公元62年，浙江剡县有两个已婚的帅哥，一个叫刘晨，一个叫阮肇，到天台山里面去采药（呵呵，那时候的帅哥比较辛苦，不像现在可以朝演艺界发展，扭扭屁股唱唱歌，就可名利双收），由于工作太投入，天色晚了，才记起要回家。山深林密，是个捉藏的好地方，可是在里面转久了，也会头晕目眩找不到路的，两位帅哥正是这样，他们带的干粮又不够，整整饿了13天，靠摘野桃子吃，才没死掉，互相搀扶顺着一条溪水走。
他们野外生存的经验还不错，因为在大山里迷路的时候，顺着溪水走，绝对是一个好办法，溪水再怎么迂回曲折，但总会流下山的。2003年，我还在浙江工作的时候，一个喜欢孤身旅游的同事，在义乌一座不是很大的山里面，迷失了方向，他头一天上午9点进山，第二天下午5点才摸爬滚跌出来，全靠他当时就认准一条理，顺着溪水走到底，只要不被野兽吃掉，准能活着走出来。
这刘晨和阮肇沿着溪水走不多远，就看见溪水上漂来一个杯子，杯子里还有饭，而且是一种高级饭，叫做胡麻饭。
什么是胡麻？按照施蛰存老先生的考证，胡麻就是脂麻，通常误写作“芝麻”，是汉代张骞从西域带回来的，而我们中国原来也有一种大麻，为了表示区别，就把这种进口的麻，称为胡麻了。
那什么是胡麻饭呢？现在福建武夷山有一种传统小吃，正好是这个名字，具体的做法是：以上好的糯米用水浸透后蒸熟，放在石臼中用木槌打烂、揉成小团，拌上芝麻、白糖，香甜可口，食后耐饿。
流沙河先生对胡麻饭也很有研究，他曾在《大公报》副刊发表过《胡麻饭考》一文，说古人把熟成粒状的粮食都叫做饭；胡麻饭则是上品芝麻蒸熟晒干再蒸，用蜂蜜和成丸，大如鸡蛋。
不管怎么说，这胡麻饭的主要原料是芝麻，对于穷家小户，饭都没的吃，哪有条件吃芝麻？
刘晨和阮肇这两个饿鬼一看到这高级食品，两人一手抓一把往口里塞，还想抓第二把，没了，杯子里沾着的几料芝麻，刘晨也不放过，用溪水涮杯子，把水喝了，算是不浪费一粒胡麻饭，杯子还很漂亮，又舍不得丢，就拿在手里。
正在这时候，有两个美眉出现在他们面前，指着他们欢呼雀跃：“耶！刘、阮二位郎君拿回了杯子呢！”刘晨和阮肇好生奇怪：咦，这两个美眉是谁啊？知道我们的姓呢！但他俩饿得发昏，也没力气问，两个美眉一阵风似地跑过来，一人挽起一个，关切地问：“怎么回来的这么晚啊？”那语气就像温良贤淑女，柔柔地说：“老公，下班怎么回来这么晚啊！”孙犁《荷花淀》里的水生嫂看见革命的水生回来了，站起来要端饭，也是抬头笑着问水生：“今天怎么回来的这么晚？”孙犁先生不知有没有受到这个故事的影响？
刘晨和阮肇面面相觑，都懵了，但有一点，他们心里都清楚，跟着她们，胡麻饭少不了有的吃。
到了她们的家，最醒目的就是两张豪华床，占去屋子的一半，床上用品也很高级，红色的罗织床帐，帐角上挂着金铃。刘晨和阮肇这时候还不知这床是他们准备的，急待解决的是吃胡麻饭的问题。
然后上来不少侍女，摆了一桌子好菜好饭，不仅有胡麻饭，还有羊脯、牛肉，美酒，还有琵琶、笛子奏乐，好一个浪漫的烛光音乐晚餐啊。要搁平时，再怎么说也得客套一下，但13天没吃饭，这客套也免了，两人放开肚皮山吃海喝，席间都松了好几次裤带。
吃完饭，侍女们上了水果，走上前来，指着那两张醒目的大床，对他们做了一个请的姿势：“二位请上床安歇吧！”
两个人就往一张床上走，侍女忙拦住：“两位贵婿分开睡啦！”
刘晨和阮肇又懵了：“什么时候成了女婿？”侍女们掩嘴而笑：“就刚才啊，你们吃的可是喜酒耶！快去吧，两位主人正等你们呢！”
先前两位美眉，果然一人坐一张床上，含情脉脉地望着他们，让他们脸都红了，太快了吧，一点过渡也没有！何况我们都是有老婆的人啦，然而刚刚吃了她们的胡麻饭，怎么能拍屁股一走了之？再说了，吃饱饭一看，这两位美眉长得好靓！
好事近在咫尺，叫人怎不动心？两人分别入了红罗帐，算是又结了一道婚。
美眉家里的生活真是好啊，家务活都由侍女做，美眉漂亮有情趣，胡麻饭天天有的吃。
流沙河先生对胡麻饭还有过进一步的研究，还是在那篇《胡麻饭考》的文章里，他说：“服用此饭一年，容颜美好，肌肤滑腻；两年，白发转黑；三年，齿落复生；四年，出水不湿；五年，入火不烧；六年，跑追奔马。”看来，吃上一段时间的胡麻饭，都能变孙行者了。
刘晨和阮肇只吃了几天，就发现采药这件事，原来做起来很辛苦，需要各种工具，攀岩附壁的，现在做起来真是太简单了，悬崖上的一株延命草，跳一跳就摘到啦。
但是10天之后，刘晨有点想老婆了，阮肇也有点想家了，他们还算好青年啊，不是乐不思蜀的那种人，向两位美眉去请探亲假，两位美眉撒起了娇：“蜜月还没度完呢，两位郎君就舍得扔下我们走？”刘阮二人一想，也是啊，结婚10天就开溜，不太厚道啊，于是留下来，好吃好喝好玩过了半年，到了万物生长的春天，各种鸟都叫了，两位帅哥躺在床上翻来覆去睡不着，实在想家想得紧，又递交了探亲报告。两位美眉终于批准了，还怕他们不识路，详细告诉了出山路线。
两人边走边商量，这段艳遇必须严格保密，绝对不能让老婆知道，否则，她们吃起醋来就不好玩了。出山之后，径直往家里跑，但是，才几天时间，家乡的变化可大了，这里修了路，那里筑了楼，他们两家的房子，怎么也找不到了，就是城建来拆迁，动作也没这么快啊！
更见鬼的是，一个熟人也没碰到，刘晨逮住一个玩泥巴的小孩，这小孩和自己长得有点像，但肯定又不是他儿子，才过十天啊，儿子的相貌还是记得很清楚的。刘晨问：“小朋友，你知道刘晨的家搬哪去了吗？”小孩眨巴着眼睛说：“这个我不知道，得问我老爸！”过一会儿，他老爸出来了，这个更像刘晨的儿子呢！但刘晨的儿子没这么大啊！对方把刘晨像瞧外星人一样，上上下下打量了一遍，又详细问了刘晨的字号、籍贯、年龄、职业一大堆问题，刘晨正是不耐烦，对方拿出一个算盘，噼哩啪啦，一阵乱打，突然扔了算盘，朝刘晨跪下叩头道：“曾曾曾曾祖在上，请受曾曾曾曾孙一拜！”刘晨一下子搞糊涂了，这人拿出黄历给他看，原来现在是公元388年，离他们进山采药那年已经有300多年。这位下拜的正是刘晨的第N代孙子，他早年听长辈传说祖翁入山采药，因迷路不知去向，没想到三百多年后活着回来啦。
“天上一日，人间千年”，刘晨和阮肇这时才醒悟过来，原来和他们生活了半年的两个美眉是神仙姐姐啊。
这事传开以后，带着礼品登门求见的男青年踏破了刘晨曾孙的门槛，他们都想去吃胡麻饭，去艳遇神仙姐姐啊！刘晨心眼好，心想神仙姐姐那里不是有好多侍女吗？都是单身一个人呢，就把这些帅哥给她们带去，一人发一个，多好啊！
于是和阮肇约定，带了一大批热血青年，进山去找神仙姐姐，找到原先的采药处，溪水还是那条溪水，可是没了胡麻饭，更没了神仙姐姐，刘晨对着大山喊：“神仙姐姐，你在哪里，刘晨想念你啊！”阮肇也对着大山喊：“神仙姐姐，你在哪里，阮肇想念你啊！”大山回音：“她刚刚离去，刚刚离去，离去……”
也许是神仙姐姐看见来了这么多人，怕是被吓跑的吧；也许是神仙姐姐也喜新厌旧，转移战场，去艳遇别的帅哥了吧。
刘晨和阮肇好绝望好苦闷，就在那条溪边走来走去，走来走去，硬是把这条溪走出了一个名字，叫做“惆怅溪”。
两人在终于走累了的时候，就在山上住下了来，还没发布征婚启事呢，山下的媒婆就蜂拥而至，好多姑娘都要嫁二婚帅哥呢！因为他们和神仙姐姐都亲热过嘛。于是两人又“被迫”结了第三次婚。传说刘晨的后裔中有一位叫刘尚之的，对封闭的山村生活不满意，在唐朝的某一年，携妻带小到广西贵县去打工，在贵县生了第三个女儿，就是著名的歌仙刘三姐。
典故：刘阮天台
又作：胡麻饭、刘郎前度、天台仙子、采药刘郎
含义：比喻遇到美女，缔结神仙眷属。
出处：晋·葛洪《神仙记》
原文：
天台二女刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啗数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：“此近人矣。”遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：“刘、阮二郎捉向杯来。”刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：“来何晚耶？”因邀还家。南东二璧各有绛罗帐，帐角悬铃，上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉，甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子，笑曰：“贺汝婿来。”酒酣作乐。夜后各就一帐宿，婉态殊绝。至十日求还，苦留半年，气候草木，常是春时，百鸟啼鸣，更怀乡。归思甚苦。女遂相送，指示还路。乡邑零落，已十世矣。
§§第五章另类视野
