在生活中，总会听到有人抱怨说：“我已经足够努力、足够执著了，为什么还是不能成功？我太委屈了。”这句话引出了一个问题：对某事执著就一定会成功吗？
答案是否定的。执著有时候能够帮助人取得成功，但有时候却也成了阻碍人们成功的主要因素。如果一件事情本身就是不可能实现的，那么再怎么执著也不会有成功的一天。与其把时间耗费在一件不可能实现的事情上，不如另辟蹊径，为自己寻找新的出路。
不知道大家有没有听说过美国富翁亚默尔的故事，亚默尔本是贫苦农夫出身，机缘巧合下，随着大批的淘金者去加州淘金，最后放弃淘金，改为卖水。
19世纪中叶，“加州有金矿”的消息在美国各州四处流传，这让无数怀有发财梦的人们纷纷向加州赶去，一时间，加州遍地都是淘金者。在那支庞大的淘金队伍中，有一个17岁的犹太少年叫亚默尔，他同大家一样，历尽千辛万苦后赶到了加州，但是在他赶到的时候，因为淘金者太多，金子已变得非常难淘。
年少的亚默尔和多数人一样，尽管坚持不懈地淘着，但始终没有发现黄金。金子难淘，生活也跟着变得艰难起来。由于加州气候干燥，水源缺乏，许多淘金者不仅没淘到金子，反而丧命在那里。
亚默尔也被饥渴折磨得半死，心情越来越抑郁。一天，他一边可怜巴巴地望着水袋中最后一点儿水发呆，一边听着身边淘金者们的抱怨，忽然，他的脑海中闪现了一丝灵光，他想，既然金子这么难淘，水这么缺乏，我何不去卖水呢？
于是，亚默尔果断地放弃了对黄金的执著，将手中挖金矿的工具变成挖水渠的工具，他先将河水引入水池，再用细沙过滤，最后制出了可口的饮用水。
他将水装进桶里，挑到山谷，一壶一壶地卖给淘金子的人。那个时候，总是会有人嘲笑他说：“你可真傻，千辛万苦地到加州来，不挖金子发大财，却干起卖水这种赚不了多少钱的小买卖，这种生意在哪不能干，你何必千辛万苦跑到这里来卖？”
然而，亚默尔从不在意别人的嘲笑，每天都雷打不动地来卖他的水。他心里清楚得很，到哪里去找这么多现成的用水者？哪里又有这样几乎没有成本的买卖？结果，当淘金者们全部空手而归时，亚默尔却在很短的时间靠卖水赚到了几千美元，这足够使他去干一番大事业了。
亚默尔成功了，因为他独具慧眼，因为他不拘泥于死板。黄金确实比水要贵得多，但当时的情况是人们几乎已经淘不出什么金子，继续淘下去也只是单纯地耗时间，但是卖水就不一样了，虽然是小本买卖，但保证能赚钱，卖得多了，就能赚不小一笔。
亚默尔的故事说明了：无论做什么事，都不能过于死脑筋，在一条路走得不顺利时应该想办法另辟蹊径，只有这样才会更快地获得成功。在某篇文摘上有这样一个故事，它就是要告诉读者应懂得另辟蹊径。
有一家饰品公司招聘员工，面试的题目是把梳子卖给和尚，业绩突出的人会优先录取。最后，有3个人闯入了最后一关。
老板对这3个人说：“以10日为期，你们谁卖得多，我就录取谁。”
3人各自离去，日升日落，眨眼间，10日之期已到。
老板问甲：“你卖出去多少把梳子？怎么卖的？”
甲回答：“我卖了1把。您知道吗，我可是历尽千辛万苦才找到了一家寺庙，可我刚开口说要卖梳子，他们就又打又骂地把我赶了下来。要不是我在回来的途中看到一个挠头皮的小和尚，我连1把都卖不出去。那个小和尚兴许是很久没有洗头了，痒得很，我这才捡了空。我觉得您的策略是不对的，您不应该让我们向那些和尚推销梳子。”
老板不置可否，将步子前移，问乙：“你卖出去多少把梳子？怎么卖的？”
乙面带骄傲地回答：“我卖了10把。我去了一座高山上的古寺，因为山上风大，香客们进入殿中拜佛烧香时头发难免凌乱。我劝说住持，出于对佛祖的恭敬，应该在每座殿里都放把梳子，以便香客们整理仪容。因为寺中有10座殿宇，住持便向我购买了10把梳子。”
老板嘴角微抿，将步子移至丙面前，问道：“你卖出去多少把梳子？怎么卖的？”
“我卖了1000吧。”此言一出，众人皆惊，丙继续说，“我去了南方一所香火极旺的古刹，那里的香客每天都络绎不绝。我对住持说，‘来这里的每一个香客都有一颗虔诚的心，宝刹应有所回赠，保佑其幸福安康，我这里有些许积善梳，如不嫌弃，可作为赠品送给香客。’住持是一位慈祥且明事理的老人，他没有多说什么就从我这里购买了1000把梳子，并且热情招待了我。”
这个故事告诉我们：同一件事由不同的人来做，会得出不一样的结果。有时候，我们前路受阻，无法成功，不是因为事情太难，而是因为我们没有找到其中的法门。我们谁都知道和尚是不用梳头发的，但这并不表示寺庙就用不着梳子，因为梳子除了有梳头发的功能外，还可以作为礼物赠与人，寺庙是需要回赠给香客礼物的。睿智的丙就是看到了这一点，才完美地完成了任务。
当上天给你出了一道看似无解的难题，让你的生活变得不顺利时，你没必要赌气，也没必要为这小小的委屈感到难过，静下心来多动脑筋想一想，看能不能通过其他途径获取成功。要知道，多给自己的思想开一扇窗，你就多一个希望。
