从小，我就常和爸爸妈妈一起看相声，渐渐地就对相声产生了浓厚的兴趣。看电视时，我最爱看的节目是相声，后来，我也慢慢地学着说相声。在班上、在学校、在亲戚朋友面前表演，还获得了不少掌声，从那以后我就更加坚定了学相声的信心。
我知道要想成为一名相声演员不是一件容易的事，要下很大的工夫。
我想，我要是当上相声演员了，就在我们城里的大小茶馆设个摊去说相声，与观众近距离接触、面对面沟通，尤其要说给喜爱相声的小朋友们听。
我要说的相声的内容一定要与老百姓相关，就像笑星郭德纲叔叔那样，说老百姓喜欢的“段子”。我可喜欢郭德纲叔叔啦，他在舞台上表演节目，“三句话一包袱，半分钟的掌声”，深受观众的欢迎。他的相声内容几乎全是老百姓身边的人和事——想当“大款”的小伙子、爱吹牛的小市民、农民工的喜怒哀乐、老街坊的家长里短以及300路公交车、什刹海酒吧街、驴肉火烧炸酱面……
我要是当相声演员，就当郭德纲叔叔那样的。不过，我的水平可差远啦，所以，从现在开始要努力学习了，不过，无论如何，我会坚持实现我的梦想的！
相声的四门功课
相声是具有喜剧色彩的说唱艺术，要会说相声必须掌握四门功课，那就是说、学、逗、唱。
说即吟诗、对对联、猜谜语、解字意、绕口令、反正话、颠倒话、歇后语、俏皮话、短笑话、趣闻轶事等；学即学万物生灵、做文字游戏；逗就是逗趣、逗乐、逗人；唱即唱戏、唱歌、唱词儿。
相声开山祖——“穷不怕”朱绍文
朱绍文可以说是相声的开山祖，他有一个绰号，叫“穷不怕”。
原来，在1862年，咸丰皇帝去世，朝廷让全国的老百姓戴孝，并且勒令一百天不准演戏、动乐。戏园子因而被迫关闭，家无隔宿之粮的朱绍文为了养家糊口，流落天桥一带，靠说笑话，唱小曲，讨几文铜板维持生活。他手里敲打的竹板上刻着：“满腹文章穷不怕，五车书史落地贫”，观众看到这饱含愤懑的词句，异口同声地管他叫“穷不怕”，就这样，“穷不怕”成了他的艺名。他家的门框上曾贴着这样一副对联——上联是“无时不怕皓首穷经”，下联是“励精矢志朱紫著身”，横披是“舌治心耕”。他的竹板还镌刻着四句五言诗：“日吃千家饭，夜宿古庙堂。不作犯法事，哪怕见君王。”这些对联、诗句既描绘了贫困艰难的卖艺生涯，也抒发了高尚的情操和坦荡的胸怀。人穷志不穷，靠卖艺为生，不走歪门邪道。即使见了皇帝老子，也是毫无畏惧。当时，在帝王脚下的北京，他敢于这样直言不讳，充分体现了“穷不怕”的精神。
一代宗师侯宝林
解放前夕，提起侯宝林可以说老少皆知，他是中国相声的代表人物，一代宗师。
侯宝林幼年家境贫寒，12岁时学京剧，后改学相声，先后拜常宝臣、朱阔泉为师，经过不断的刻苦和努力他扎下了坚实的基础。后来在北京“摆地”演出，与许许多多的旧社会民间艺人一样，以此挣钱养家糊口。
解放后，他更焕发了艺术的青春，成为人人皆知、享誉海内外的艺术大师，被誉为“相声艺术大师”、“瑰丽国宝”。
“名人名言”
为善至乐的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。
——苏格拉底
