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第4章 盐一样的智慧(4)

谈到宽恕,首先就要原谅父母。天下没有十全十美的父母,他们当然并不完美。而且当年你还小的时候,市面上也还没有现在流行的一百分父母之类的育儿经,令尊令堂除一了自己摸索门路外,还有许许多多其他事要操心!不论他们有什么不对的地方,都已经是陈年往事了。只要你一天不能原谅父母,就一天不能心安理得地过日子。

你或许会问:“如果有人做了非常恶劣的事,我还要原谅他吗?”

我有一个朋友,名叫山迪·麦葛利格。1987年1月,一名精神病患者持枪冲进他家,射杀了他3名花样年华的女儿。这场悲剧使山迪陷入痛苦的深渊,几乎没有人能体会他的悲痛与愤怒。

随着时间的流逝,他在朋友的劝慰下体会到,要使自己的生活步上常轨,唯一的办法是抛开愤怒,原谅那名凶手。目前,山迪把所有时间用来帮助别人获得心灵的平静及宽恕他人。从他的经验可以证明,即使是遭逢剧变所引起的怨恨,在人性中也依然可以释怀。如果你问山迪,他会告诉你,他抛开愤怒是为了自己,希望自己好好活下去。

我发现,和山迪经验相似的人大致可以分成两种:第一种人始终生活在愤怒及痛苦的阴影下,第二种人却能得到超乎常人的同情心与深度。

令人心碎的事、大病、孤寂和绝望每个人都难以幸免。失去珍贵的东西之后,总有一段伤心的时期。问题是,你最后到底变得更坚强还是更软弱?

顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊奇。

——培根

像野兔一样奔跑/马国福

小时候,每当暑假,贪玩的我们就跟着大人们下地干活,岁数大一点的学着大人们割麦子,小一点的就捡拾洒落在麦田里的麦穗。孩子的贪玩性决定了我们对辛苦的农活没有多大的耐心和韧劲。割麦、拾穗过不了多久,就会呼朋引伴,三五成群上山采摘野果、掏鸟窝寻找乐趣。有一件事情我记得很清楚。

有一次下地干活干累了,就约上伙伴们上山找野兔。在一道山梁上我们惊动了在茂盛的草丛中睡觉的野兔。听到我们的脚步声野兔猛地从草丛中跃出,拼命向山峰更高处奔跑。我们想如果把野兔向山头追,野兔会累得精疲力竭,最终成为我们的猎物,于是便一鼓作气穷追不舍,从一道山梁追到另一道山梁,从一个沟壑跳过另一个沟壑。跑在前面的伙伴使劲投掷石块,追击野兔,跑在后面的合力大声叫喊着,以震慑野兔,让其减速调转方向。

气喘吁吁地追了大半天,等到我们越过对面的山梁时野兔早已跑得无影无踪。这让我们十分懊丧。

下山后把追兔的经过详细说给休息的大人们听,大人们对我们的傻劲感到很好笑。他们说你们犯了一个很常识的错误。你们应该向下追野兔,而不应该向上追,因为野兔前腿短,后腿长,善于向高处奔跑,尤其是在遇到险境时,如果它从高处向低处奔跑,会接二连三地栽跟头,后腿使不上力气,不但不能助长其逃离险境反而会让其加速落人困境,最终成为人们的盘中餐。向上奔跑的时候,人容易疲劳,而野兔则恰恰利用身体的缺陷,把劣势转为优势,脱离险境。

我们恍然大悟。玩性不改的我们又兴冲冲地上山,从山头向山脚搜寻刚才逃逸的野兔。不久我们果真在野兔消失的山岭发现了啃食野草的兔子,我们蹑手蹑脚并没有急于惊动享受美食的野兔,而是分头站在高处从不同的方向包抄野兔,野兔迅速发现险情,立即跳出草丛企图向上逃跑,不料陷入了我们的包围圈,我们处于压顶之势,野兔只得向下逃跑。果如大人所言,慌乱的野兔向下跑得越快,栽的跟头越多,我们轻而易举地捕获了野兔。

推物及人,我们和野兔相比有时真的很相似,不同的是逆境中的人们向往顺境,把逆境当做绊脚石,在顺境中掉以轻心,而野兔却恰恰相反,在顺境中如履薄冰,向逆境深处走,反而如鱼得水,越走越开阔。

我们真的应该像野兔一样奔跑,跳出思维的定势,化劣势为优势,跑出光明的前景。

矿井极深极长,且纵横交错,很像是一个地下迷宫。两个男孩顿时兴起,就顺着一条偏井走了进去。只要他俩再向前走几步,转一个弯,就能看到洞口的阳光。

离阳光只有五十米/方冠晴

某山区有个废弃的矿井。本来,矿工们在遗弃它时,已将入口堵死了,但天长日久,风吹雨淋,已被堵死的矿井口坍塌了,露出一个黑黑的洞来。

两个在山上放牛的男孩发现了洞口,他们对洞内的未知世界十分好奇,很想到洞内看个究竟。于是,他俩举着火把,钻进洞里去,呈现在他俩眼前的是一个新奇的世界。矿井极深极长,且纵横交错,很像是一个地下迷宫。两个男孩顿时兴起,就顺着一条偏井走了进去。

不一会儿,火把燃尽了,他们俩顿时置身于无边的黑暗和冷寂之中。两个人都有些害怕了,慌忙往回走。

但是,他俩却找不到洞口。

恐惧和焦虑越来越甚,他俩在偏井里面盲目地左冲右撞……

三天后,孩子的父母在矿井里找到了这两个男孩的尸体。尸体的所在位置,离主井的出口不到50米。法医尸检时说,这两个男孩不是死于饥饿和寒冷,依据他俩的生理能量,完全可以走出井口获救。

分析的结果是,这两个男孩是死于心理上的恐惧和绝望。

可以想象,这两个男孩也曾在矿井里努力地寻找出口,但因为久久没有找到,所以就陷入了极度的恐惧和无边的绝望之中,正是这种恐惧和绝望,最终使他们放弃了努力,而在离井口不到50米的地方放弃了生还的希望。其实,只要他俩再向前走几步,转一个弯,就能看到洞口的阳光。

智者的幽默之所以意味隽永而各具特色,除了源于他们博大的学识之外,还由于他们既丰富又坎坷曲折的生活阅历,是知识和生活造就了他们善于幽默的心。

智者的幽默/孙燕华

傍晚散步时,常与杨绛先生相遇,双方摆摆手以示问候。有一天,我看见她伸出食指和中指作“V”字状,心想,先生92岁了,还挺时髦,用年轻人常用的手势。走近一看,她的食指和中指在不停地绕动。我问,这是什么意思?她笑着说:“小蚂蚁见面的时候,就是这样互相碰碰触角,咱们这样就算打招呼啦!”

我赶紧伸出两个手指和老人的手指碰了碰。我们像孩子似的开心地笑了!

老人带着一脸恬静的微笑走过去了。我对我先生说,她老人家同钱锺书先生同舟共济数十载,经过那么多风雨坎坷,还有这种童心的幽默,真不容易啊!先生说:“这是一种修养,一种境界啊!”

随后,我俩又回忆起1993年拜访冰心老人的一段往事。

当时冰心老人腿脚不好,只能终日坐在写字台后面的椅子上接待客人。她告诉我们,前几天邮递员给她送稿费汇款单,跟她开玩笑,说:“您瞧,您老多福气,坐在椅子上,就等着来送钱!”老人笑着说:“我这是坐椅(以)待币(毙)!”

启功先生的幽默也是出了名的。他为自己写的墓志铭,我早就拜读过,每当想到文中的“瘫偏左,派曾右”,都会在酸甜苦辣的滋味中笑起来。前年夏天的一次拜访,让我又一次切实领悟到先生幽默的功夫。

由于家中有一开山水小册页,没有图章,落款是“元白”——启功先生的字,于是便将册页带去,请老人补盖印章。

老人一看自己这件二十多岁时的画,笑逐颜开,连连说:“是我画的,补个章吧!”一方小小的印章刚盖完,老人又转身在窗台边上取了一个小铁盒,一边开着盒盖,一边神秘地慢悠悠地笑着说:“来点儿炭疽!”一听“炭疽”,我们全愣了,我伸长脖子看老爷子的铁盒子。

“白色粉末!”老人眼睛笑成一条缝,一边说,一边往外倒。“这到底是什么?”我们急着问。“滑石粉!”老人抖了个大“包袱”。我们全都大笑起来。

嗅!原来他是怕刚盖的印泥粘脏了对合的画面,照例撒上这种粉末来吸干印油。

“嗬!您老怎么还知道炭疽呢?”我们逗乐儿地问。

“今天早晨看报,美国那儿不是发现有人往邮件里投放一种白色粉末——炭疽嘛……”

智者的幽默之所以意味隽永而各具特色,除了源于他们博大的学识之外,还由于他们既丰富又坎坷曲折的生活阅历,是知识和生活造就了他们善于幽默的心。

盐一样的智慧/佚名

有这么一个故事:长者带领村民日夜兼程,要把盐运送到某地换成大麦过冬。有一天晚上,他们露宿于荒野,星空灿烂。长者依然用世代祖先所传下来的方法,取出3粒盐块投入营火,占卜山间天气的变化……

大家都在等待长者的“天气预报”:若听到火中盐块发出的“霹雳啪啦”的声响,那就是好天的预兆;若是毫无信息,那就象征天气即将变坏,风雨随时来临。

长者神情严肃,因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉,主张天亮后马上赶路。但族中另一位年轻人,认为“以盐窥天”是迷信,反对匆忙起程。第二天下午,果然天气骤变,风雪交加,坚持晚走的年轻人这才领悟长者的睿智。其实,用今天的科学解释,老族长也是对的,盐块在火中是否发出声音与空气中的湿度相关。换句话说,当风雨接近,湿度高,盐块受潮,投入火中自然喑哑无声。

年轻人往往看不起老人的哲学,片面认为他们都是过时的无用的。其实,一些人生理念如同海盐,它再老,仍然是一种结晶,并且有海的记忆。

你现在的时间,现在做的事,就是最重要的……

最重要的/杨帅

“一生中什么时候才是最重要的时间呢?”这个问题一直困扰着一个年轻的国王。

他询问身边的所有人,可是没有一个人的答案能够让他满意。一个大臣告诉他在某个山里住着一个世上最聪明的人,他一定知道答案。

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