做人做事,想得长远一点是一件好事。但有些事想得太远,就成了无休止的压力,烦恼也就随之而来。
有一个制造各式各样成衣的商人,在经济不景气的波及下生意大受影响,因此他整天心情郁闷,每天晚上都睡不好觉。
妻子见他愁眉不展的样子十分担心,就建议他去找心理医生看看,于是他前往医院去看心理医生。
医生见他双眼布满血丝,便问他说:“怎么了?是不是失眠了?”成衣商人说:“可不是吗!”心理医生开导他说:“这没有什么大不了的!你回去后如果睡不着就数数绵羊吧!”成衣商人道谢后离去了。
过了一个星期,他又来找心理医生。他双眼有红有肿,精神更加不振了,心理医生复诊时非常吃惊地说:“你是照我的话去做的吗?”成衣商人委屈地回答说:“当然是呀!还数到三万多头呢!”心理医生又问:“数了这么多,难道还没有一点睡意?”成衣商人答:“本来是困极了,但一想到三万多头绵羊有多少毛呀,不剪岂不可惜。”心理医生于是说:“那剪完了不就可以睡了?”成衣商人叹了口气说:“但头疼的问题来了,这三万多头羊毛所制成的毛衣,现在要去哪里找买主呀!一想到这儿,我就又睡不着了!”
的确,一个人如果把事情想得太远,就成了无休止的压力。事实上很多人都在做着同样的事情。在现实生活中,常让人深感不安的往往并不是眼前的事情,而是那些还没有发生甚至永远也不会发生的事情。人们总是为了将来所需和将来会如何发愁,这种担心令人深深地感到不安。烦恼解决不了问题,只会增加你的压力,使你整天忧心忡忡,无端猜忌。
春秋时期,有一个杞国人,他每天都担心有一天会突然天塌地陷,自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香,睡觉不宁。
后来,他的一个朋友得知他的忧虑之后,担心这样下去会损害他的健康,于是特意去开导他说:“天,不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的,比如你抬腿弯腰,说话呼吸,都是在天际间活动,为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了,仍然心有余悸地问:“如果天是一些积聚的气体,那么天上的太阳、月亮、星星,会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释:“太阳、月亮、星星,也都只是一些会发光的气团,即使掉下来了,也不会伤人的。”
但是杞国人的忧虑还没有完,他接着问:“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说:“地,不过是些堆积的石块而已,它填塞在东南西北四方,没有什么地方没有石块。比如,你站着踩着,都是在地上行走,为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后,终于放下心来,十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体,感到了欣慰。
后来,有位楚国的思想家名叫长卢子的,在听说了杞国人和朋友的对话之后,不以为然,他笑着评论道:“那些彩虹呀,云雾呀,风雨呀,一年四季的变化呀,所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀,河海呀,金木火石呀,所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气,地就是积块,你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看,所谓天地,不过是宇宙间的一种小小物体,但它在有形之物中又是最大的一种,其本身并未终结,难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像,不易认识,这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷,这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的,这也不对。天与地不可能不坏,而且终究是要坏的,有朝一日它真的要坏了,人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论,战国时的郑人列御寇也有说法。他认为:“说天与地会坏,是荒谬的;说天与地不会坏,也是荒谬的。天地到底会不会坏,我们目前尚不知道。不过,说天地会坏是一种见解,说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道死者的滋味,死者也不知道活人的情形;未来不晓得过去,过去也不能预测未来。
毫无疑问,假如用今天的科学常识来看待天和地,我们完全可以断言,那个杞国人和他的朋友,以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明:对于一个时代所无法认知和解决的问题,人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无法自拔。人生还是要豁达些好。后来的人就根据上面这个故事,引申成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在于唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。
卡耐基曾经说过:“其实,百分之九十九的焦虑根本不会发生,是人自己造成了自己的焦虑。”我们的担忧和烦恼其实都和杞人担心天会塌下来一样,都是自寻烦恼,没有必要的。正所谓“世上本无事,庸人自扰之。”
带着一张愁肠百结、郁闷难消的脸,走到哪里,就把郁闷和压抑带到哪里。忧郁,不但会影响你的工作和思维,而且还能破坏人的免疫力,抑郁成疾说的就是这个道理。快乐永远是我们生活中不可缺少的一部分,而付出也是真正快乐的源泉。一副快乐、聪明的面孔,会让人觉得放松快乐。
所以,当你感觉非常郁闷沮丧,感到特别疲惫时,不妨请一天假让自己去调整。这个世界其实离了谁都转,所以我们并不是自己想得那样不可或缺,为了更好地工作生活,不妨给自己一些调整的时间。这样,你很快就会感到精神振奋,忧郁的阴影迅速消失,欢乐的阳光将会照亮你的整个人生。