“原典”
六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
《象》曰：行人得牛，邑人灾也。
——《易经·无妄》
“释义”
《无妄》卦六三爻说：不轻举妄动而遭意外之灾。有人把牛系在那里，被过路人牵走了，本地人遭灾。
《象传》说：路人顺手牵走获得耕牛，说明邑中人家自然将要遭受到诘捕的飞来灾祸。
六三爻辞好像在述说日常生活里发生的一个小故事：邻居把耕牛拴在村旁小路边的一棵树上，过路人顺手牵牛把它偷走了。邑中人在家里闲呆，祸从天降，却被乡里人当做嫌疑对象，蒙受猜疑审诘之灾。
看到这个故事，我们会为那个丢牛的人和被怀疑的邑中人鸣不平，他们真不幸，生活中的一件不起眼的小事竟给他们带来了如此大的灾害。这是一个教训，提醒我们即使安分守己、按规律办事，也可能有偶然的意外事故。
所以，在生活中要注重细节，谨防在小事上栽大跟头。一个小的问题可能会使你一生的辛劳付之东流。俗话说，“千里之堤，溃于蚁穴”；“千古英名，毁于一旦”。可见，古今中外，有多少英雄们可能为自己的失败设计过无数壮烈的场面，却不曾想到会失败在一个小事上。这就叫阴沟里翻船，后悔晚矣。
“事典”
故事一：刘惺得小利而失大义
刘悝是东汉章帝的曾孙，质帝时被封为渤海王。延熹八年（165年）因犯谋逆之罪，被贬官。当时正是桓帝时，中常侍王甫在朝中权势极大。刘悝为了恢复渤海王之位，对王甫许愿，说只要帮助他恢复王位，他就以五千万钱相报。
王甫还未来得及活动，桓帝就死了。因为刘悝是桓帝的弟弟，所以桓帝特留下遗诏，恢复刘悝的渤海王之位。这个巧合，使王甫将不费力白得五千万钱。
不料刘悝知道了自己王位的失而复得不是王甫的功劳，便毁弃前约，一文钱也没给他。王甫从此对刘悝怀恨在心，暗地里寻找他的过错。桓帝死后，灵帝即位。灵帝即位时，朝内外就流传说，刘悝认为自己应该即位，他对灵帝即位非常不满。王甫便开始利用这个流言为刘悝罗织罪名。
当时朝内还有两个人也很骄横，一个是中常侍郑飒，一个是中黄门董腾。他们与朝内外权势互相交结，结党营私。这两个人都与刘悝关系极密。王甫便密告司隶校尉段颖，说郑飒图谋不轨。
熹平元年（172年），郑飒被逮捕入狱。王甫又让尚书令廉忠诬陷郑飒等图谋立刘悝为帝，大逆不道。灵帝于是下诏，让冀州刺史将刘悝收监审讯。刘悝被逼无奈，自杀。其妃妾11人、子女70人，使女24人皆死于狱中。
常言道：宁可得罪君子，不可得罪小人。忽略了无足轻重的小人物，就会栽大跟头。要知小人物做糖不甜做醋酸，一旦你得罪了他们，他们的报复心是最强的，必置你于死地。这是许多大人物致祸的原因之一，但常为人所忽视。
故事二：张飞栽在小人物手上
三国时期蜀国名将张飞作战勇猛，武艺高强，百万军中取上将首级如探囊取物。当阳桥上一声吼，喝断了桥梁水倒流，那是何等的英雄气概！可他的死，一点也不壮烈。
张飞有一个致命的缺点，便是对待部下过于严厉，小有过失，便重加鞭笞，因此将士人人都怀恐惧之心，他也终因此而付出了生命的代价。
关于他的死，史书记载十分简略，《三国演义》却有详细地描述，虽然是小说家言，却也有一定的历史真实性。
据说关羽死后，张飞痛不欲生，旦夕号泣，部将们以酒劝解，他喝醉了之后，心情更加恶劣，对身边的人动辄加以鞭挞，有的甚至被鞭打致死。
为了给关羽报仇，张飞主动请兵讨伐东吴。出师之日，刘备警告他说：“我知道你的老毛病，一喝了酒便要发脾气，随便打人，打了后又将他们依旧留在身边，这可是取祸之道呀！从今以后，你一定要改一改你的毛病！”
然而，张飞却将刘备的话当耳旁风。回到军中之后，命令手下在三天之内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴。帐下两位末将范疆、张达说：“三天时间太少，请宽限几日！”
这本是实情，张飞听了却勃然大怒说：“你们竟敢违反我的将令！”他下令将二人绑在树上，各鞭打五十，并严令道：“二天一定要备齐，若超过了时限，就将你二人斩首示众！”
两个人被打得浑身鲜血淋漓，回到营中商量对策。范疆说：“此人性如烈火，明天要是备不齐，咱俩的命是保不住了！”张达说：“与其让他杀了咱们，倒不如咱们杀了他！”二人计议已定，暗中等待时机。
当晚张飞在帐中又同部将饮酒，不觉大醉，卧在帐中。范疆、张达二人半夜里各怀短刀潜入帐中，听得张飞鼾声如雷，便用短刀刺入他的腹中。一代名将，就这么窝囊地死了。
古语云：死有轻于鸿毛、重于泰山之分。一代名将张飞的死法，不能不让人扼腕痛惜，也留给我们这样一个教训：千万不要忽视你身边的那些小人物。这里涉及一个领导者如何处理与下属关系的问题。
任何一名上司，总免不了要对部属进行惩处，有的出以公心，有的也难免由于私仇；有的处理得当，有的也难免执法不公。受惩处的人，有的心服口服，有的则难免结下怨仇。当你官高位重、权势在手的时候，他拿你无可奈何，只好忍气吞声。但是官场波澜反复，三十年河东，三十年河西，你不会永远得志，他也不一定终生沉沦下僚。一旦彼此地位有所变化，当年的制人者就会受制于人了。
故事三：脱靴之辱葬送了李白的前程
在一次宫廷酒宴中，李白曾于酒酣耳热之际，做《清平调》三首，歌颂杨玉环的美貌。他在做这三首诗时要杨国忠亲自为他磨墨，还命皇帝宠信的太监高力士为他脱靴。太监的地位是卑贱的，但得宠的太监就不同了。高力士因此深以为耻，对李白怀恨在心。
李白在诗中把杨玉环描写得花容月貌，像仙女一样。杨玉环十分喜欢，常常独自吟诵。李白在诗中提到了赵飞燕，李白绝不存在丝毫讽刺的意思，他只是就赵飞燕的美丽与得宠同杨玉环相比较。这使怀恨在心的高力士看到了报复的契机。
一天，高力士又听到杨玉环在吟诵《清平调》，便以开玩笑的口吻问道：“我本来以为您会因为这几首诗把李白恨入骨髓，没想到您竟喜欢到如此地步。”杨贵妃听后吃了一惊，不解地问道：“难道李翰林侮辱了我吗？”高力士说：“难道你没注意？他把您比作赵飞燕。赵飞燕是什么样的女人，怎么能同娘娘您相提并论。他这是把您看得同赵飞燕一样淫贱啊！”
在当时杨玉环已是“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，她的哥哥、姐妹也都位居显要，声势显赫。她唯一担心的便是自己的地位是否稳固，绝不希望被人看作像赵飞燕那样淫贱，更害怕落到她那样的下场。高力士摸透了杨玉环的心思，因此也就在她最软弱处下了刀子。他轻而易举地便把李白的诗同赵飞燕的下场嫁接起来，一下子使赞美的诗篇成了讥嘲的证据，激起了杨玉环的反感与憎恨。后来唐玄宗曾三次想提拔李白，但都被杨玉环阻止了。高力士靠此手段达到了报复脱靴之辱的目的，一次小报告，葬送了李白的前程。
在李白看来，像高力士这样的小人根本不配与自己为伍，正邪势不两立，正人君子自然嫉恶如仇。正是在这一思想支配下，不仅没有适时地说两句低声下气套近乎的话，李白还巧借醉酒之机在大庭广众之下侮辱了高力士，没给他留丝毫的面子，这样做虽可泄一时之愤，但他却没想到由此而产生的严重后果。两人相斗，笑到最后的还是高力士。李白后来虽然被唐玄宗“赐”金放还，全身而退，但毕竟被彻底赶出了他梦想施展抱负的政治舞台。从此他借酒浇愁，赋诗抒怀，落魄于江湖。
孔子说：“世间惟女子与小人难养也，近之则逊，远之则怨。”小人不择手段，肯用下三滥的诡计，斩尽杀绝，而君子做事讲究光明磊落，也就没有办法对付小人。小人成事不足，败事有余，更是吃不得亏的，有些“小亏”不妨自己吃了算了，对自己也损失不大，不然被小人盯上麻烦就大了。做人应当牢记：宁可得罪十个君子，不得罪一个小人。
故事四：奥古斯丁吹口哨被关押了50年
在1786年春天的一个夜晚，法国国王路易十六的王后玛丽·安东尼来到巴黎戏剧院观看戏剧。当她仪态万方地出现在剧场里时，全场观众全部站了起来，一片沸腾的景象。
顷刻之后，欢声笑语逐渐平息，剧场将要恢复安静，正在这时，观众群里有个年轻的奥古斯丁公爵，自以为风流倜傥，他站起来向王后“咻！”“咻！”吹了两声很响的口哨。奥古斯丁万万没有想到，这两声口哨给他带来了牢狱之灾。
此事被路易十六国王知道了，他勃然大怒：“哪里来的毛头小子，竟敢调戏王后！”当即下令将奥古斯丁抓起来，未经过任何审判程序，年轻的公爵就被关进了监狱。
奥古斯丁在监狱呆了3年以后，外边的世界已发生天翻地覆的变化。1789年7月14日，巴黎人民摧毁了巴士底监狱，引发了一场声势浩大的法国革命，可这似乎与奥古斯丁毫无关系。又过了4年，路易十六和王后玛丽·安东尼相继上了断头台，然而还是没有人想到替奥古斯丁伸冤。
后来拿破仑执政，在1841年下令彻底清查旧案，为冤狱翻案。官员们这才发现土牢里有个因吹口哨而被监禁的公爵。谁知正当要办释放手续时，拿破仑失势被流放到了厄尔巴岛。于是这件事随之被耽搁下来，等到拿破仑再度执政掌权时，谁也不记得奥古斯丁的冤案了。
直到1836年，被关押了50年之久，年纪已经72岁的奥古斯丁才被释放。奥古斯丁只因吹了两声口哨，竟换来了50年的牢狱之灾。
要想不让悲剧重演，就时时刻刻都要注意自己平时的行为习惯，要用较为规范的、文明的、约定俗成的行为习惯来严格要求自己，这样就不至于在社交场合失误。
“吉言”
人生处世，应该注重细节，决不可在小事上、小的细节上疏忽大意，要警惕对凡事粗枝大叶，不仔细研究，遇事只知其一不知其二的做法。不要以小的迹象而忽略任何事情，很多事都是因小而失大的。疏忽一时，则可能遗恨终生。能够注重小的问题，仔细调查研究，才能够发现大的问题，防止出现严重的后果。
所有伟大的事业，都是由细节构成的，大的事业可能败在微小的事情上。乔治·赫伯特曾经这样说道：“因为少了一根铁钉，马蹄铁掉了；因为少了一只马蹄铁，马儿失蹄了；因为少了一匹马，骑士输了。”所以，其实每件事情都是环环相扣的，一环出差，全盘皆乱。我们特别要注意的是，要看清楚那些微小且不易被人察觉的细节问题，有些细节虽然并不起眼，但是绝对不能忽略。
