人一生总要面临各种选择，其实很多选择在某种意义上都是赌博，如何在这些“赌博”中胜出，单靠运气绝对行不通，只有增强自己的实力，才能为自己的成功赢得更多的筹码。
世事无常，有的人天生就爱赌，赌命运、赌金钱、赌生命，在危急关头，他敢放手一搏，而这种时候前进一步就是荣华富贵，后退一步则粉身碎骨。为何他们敢于进行一场豪赌，那是因为有惊人富贵的诱惑，因此历史上从来不乏这样的豪赌之人，像公开篡政的王莽等，这些历史的赌徒们之所以敢冒天下之大不韪，如此豪赌，是因为他们掌握了博弈论中的概率原理，换句话说，他们以为篡政是一定会成功的，这是建立在他们自己的实力基础之上的。
公元960年正月初一，周朝都城汴京城内。正当满朝文武大臣在朝堂之上向皇帝、皇太后符氏拜贺新春佳节之际，忽然传来一纸紧急军书，说是北方数万辽军正向镇、正二州进犯，请求朝廷速调大军救援。
此时的皇帝柴宗训是一个年方七岁的幼童，皇太后符氏是一位刚二十出头、入宫不足半年的年轻女子，何曾处理过这种军国大事？于是几名大臣一商量，便命赵匡胤率军前往迎击。
大军出发前，街头巷尾开始议论，并纷纷传说一句话，拥都点检为天子。都点检就是全国军队的统领，是大臣中握有军权，最具实力的人物，而此时担任都点检的，正是赵匡胤。
大军在正月初三出发，刚出汴京城不远，一位以善观天象著称的军吏忽然指着天际说：“太阳下面又多出了一个太阳。”古人云：“天无二日，民无二主。”现在既然天有二日，那么，人世间也当有两位皇帝了。
当晚，大军驻扎在距汴京城四百余里的陈桥驿。将士们纷纷鼓噪：“皇上幼小，我们出生入死，打仗破敌，谁知道我们的功劳，不如拥立都点检为天子，然后北征。”说着手执兵器，进入赵匡胤的大营，将一袭早已预备好的御服黄袍，披到了赵匡胤身上。
于是，赵匡胤不再北征，反而率师返回汴京，逼迫皇帝退位。可怜那孤儿寡母，哪里敢说半个不字，只好乖乖地让出帝位。
这是中国历史上的最后一次“禅让”。很少有人会进行这样一场“禅让”，把已到手的权力让给他人，皇帝柴宗训和皇太后符氏让权也是迫于无奈，所谓的“禅让”只不过是一个冠冕堂皇的说辞罢了。
禅让大典于正月初四在崇元殿举行，禅让的诏书，早由翰林学士陶谷拟好。于是，赵匡胤也不谦让，就这样成了大宋王朝的开国皇帝。
成大事“三十六计”
在赵匡胤发动的这场政变中，他依靠着自己的实力，玩弄各种手腕，利用各种信息渠道，美化自己的篡政之举。在这场博弈中，与其说是赵匡胤手段高明，还不如说是赵匡胤与那对可怜的孤儿寡母本身就是一场实力不对称的对局。在强者与弱者的正面交锋之下，毫无疑问，强者最终会获胜。
自古以来，有很多沉迷于赌博的人，他们的目的说白了就是要用很小的代价得到最大的利益。其实这本身就是不合理的，要想在一场赌局中胜出，首先必须提升自己的实力以增加自己成功的概率，否则光凭运气，总会落得个惨败的下场。
