黎族三月三节于每年农历三月初三举行，黎语称“孚念孚”，是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日，同时也是黎族青年互诉爱情的美好日子，因此这天又被称为“爱情节”或“谈爱节”。
自古以来，每到三月三节时，黎族人民会从四面八方聚在一起，穿上具有民族特色的节日盛装，挑着自家酿制的山兰米酒和刚蒸好的竹筒饭，来到五指山一带，祭拜祖先，或者以对歌和舞蹈等形式祈求民族繁衍幸福。关于黎族的这一习俗来历，有着一个感天动地的传说。
第一种说法称，上古洪水时期，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾，人畜死亡，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人长大成人以后，决定分头寻找伴侣，相约每年三月三再回到燕窝岭下相会。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。于是，在一年的三月三日，他们就在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩，把石洞取名为娘母洞。
每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后来，每逢三月三，黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大节日。
黎族三月三节也是男女青年表达爱慕之心的重要机会，大家聚在一起载歌载舞，以歌互答，互相倾诉着爱慕之情。关于节日的这一习俗中，源自一个凄美动人的为爱而战的传说。
相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁，每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞（昌江）。每年三月三这一天，附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会，唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区，在海南黎胞中形成盛大的传统节日。
节日期间，黎族村寨的男女老少会带着粽子和糕点聚在一起，白天，小伙子打鱼，姑娘烤鱼，也有些小伙子会去深山中寻找猎物，把它献给心爱的姑娘。到了夜晚，男女青年便聚在篝火旁，翩翩起舞。姑娘们会佩戴上各种首饰，穿上黎族特有的七彩衣裙，而小伙子一定要扎上红巾，拿上花伞，他们跳起古老而唯有黎族特有的银铃双刀舞、槟榔舞、打柴舞、竹竿舞等。歌声也和着舞蹈响起，五指山下成为了一片欢乐的海洋。
有些青年，会坐在火堆旁诉说自己的爱慕之情，他们约定来年三月三相会，并且互赠信物以表互生爱意。小伙子会把鹿骨做的发簪插在姑娘的发髻上，或者把耳铃穿到姑娘耳朵上，而姑娘会送给小伙子自己新手编织的七彩腰带，并亲自绑在小伙子腰间。
现在每年三月三节，海南黎族各聚居区都要举行规模盛大、内容丰富的庆祝活动，对歌、民族歌舞、民间体育竞技及婚俗表演等习俗为庆祝三月三节的基本形式，但是随着时代的变迁，原本有着丰富群众基础的三月三节增加了许多庆祝内容，如今黎族三月三节已经成为传播民族文化、弘扬民族精神、丰富旅游产品、促进民族经济发展的盛会，吸引着国内外大量游客。
1984年，在黎族人民的意愿和要求下，广东省人大和广东省人民政府把三月三节正式确定为黎族传统节日。2006年5月20日，国务院批准黎族三月三节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
