第1章 女娲石上偈语

文爱艺的诗被人称之为“青春流行诗”。它以忧郁、迷婉、清新、赢得了读者的青睐。语言对文爱艺有着更重要的意义。他的诗的语言，清新流畅、简洁凝练，配以喁喁絮语般的语调和参差的长短句，造成一种迷婉、绵延的语境，俘虏了读者的心。

本套书是一套给青少年的散文读物，内容丰富多彩，从文学与思想的尖峰话题到青春时代的镜像风景，从瞬间速朽的绿菌传奇到绚烂舞台后的寂寥烟花渗透着激情与锐思的文字，无不沉淀着青春年华中令人感念的情愫。

此书将纪伯伦的小说及话剧作品首次完整集结，并配有纪伯伦为该书特别绘制的插图，十分精美。纪伯伦的小说及话剧作品充满了反叛的精神，正如他所说：是在深渊最深处对自由之神的呼唤。《叛逆的灵魂》呼吁人民打破奴性的桎梏，纪伯伦也因此激怒了当局政府而被驱逐；《草原新娘》歌颂了爱情的纯洁，并控诉舆论与礼教对爱情的摧残；《被折断的翅膀》是作者以自己的一段经历为蓝本而作的凄美的爱情故事，文中的哀恸与绝望扣人心弦。此书没有纪伯伦在《先知》等其他作品中一贯的包容、温柔的模样，而是满满的愤怒与不平，他将他一生中所有的无奈与绝望都借文中主人公的口呐喊出来，震撼人心。

世界文学名著是整个人类智慧的结晶，具有巨大的思想和艺术魅力，它以深邃的思想，精湛的笔触和独特的视角，观察，思考，审视，表现着不同时代的社会与人生；它有着非同凡响的力量，不仅能改变人生，在某种意义上，还推动了社会的进步和历史的发展。它是人生中不应错过的精神驿站。阅读世界名著，体验其中的文化价值和审美思想，完善自身的知识结构和提高人文修养，并以此了解社会，解读人生，为走向成功人生打下坚实的基础。

中华对联，也称“楹联”、“楹贴”、“对子”，是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，相传起源于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”(见《蜀梼杌》)，谓之“题桃符”，至宋时推广用在楹柱——厅堂门前的柱子上，后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。

赵雨霏：美丽的她穿越至尊大陆，在战争即将爆发的时代，柔弱的她该如何避免成为牺牲品，相爱的他能保护自己吗？恨她却始终无法下手杀她的她还能护她周全吗？在父母的宠爱下长大，穿越成护国将军爱女，受尽父母疼爱，却也备受姐姐的排挤。她保护自己，最后却发现她尽恨自己至深，混乱之下被人挑唆，犯下不可弥补的大错。赵雪：至尊大陆，强者为王。分久必合，合久必分，真的无法和平相处吗？她不信，一朝穿越，18岁的跨国CEO成婴儿，被弃于深山老林之中。在现代，她要背负起本不应该是她的责任，穿越后还要背负不属于她的责任。终于，一直紧绷着的弦断了。大红色的礼服，飘逸的雪白的长发，明亮却冷漠的眼眸，没有弧度的嘴唇。她走在江湖中，无数男子为她倾倒，可她已死的心活不了了。祁子弧：三大国唯风国的附属国祁飞国的五皇子，内心温柔的他面对突然而至的战争出手果断，江山美人都要，如愿怀抱爱人坐看江山百里子幽：祁飞国七皇子，三大国之一幻月国外孙，为人冷漠，一直不清楚自己的感情，直到她忘记一切忘记自己才觉得痛彻心扉。

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因一时恻隐之心，女主收养了一只纯种德国狼青幼崽，取名克瑞，并从此开始和与克瑞的悲喜人生，共同经历了离家出走、流浪、租房、失恋、买房、绝处逢生等相依为命的岁月，紧扣时代脉搏，抒写出一段孤独与迷茫、坚守和给予、爱与被爱的深刻人生，其中对生命的思考、对婚恋的剖析以及对房产、股市的涉猎等。

可能是因为纪岚得罪的人太多，打个酱油都不安稳。纪岚：你们是想打架是吧。众人：好人不打架。纪岚：那是给我添堵？众人：(无辜)就你这个神经病，添个堵算什么！系统：……【我家宿主曾经为了一个虚拟人物不要钱地自杀。】

某日某王府张灯结彩，婚礼进行时，突然不知从哪冒出来一个小孩，对着新郎道：“爹爹，今天您的大婚之喜，娘亲让我来还一样东西。”说完提着手中的玉佩在新郎面前晃悠。此话一出，一府宾客哗然，然当大家看清这小孩与新郎如一个模子刻出来的面容时，顿时石化。此时某屋顶，一个绝色女子不耐烦的声音响起：“儿子，事情办完了我们走，别在那磨矶，耽误时间。”新郎一看屋顶上的女子，当下怒火攻心，扔下新娘就往女子所在的方向扑去，吼道：“女人，你给本王站住。”一场爱与被爱的追逐正式开始、、、、、、、

这是一部讲述太空时代一群英雄如何与邪恶力量对抗的故事

神界的公主，下位面的王子们。究竟会擦出怎么样的火花呢。

一个男人的婚礼，一个女人的到来。没有惊心动魄，没有曲折离奇。这是一个简单的故事，故事里只有两个人。就像所有的不能在一起的两个人一样，他们既近亦远。

天界神子坠入凡间,且看他如何九转千回重登天界之巅.....

一个初出大山的靠谱青年，原先只想到大都市打工挣个老婆本；不料被一个有钱的富二代连哄带骗拐跑偏了，去蓬莱寻仙的旅途吵闹又空虚……殊不知，有许多神秘大事件正慢慢向他逼近，等待他的是什么呢？