是以圣人终日行而不离辎重，虽有荣观，燕处超然。“辎重”，原是指行军时由运输部队携带的军械、粮食、被服等物资。在这里的辎重却不是这个意思，那么它是指什么呢？孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”民既然为贵，那么民生就是圣人的“重”。如果执政者每时每刻能关注民生，能以天下为己任，天下人心里自然会有他。这个“民”就是圣人的辎重，这个根重的谁也拔不动。做企业的也一样，如果自己富了，还能时刻想到怎么也让员工富起来，企业肯定会越办越好。现在国际上好的企业不仅是关心自己的员工，还开始关心周边的人——即企业利益的相关者。比如河北徐水县的孙大午，他曾因涉嫌非法融资被逮捕入狱，上面给办案人员的指示原是“从重、从严、从快”。当时政府的主要人员最害怕的是群众挤兑，没想到不但没有出现他们害怕的那种情况，大午集团的员工，政府撵都撵不走，后来在社会舆论的压力下，上面的指示就变成了“从轻、从轻、再从轻。”如果孙大午不是整天想着让他的员工怎么和他共同富裕，以当时那种“黑云压城城欲摧”的情势，企业不垮是不可能的。
我们平时有个感觉，如果手里不拿个东西，就感觉不太实在，所以平时手里总要把玩一样东西，这也属于“终日行而不离辎重”，但有的人拿的是纸烟，有的是酒瓶子，有的是麻将牌等，人和人的辎重不一样，人生的成就也就不一样。
“虽有荣观，燕处超然。”“观”不是观看的观，读guàn，指住处，现在我们也还把道士住的地方称道观。“燕”同“晏”，是安处、安然的意思。“虽有荣观，燕处超然”是说一个以天下为己任的人，虽然生活在荣华富贵里，仍然能恬淡虚无，不改本来的素朴；虽然安处在荣华富贵里，依然能超然物外，不受功成名遂、富贵荣华而自累其心。
