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第151章 学会休闲,享受生活

人的一生是在“忙”与“闲”中度过的。忙与闲是一对矛盾:

忙时想闲,闲时想忙。忙的人总是很忙,闲的人总是很闲。只不过忙有忙的好处,闲有闲的滋味。

忙可以使人过得充实,感觉到生活很有价值。因为只有忙,才能有所作为,这是闲所不能得到的;闲可以使人过得轻松自由,感觉到生活的趣味盎然,这又是忙所不能企及的。

如果说忙是创造生活,那么,闲就是享受生活。人不可不忙,不可太忙;人不可不闲,不可太闲。人太忙神经就紧张,就容易心烦意乱,身心疲劳就没时间冷静思考问题,更没有时间享受生命和生活。日本人可以说是世界上最忙碌的民族,有将近三分之二的日本人平均每天工作十小时以上,一年的休息时间也就那么几天。由于工作太忙、太紧张,许多人患有高血压、心脏病、胃溃疡等疾病,国民健康状况已亮起红灯。男性死亡中有10%是“过劳死”。

相比较而言,世界第一商人犹太人就聪明得多。在忙的方面,他们几乎没有什么工作定时,随时都有事,只要他愿意,干一辈子也干不完。工作耽搁了,钱就减少,犹太人绝不浪费一分钟时间。

但是,对于犹太人来说,身体健康是根本,而身体健康需要休息。休息必将和工作相冲突,这时犹太人会毫不犹豫地放弃工作,选择休息。假如向犹太人提问:“你们工作一小时可赚钱50美元以上,如果每天休息一小时,一天就少赚50美元,一年少赚1.8万元以上,这值得吗?”

犹太人算得更快:“假如一天工作8小时不休息,一天可赚400美元,那我的寿命将减少5年,按每年收入12万美元计算,5年我将减少60万美元收入,假如我每天休息1小时,那我除损失每天1小时50美元外,将得到5年每天7小时工作所赚的钱,现在我60岁,假设我按时休息可再活10年,那么我将损失18万美元,18万和60万哪个数额大呢?”

生活很紧张,有很多人常常为了努力工作,而逐渐远离自己本来所应拥有的生活。犹太人认为,乍见之下,“忙碌”似乎是一种勤勉,其实不然,忙碌并不是一味地值得称赞。如果一个人在假日里还要为工作而烦恼,或要把工作带回家去做,这是很不幸的。

在处理忙与闲的关系时,现代人往往容易顾此失彼,其主要表现是忙而无闲。忙而无闲的人,被西方国家称为“雅痞族”。他们疯狂地将工作奉为时代的风尚,以为努力工作就可以达到成功的巅峰,丰富的物质享受就是幸福的人生。但是,由于他们工作成瘾,工作拼命,许多人患有各种心理、生理疾病。为此,一些西方国家的政府不得不出面宣传引导,教育国民如何休闲。日本劳工局发布一系列海报,劝导全国员工多休假,其中一句口号是:“大家一起来实现一周工作五天的社会。”有的国家还以法律的形式规定,休息日不准工作,否则以违法论处。这说明休闲是必要的、神圣的。

闲是生命的自由空间。只有忙没有闲,人就会丧失灵性,忘掉人生之根本。当然,工作同样是神圣的,游手好闲的懒汉和忙忙碌碌的工作狂,都是生活的极端主义者。

一位哲人说:“紧张与弹力,这是生活发动的两种相辅相成的力量。”忙中有闲和闲中有忙,是生活节奏张与弛的最佳结合,是时间安排紧与松的合理利用,是精力与体力聚与散的优化状态。很多事业上有大成就的人在闲时找事忙,是为了不因闲而闷得发慌,不因闲而精神不振,而是利用闲时的轻松、安宁、从容的心情,利用空闲做一些忙时做不到或不容易做到的事情。

可见,忙是为了更好地闲。忙有利于创造生活;闲有利于调剂生活。创造生活需要调剂生活;调剂生活有利于创造生活。美国著名企业家李·雅科卡,被美国人推崇为“企业界的民族英雄”,照常理,他应该是个大忙人,但他善于处理忙与闲的经验值得我们借鉴。

他说:“只要能够专心致志,善于利用时间,做生意就一定能够成功——其实做任何事都一定能够成功。自上大学以来,我每周平日一直在努力搞功课,设法空出周末陪伴家人或者娱乐一下。除非是紧张关头,我永远不会在星期五晚上、星期六或星期天工作。每星期天晚上我都集中精力计划下一周要做些什么。这基本上是我在利海大学养成的习惯。”

忙的时候,就应该专心忙,认真工作,讲究效率。如果忙的时候,老是想着闲的乐趣,是忙不出什么效果来的。闲的时候,就应该专心闲,如逛街、郊游、听音乐等。如果闲的时候,老是惦记没忙完的事,是闲不出什么乐趣来的。

忙与闲应该有机结合。在人生之路上踏着和谐的生活节奏前进,才有利于工作和身心健康。如果顾此失彼,本末倒置,不仅会影响工作效率,也会影响生活质量。

人生智慧

很多成功人士都有这样一个习惯:在节假日里,他们不谈论有关工作的事,不思考有关工作的问题,不阅读有关工作的书,也不从事有关工作的计算,全身心地娱乐、放松c学会休闲,享受生活,是人生重要的一课。

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