们从小受到的教育是背道而驰的。“失败乃成功之母”,我们从小听惯了这句话,大概我们的父母和老师都认为,只有在逆境中才能成就像林肯、陈景润那样的成功者。我们总是在某个方面获得成功之后就被要求停止,因为我们要全面发展,而不是要成为某一领域的精英。我们总是被不断地告知:“成功这位老师是贫乏的,失败才是最好的老师。”

但是,如果你没有成功的经历,别人就不会把机会交到你手里。成功的最大好处就是:“别人对你有了信心,从而会给你更多更大的机会。有了更多和更大的机会,你才有可能取得更大的成就。”

如果我们忽视了从成功中进行学习,优点得不到强化,自信得不到加强,就永远无法进入成功的循环,永远不会成为成功者。也许你会问,为什么成功的人会越来越成功,而失败的人却怎么也爬不起来?是社会原因,还是冥冥中自有定数很多人都在探讨这个问题,或许这个来自国外的马太效应能解开人们的这个疑惑。本书的主要特点就是从实际生活中来讲述这种效应对人们的影响,从而让强者更强,也让弱者尽力避免陷入这个怪圈。

同类推荐
  • 20几岁学点礼仪学

    20几岁学点礼仪学

    《20几岁学点礼仪学》内容简介:礼仪是人们进行社会交往活动的行为规范与准则。看似平常却不容忽视,因为它总是不露痕迹地折射着一个人的素质。初入社会的年轻人,有了自己更广阔的社交范围。也会经常参加一些没有去过的社交场合。此时就需要了解社交中约定俗成的礼仪规范。《20几岁学点礼仪学》内容全面。收纳了个人礼仪、社交礼仪、职场礼仪、商务礼仪、涉外礼仪、宗教礼仪、民族礼仪、生活礼仪、饮食礼仪等多方面内容。此外,《20几岁学点礼仪学》言简意赅、通俗易懂,适合当今快节奏生活的年轻人阅读。
  • 别让人生留遗憾

    别让人生留遗憾

    本书由上百篇震撼心灵的美文与人生感悟所组成,包括人生仅有一次,一定要好好活着亲情重如泰山,感恩父母不能等相爱是缘,错过一时就错过一生等。
  • 钱途

    钱途

    这是一个创造奇迹的时代,人人都有致富的权利,拥有金钱,渴望富有是每一个人的梦想。因此要学会积极地思考,认识自己才能改变观念,才能找到自己的钱途。 曹荣编著的《钱途》揭开了穷人穷困以及富人成功的谜底,让所有想成功的人都知道如何去成功,如何去为自己创造财富。如果您是一个穷人,阅读《钱途》会让您豁然开朗,明白成功的秘诀;如果您是一个富人,阅读本书会让您更加成功。
  • 中华清廉故事

    中华清廉故事

    “廉”是中国古代思想史上一个非常重要的概念。清正廉洁,也是中华民族传统美德以及中华民族传统文化的重要组成部分。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操,在历史舞台上留下了光彩夺目的一页,被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”“吴隐之笑饮贪泉”“狄仁杰廉明断案”“于成龙骑驴赴任”……这些都是清正廉洁的率先垂范的典型。本书以通俗易懂的古典故事对清正廉洁这一品德作出了形象生动的阐释。
  • 一分钟经理人:时间管理

    一分钟经理人:时间管理

    《一分钟经理人》系列丛书言简意赅但是意义深远,它综合了现实生活中管理方面的成功经验,方法简单而行之有效。用故事的形式来阐释管理学,来解答困惑,并且提出 了一些管理方式,具有普遍的意义;本书中所提出的问题是日常性的,也许我们每天都会遇到,而提出的解答方式和观点也是常识性的,但往往也是最容易被我们所忽略的。知识和经验是十分宝贵的。前人有过的错误,可以不必再犯;前人成功的案例,则可以作为参考。我们编译本书希望它启迪人们的智慧,提高人们驾驭生活和工作的能力。
热门推荐
  • 彼方有人

    彼方有人

    渐渐地,长大了,我们却越来越沉默,开始学会隐藏。慢慢的,心被世俗麻木,看得再多,都难有感触。有太多话,太多痛,太多委屈,只能憋在心里。时代不同了,如果在以前,这些或许都不会存在,但现在,你敢把它说出来吗?说出了,很多人就会嘲笑你,因此你也越来越懦弱。在此,彼方的故事或许能带给你一点感动,或许能帮你找到心里的那片净土,或许……能发现你渴望被别人发现的自己。如果厌了,倦了大多数网文的浮夸,不如到彼方这来。(本文极度幻想,恐者慎入)
  • 最沧系列之幽冥如雪

    最沧系列之幽冥如雪

    《最沧》是一部系列武侠小说,每部之间环环相扣,又可以成独立的一本,主要讲述由主人公白如雪,展开的宏伟武侠故事。一个心的江湖!
  • 我的女朋友是鬼

    我的女朋友是鬼

    千年之战的阴影还没有褪去!世纪的钟声开始敲响通往天堂的大门。东方和西方的第一次激烈碰撞,文明的奇迹复兴遮掩了惨烈的过去。当沉寂的历史尘埃再次呈现在世人面前,那是何等的震撼。预言一次次的应验,当传说成为现实展现在大家面前。光明和黑暗的战争的延续到整个世界,华丽,优雅魔法和神奇,玄妙道术的对决?人类不再是世界的主宰,当末日来临之时该如何面对?我将伴随着孤独的舞步,踏着死亡的赞歌,走向那永恒的黑暗。一个本该死去千年的不屈灵魂的咆哮,向世界宣示着霸权。无论在过去,现在,将来,我都是为了爱而活着。你将永远活在我心中,熙羽。——杨明志(2013年-2014年扛鼎大作)
  • 夜魔盒

    夜魔盒

    一次偶然注定了今生的不平凡,谁说只有男人才能当救世主?
  • tfboys之四行情书

    tfboys之四行情书

    tfboys的一段千年之恋,勾勒起了转世前后的故事。在隔着是千年之后的爱恋中,是否能有奇妙的火花(感觉一笑好逗啊!写得这么古风,文笔不好,望读者见谅)
  • 桃花恋曲

    桃花恋曲

    童玲是在顶替别人做车模时遇到的肖夏,自此,便与他纠缠在了一起。童玲从没想过要嫁一个豪门总裁,她认为豪门总裁没好人,可偏偏鬼使神差地成了肖夏的妻子。肖夏对童玲说他们永远是隐婚,因为她不配做他的妻子,他的妻子一定是另外一个女人。虽然两人都想摆脱对方,但却总是越来越近。不知不觉中肖夏发现了童玲原来有许多秘密,而自己一向吊儿郎当的弟弟高寒也默默地对童玲十分关注,究竟童玲的背后隐藏着些什么,究竟是什么冥冥之中指引着这一切!
  • 风华如歌:魔君别乱来

    风华如歌:魔君别乱来

    她和他是青梅竹马,他为了救她,自愿出卖灵魂与终身自由,却换来整整七十年的分离……一场无期徒刑的爱,一对为爱拼杀的金童玉女。错的究竟是爱,还是命运?
  • 无赖仙帝

    无赖仙帝

    不对,我这穿越格式肯定不对。小胖子萧寻鹤一脸茫然。金手指呢?说好的恶仆上门,我大显神威的反转打脸呢?啥?叫我去正派卧底?还要营救大反派?好吧,我就勉为其难救救看吧。这是一个不一样的修仙故事。
  • TFBOYS与你们相恋

    TFBOYS与你们相恋

    本是一生也不可能有交集的,却因为一次阴谋而相遇,逐渐迷失的心,她自己也分不清是沉迷了,还是什么!不过她不后悔,虽然最后失去了一切,但是她拥有他们三人满满的爱。
  • 南明国公传

    南明国公传

    “。。。明朝的历史,现在学术界公认以公元1644年为界限,从朱元璋开国到崇祯帝殉难,凡两百余年,自永乐之后皆以北京为都,故称之为北明。其后弘光政权确立,及至炎武一朝明朝中兴,到公元1911改制共和,皆以南京为都,故称之为南明。。。”选自《明史概论》