第十二课 活到老，学到老
从自身来讲，学习也是对精神的充实，在学的过程中，我们会思考，在思考的过程中，人性会得到升华。在我们短暂的一生中，需要突显自己的价值。年轻时，学是为了理想，为了安定；中年时，学是为了补充，补充空洞的心灵；老年时，学则是一种意境，慢慢品味，自乐其中。
比尔 ·盖茨说过这样一句话，“假如你得不到你想要的，你将得到更好的”。从今天起让我们忘掉过去，因为过去不代表现在，更不代表将来。想成功就要看看成功人士是怎么做到的，他们的成功背后有哪些和我们不一样的方法，学习它，掌握它，你也会成为一个成功的人。
志向伟大的科学家爱迪生，童年时被视为 “低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。十二岁那年，他当上了火车上的报童。火车每天在底特律停留几小时，他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。不管刮风下雨，从不间断。当时，他随着兴致所至，任意在书海里漫游，碰到一本读一本，既没有方向，也没有目标。有一天，爱迪生正在埋头读书，一位先生走过来问：“你已读了多少书啦？”爱迪生回答：“我读了十五英尺书了”。先生听后笑道：“哪有这样计算读书的？你刚才读的那本书，和现在读的这本完全不同，你是根据什么原则选择书籍的呢？”爱迪生老老实实地回答：“我是按书架上图书的次序读的。我想把这图书馆里所有的书，一本接着一本都读完。”先生认真地说：“你的志向很远大。不过如果没有具体的目标，学习效果是不会好的。”这席话对爱迪生触动很大，成为他确立学习方向的一个转机。他根据自己的爱好、兴趣和专业目标，把读书的范围逐步归拢到自然科学方面，特别注重电学和机械学。定向读书，终于使他掌握了系统而扎实的知识，成为伟大的科学发明家。
有位书生一心想具有渊博的知识，却又不愿下苦功夫读书，于是他就去向当时著名的诗人陶渊明请教学习的捷径，说明来意后，陶渊明把这位书生领到自己耕种的稻田边，指着稻子说：“你仔细看看稻子是不是在长高？”书生看了半天，眼睛都瞅酸了也没有看出稻子的变化。陶渊明说：“那为什么春天的稻苗会变成现在尺把高的稻子呢？”陶渊明又把这位书生领到河边的一块磨刀石旁问；“磨刀石为什么中间出现像马鞍形状的叫面呢？”书生说：“磨下去的。”陶渊明接着又问：“它可是哪一天磨成的吗？”陶渊明说：“你是否从这两件事情上明白了学习的道理呢？勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀石，不见其损，日有所亏啊 ！ ”书生听了陶渊明的这一席话，茅塞顿开，羞愧地说：“多谢先生指教，你使我懂得了学习是没有捷径的，只有勤奋好学才能成功啊 ！ ”的确，学习是没有捷径可走的。这正如我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生所说：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就会创造出来。”我们的祖先有许多名言警句也说明了这一点：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ”“学如逆水行舟，不进则退。 ”……在生活中，时常也听到很多年轻人这样或那样的抱怨：怨生不逢时，怨没有个好家庭，怨过去学习基础没有打好等等。这样的想法对吗？让我们看看伟大的物理学家富兰克林的成才经过吧。富兰克林出生于一个手工业者的家庭，父亲做肥皂和蜡烛，家中兄弟姐妹众多，他是最小的一个。家庭人口众多，经济负担沉重，富兰克林上到小学三年级就被父亲拖回来做工了，剪灯芯，做蜡烛，干着苦活。后来，父亲看到他喜爱看书，就把他送到富兰克林的哥哥办的一家印刷厂当了一名印刷工。在这样的厄运面前，他并没有屈服，而是“在不利与艰难的遭遇里百折不挠”。例如，他为了有书看，他和离印刷所不远的一个小书店的伙计交上了朋友，同他商妥，在书店关门前把书悄悄借走，第二天开门前把书还来，为的是绝不让老板知道。就这样，富兰克林白天上工，每天夜晚读书到深夜。富兰克林的成才经过告诉我们：生活中给我们的启示是很多的，其中最重要的一点是：“请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且懈怠的害处也就愈大”。无须慨叹，更不应颓唐，而应像遭受种种打击的贝多芬那样：“我要扼住命运的咽喉，用积极的精神向前奋斗。”
学习应 “专心致志”。伟大的无产阶级革命导师列宁在学习时对于外来干扰的排除有着惊人的表现。有一次，一位摄影师走进列宁的办公室，列宁正在聚精会神地看报纸。这位摄影师不慌不忙地安装好很笨重的摄影机，又咔嚓咔嚓拍了好几张照片，然后拆掉机器出门。列宁却一点也不知道。后来报纸上登了照片，列宁才惊奇地说：“他们是从哪儿弄来的照片？”列宁是日理万机的伟大的无产阶级革命家，他善于摒弃一切来自外界或内心的干扰，从而可以专心致志地学习与工作。专心致志，学有所成。成功者的奥秘正在于对学习的痴迷和专心致志地攻读。专心致志，是收到良好学习效果的最重要的内在因素。古人云：“读书有三到：心到、眼到、口到。”我们必须培养起抗衡干扰、专心读书的本领。怎样具备这种本领呢？关键是要用高度的责任心来约束注意力。一个人对学习的意义越清楚，求知的愿望越强烈，意志越坚定，他的注意力就越集中和稳定。
学习一定要精益求精。一次，孔子向师襄子学弹琴。师襄子教了一首乐曲，孔子便认真练习。十天过去，师襄子说：“你学得差不多了，另学一曲吧！ ”孔子说：“我只学会了乐曲，但弹奏的技巧还没有掌握。”过了一段时间，师襄子说；“你已经掌握弹奏技巧啦，可以另学乐曲了。”孔子却说 “这首乐曲所表现的思想感情还没有体会出来！ ”又过了些时候，师襄子说：“这首乐曲所表现的思想感情你已经弹奏出来了，该学新的乐曲了。”孔子又说：“我还没有弄清这首乐曲表现的是怎样一个人呢？”师襄子在孔子旁边坐下，仔细地听了一会高兴地说：“我从你弹奏的琴声中，仿佛看见一个人严肃地思考，他胸怀宽大，安然地遥望着北方。”孔子兴奋地说：“我想除了文王，别无他人。”师襄子惊喜道：“我的老师讲过，这首乐曲叫做《文王操》。 ”这则故事生动地表现了孔子勤于思考、肯于动脑的学习态度和严谨求精的治学精神。文中一问一答，层层递进，深入浅出，言简意赅。我们不得不叹：孔子真不愧为一代圣人！现今大力推行的素质教育，正是从“开发潜能 ”切入，提高学生的全面素质，孔子学琴的故事为我们提供了一个生动典型的正面素材。我们若能像孔子那样，对待学业认认真真、兢兢业业、精益求精，怎会不熟能生巧、举一反三、融会贯通呢？
学习应善于 “思考 ”与“探究”。古人云：“不深思则不能造（成就）其学”。
爱因斯坦也说过 “学习知识要善于思考，思考，再思考。我就是靠这个学习方法成为科学家的。”在学习过程中，在教材、参考书里，常有许许多多东西值得我们去思考、去探究、去发现问题，它不仅可以提高我们分析与解决问题的能力，而且也会给自己的学习、生活带来无穷的乐趣。伟大的科学家伽利略发现摆的等时性原理就是一例。有一天，伽利略去比萨教堂做礼拜。在教堂祈祷时，伽利略却被教堂顶部垂吊的油灯深深地吸引住了。原来，吊灯可能由于有风而在来回不停地摆动。他注视良久，发现灯的摆动很有节奏，尽管摆动的幅度不同，可往返的时间却大致一样。这个现象激发了他的思考，从而探究下去。如何证明他的观察是正确的呢？他想到人的脉搏跳动是均匀的，于是他一面摸脉，一面注视灯的摆动，果然他测试到吊灯的每次摆动的时间完全相同。回到家里。他又继续做试验。
他找来两根一样长的绳子，各坠上一块同样重的铅块，并请来教父帮助做实验。测试结果显示虽然两条绳子摆动的起点不同，但每次摆动的时间却完全一样，并在同一时间内各自回到垂直线上。就这样，伽利略从一个偶然的生活现象中，经过思考与探索，揭示了自然界的节奏规律。它告诉我们，在自然界和社会生活中，有很多现象是值得我们去探索其奥秘的。如果我们缺少对周围事物的好奇，如果我们对所观察到的周围事物现象不去深入思考和探究，就像我们也看过类似吊灯摆动的现象而无动于衷，那么创造成功的幸福也许就会从我们身边一次又一次地悄悄溜走。
学习要 “博览群书”。鲁迅先生是非常强调博览群书的，他在博览群书时有一个习惯，叫作 “随便翻翻”，也就是轻松地浏览一般的报纸杂志，有时从一本书里选一篇或几篇文章读读，有时甚至只看看目录。书海漫漫，如果每一本书都一丝不苟地读一遍，一则时间不允许，二则有些书报也无认真研究的必要。所以，对一般性的参考书籍、资料性书籍和消遣性书报，只需要随便翻翻即可，这样省时间、效率高。例如，鲁迅运用此法，仅在一九一二到一九一三年两年时间，就翻阅了诗话、杂著、画谱、杂记、丛书、尺牍、史书、记刊、墓志、碑帖等各种书籍杂志。以后几年间，还有诗稿、作家文集、丛书、小说、拓本、金石文字、瓦当文、壁画、造像、画集，以及世界名人法布尔、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等的作品。一九二五年以后，他读的书就更多了。如果鲁迅先生每本书都精读一遍，能读得了那么多书吗？随便翻翻的学习方法，给人以最大的益处是满足学习的猎奇心理，对学习始终有一种兴趣，恰如游公园，随随便便地漫游。因为随随便便，所以不觉得吃力，因为不觉得吃力，所以会觉得有趣。随随便便地学习还可以开阔眼界，才能好中选优，从而调整学习的方向。俗话说得好：一块石头砌不成金字塔，一根木头造不了洛阳桥。时值科学飞速发展的今天，那种 “两耳不闻窗外事，一心只读专业书 ”的学习方法，已不适应于现代人才的培养了。博览群书不仅是崇高的学习方法，而且也是知识经济、创新技术革命挑战的客观要求。
有志者，事竟成。在失意、挫折乃至失败的面前，我们用什么态度去对待，这是能否改变现状、获取成功的关键。我们就拿《聊斋志异》的作者，清代著名的文学家蒲松龄的经历来说明吧。蒲松龄年轻时，尽管才智聪慧，学识过人，但每次参加科场考试都名落孙山，空手而归。进仕的路途走不通了，他并未灰心，而以项羽破釜沉舟，大破秦朝和越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的历史典故，在自己压纸用的铜条上，刻了一副对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”考场上的失意，激励了他在文学创作上奋斗不懈的决心。从此，他刻苦地学习，跋山涉水，广采民间传说，勤奋地写作，终于完成了《聊斋志异》一书。“灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败”（培根语），这正道出了我们有些人在挫折和失败面前灰心动摇而自暴自弃的心情。我们要像蒲松龄那样发奋、坚持不懈，终究会“苦心人，天不负”而获得成功。事实上，无数成功者都是在无数挫折和失败中锻炼了勇气和胆识，吸取了经验和教训，努力于 “再坚持一下”的奋斗中才获得成功的。
比尔 ·盖茨谈到网络杂志将对传统媒体带来冲击和挑战，有人把他的话当做 “新天方夜谭”，但比尔 ·盖茨却付诸行动，聘请美国最出色的时事专栏作家、《沙龙》的主编金斯利负责一份由微软公司管理的电脑网络杂志《酷评》，读者一边看文章一边可以听作者的声音，数字化电子媒介开始进入一个新时代。
如果你有一个梦想，要实现它必须先从行动开始。如果你已经制订了一个远大的计划，那么就在你的生命中，尽最大的努力去实现它吧。虽然行动不一定能带来令人满意的结果，但不采取行动就绝无满意的结果可言。如果一个好的梦想，不采取行动，哪怕你的梦想再宏伟，计划再周详，也只不过是纸上谈兵，竹篮打水一场空罢了。
