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第15章 开创心灵的财富———财富,也是一个总体概念

即使付出生命的代价

一九九五年珍·古德被英国女王伊丽莎白二世颁授为皇家女爵士,并于二曫曫二年获颁联合国和平使者,她终身致力于非洲黑猩猩的保育与研究,透过对黑猩猩的长期观察,不只揭示这种灵长类动物许多不为人知的秘密,同时提供人类学领域的学者全新的数据,据以探讨人类进化的过程中各种可能的情况。珍·古德更致力于全球性的野生动物保护与环境教育计划,乐此不疲。显而易见的,对珍·古德而言,保育与研究成果,是她此生最大的财富。

已故的美国前司法部长理察森在就读高中时,有人问他想做什么,他回答:“从政。在他认为,若能秉持良知奉行,政治是最难的艺术,也是最尊贵的职业。二十世纪七十年代水门案爆发,当时担任司法部长的理察森,为昭公信,任命素负清誉的考克斯担任特别检察官,积极调查尼克松总统涉案的真相。这令尼克松十分恼火,要求理察森将考克斯免职,理察森断然拒绝,并辞去司法部长一职。考克斯后来被美国人誉为“国家的良心,就理察森而言呢?“司法部长这个尊贵的职位,显然没有“良知重要,“良知这个看不见也摸不到的东西,却被理察森视为毕生最重要的财富。

一九一一年春,为推翻清朝而在广州起义失败的林觉民负伤被捕,就义之日,俯仰自如,面不改色,时年二十五。“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。林觉民在《与妻诀别书》中,给妻子陈意映的一段话,至今仍令后人读来为之感念却又鼻酸。只要了解中国近代史的人,当能理解我们今天之所以能享有社会福利与民主果实,正是百年前林觉民等先烈以鲜血和头颅换来的。“为天下人谋永福 ,是林觉民心目中最大的财富,即使付出生命的代价,致令他的爱妻、稚子顿失所依,终身飘零,亦在所不惜!

把爱传出去

一九九曫年时,台湾当局鼓励外商来台投资设厂,但携家带眷的外国人为孩子的教育问题伤透脑筋。当时英国、德国和法国家长们,为满足子女的教育需求,分别成立了三所小规模的外侨学校,却因为没有校园,必须到处租借如剑潭青年活动中心等场地充当教室。

一九九二年,红十字组织正致力于“让爱穿透障碍的活动,希望能推动社会对身心障碍人士的正确认识和关怀。有一天,我接到台北英国学校家长的电话,表示可以捐款二十万元,“条件 是请我抽空到学校给小学生介绍“红十字运动 。当我来到现场,看见学生们挤在走廊听讲,心里不禁感慨,我们身为主人,竟然无法提供来台投资的外侨子女一个完整受教的环境!当我将问题反映给当时的经济与涉外部门的主管官员萧万长先生及章孝严先生,在官方的协助下,提拨已不再使用的美国学校校舍以及阳明山的公有地,作为这三个学校共享的校园。二曫曫三年三校整合,正式命名为台北欧洲学校,至今已发展成来自五十六个国家、近千名国际学生的大型外侨学校,在中国台湾这块土地上,培育了无以数计的外国英才。以二曫曫六年的毕业生路安娜(椞楑椺楊楊椺椨椼楄楑楈楐楘)为例,她便申请到全球排名第二的英国剑桥大学就学。这是一段肇因于英国家长的善念,然后透过各方的共同努力而成就的果实,“十年树木,百年树人,对我个人而言,这也是我心中永远珍视的可贵财富。

许多人将“财富 等同于金钱、珠宝、不动产、有价证券、企业规模,乃至于权势名位等实质的利禄,这些都无可厚非,怕只怕太过汲汲于财富的追求,让一生的奋斗,局限于累积个人的财富,满足一己的私欲,那将是最狭隘的追求。一旦求财求到嗜钱如命,贪权贪到天良丧尽,完全漠视心灵财富的开创,欲求不满的结果,终将误入歧途,不是成为金钱的奴隶,就是变为罪恶之徒,无法见容于群体,也必受到法律的制裁,陈水扁的事,就是最好的实例。

我常说“幸福是一个总体概念,其实“财富又何尝不是呢?当社会上的其他角落有人因贫穷而挨饿受苦,你或我个人的财富看起来就像一个“反差 的讽刺,不是吗?

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