两千五百年前，古印度恒河流域苍茫的原野上，行进着一位伟大的觉者——释迦牟尼。他轻轻吟唱着他所发现的宇宙真理：“诸法因缘生，缘谢法还灭。”
是啊，世界上所有事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。婆罗门教（印度教的前身）最为聪明的学者舍利弗，第一次听到佛陀的弟子——马胜（亦名：阿说示。释迦牟尼最初的五个徒弟之一，也是佛教僧团最早的比丘）吟诵这首偈子，马上领悟了其中朴素而又深奥的真谛——缘起性空。于是，他立刻拉上自己最好的朋友——大目健连，连同二人的数百名弟子，一块拜在了佛陀门下。仅仅七天，舍利弗便征得阿罗汉。在佛陀成千上万的弟子中，他以智慧名列第一。
有一天，舍利弗在城里托钵（乞食）的时候，与一位很有声望的婆罗门相遇了。婆罗门说：“舍利弗，你看你现在，光头赤足，只能讨要一些残渣剩饭，太对不起自己的身体了。”
舍利弗问他：“人的身体从何而来？”
“当然是无所不能的大梵天（婆罗门教的主神，相当于上帝）创造的。”
“可是，大梵天又是谁创造的呢？”舍利弗一脸的微笑，轻轻问道。
婆罗门无言以对，匆匆走了。舍利弗吟诵道：“诸法因缘生，缘谢法还灭。”
一次，世尊对舍利弗说：“我观察你的脸色，平静如水，你平时入的一定是无愿无求的无相三昧（一种禅定状态）吧？”
舍利弗点点头，向师父汇报着自己修行的体验：
“无相三昧，也就是空三昧。我的心入此三昧，所以极为平静。世尊，大地宽厚，不管什么东西都能容纳。甚至连屎尿、痰液等一切污垢，它都一概接受，从不拒绝。我的心就像大地。正因为大地宏忍、厚重，所以，它能尽现一切物质的所长，充分发挥其功用，从而生长出一个丰富多彩的绚丽世界。
“世尊，恒河之水能将任何东西冲刷、清洗干净，它能将玉石磨砺得晶莹圆润而不贪，它融化脓血、净化腐朽而不憎。我的心犹如此水，不起爱憎之念。”
佛陀赞叹道：“如是，如是，我便是以空三昧而开悟，从而得道成正果。”
舍利弗与佛陀心心相印。
有一天，舍利弗听完佛陀的开示，身心一直被那深刻而又平凡的哲理陶醉着，脸上洋溢着儿童才有的纯真微笑。回来的路上，一位外道（修习其他宗教的人）问他：“舍利弗，你得到了什么宝贝，这样高兴？”
舍利弗说：“我刚刚听了世尊说法。佛法美妙而又神奇，真是无价之宝啊！”
外道无不嘲弄地说道：“你偌大年纪了，还在吮吸师父的乳汁啊？难怪像孩子一样笑呢！”
舍利弗一笑：“你所接受的教义，是邪恶的，犹如变了质的坏牛奶一样，所以你一喝够了，就知足了，不想再喝了。而我所听闻的佛法，深邃无限，奥妙无限，回味无穷，越品越有滋味。所以，佛法就像营养丰富、口感淳厚的好牛奶，喝多少都是新鲜的，甜美的，有益的，越喝越想喝。”
解语禅意：舍利弗是佛陀十大弟子之首，以智慧著称。他最大的智慧，不是说出“好牛奶、坏牛奶”之类的誓喻，而在于他的“终身学习”精神：在遇到佛陀之前，他已经是印度最著名的婆罗门学者了，并且拥有了上百名弟子。然而，当他听闻到佛法真理之后，马上投到了佛的座下，追随一生。知识，犹如好的牛奶，终生不要断。
