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最大招牌：囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包。
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名言嘉句：寻思想自由的原则，取兼容并包之意。
荣誉称号：光复会同盟会之民族伟人
影响力星级：★
[人物档案]
姓名：蔡元培，字鹤卿，号孑民
出生：1868年1月11日
逝世：1940年3月5日
祖籍：绍兴府山阴县（今浙江绍兴）
出生地：绍兴府山阴县（今浙江绍兴）
逝世地：香港
主要身份：革命家、教育家
主要功过：中国现代教育的先驱，在他的管理下所确立的“北大精神”成为中国大学精神的楷模
主要著作：《蔡元培选集》
[人物生平]
蔡元培出生于一个经商之家，其父为一钱庄经理。元培6岁入家塾发蒙，17岁中秀才，23岁中举人。24岁赴北京应会试，得中第八十名贡士。26岁，中进士，授翰林院庶吉士，28岁时，擢为翰林院编修。1898年，戊戌变法失败后，请长假携眷返回绍兴，任绍郡中西学堂总理。1901年，任上海南洋公学特班总教习。1902年，创立爱国学社，自任总理。1904年，在上海发起成立光复会，任会长。1905年，同盟会成立，蔡元培被委任为同盟会上海主盟人。1907年，赴德国，1908年，入莱比锡大学。1911年，闻武昌起义讯，年底回到上海。1912年1月，任临时政府教育总长，2月，作为专使赴北京迎袁南下就职，未果。7月，与唐绍仪同时辞职，9月，再赴德国入莱比锡大学。1913年，“宋教仁案”发，奉召回国。同年9月，“二次革命”失败后，赴法游学。1916年，与李石曾等人在法国发起成立“法华教育会”，任中方会长。1916年12月，被黎元洪委任为北京大学校长。1919年5月，“五四”运动爆发后，积极营救被捕学生，辞职南下，后复职。1923年，因“罗干文案”，辞去北京大学校长之职。1926年，入德国汉堡大学，研究民族学。1926年回国，任浙江政治会议委员。1928年，出任中央研究院院长。1932年，与宋庆龄发起成立中国民权保障同盟。1937年赴香港养病，1940年逝世，享年72岁。
[影响力评述]
在清末和民国的历史上，有许多跨时代的人物。大多数这样的人物都仅仅是寿命跨越了这两个时代。真正从思想和事功上也跨越了这两个时代的人，屈指可数，蔡元培就是其中的佼佼者。作为一个大清的臣民，蔡元培取得了当时最高的学术称号——进士；作为一个反清的斗士，他是革命团体“光复会”的创始人；作为民国革命元老，他是南京临时政府的内阁成员；作为教育家，他是中国现代教育制度的奠基人之一。蔡元培是第一个，也可能是唯一一个以进士出身留学欧美的中国人。但是，他所有的这些身份，都不如他另一个身份——北京大学校长的历史地位高。是蔡元培对北京大学进行了脱胎换骨的改造，为中国的大学树立了一个榜样和一种精神。如果说一个国家的大学是其民族心灵的寓所，那么大学的精神就是其民族精神的核心和集中体现。北京大学无疑是中国20世纪的精神旗帜，打造这面旗帜的主要匠人，就是蔡元培。
蔡元培首先是一个革命家。1904年，蔡元培和陶成章、徐锡麟等人在上海发起成立光复会，蔡元培被推为会长。光复会的宗旨是“光复汉族，还我山河，以身许国，功成身退”。革命烈士秋瑾也是光复会的早期成员。后来，蔡元培加入同盟会，被孙中山任命为上海地区的主盟人。在蔡元培的积极努力下，光复会逐渐纳入了同盟会的领导之下，成为同盟会重要的组织来源之一。蔡元培作为前清的进士和官僚，其实已经是统治阶级的一部分，是统治秩序的既得利益者。因此，蔡元培成为革命者的意义就更加巨大。这表明清朝政府的腐败统治已经走到了尽头，而蔡元培的反清活动，也为许多知识分子树立了光辉的榜样。光复会在反清斗争中立下了辉煌功勋，徐锡麟和秋瑾等烈士还为革命献出了生命。虽然皖浙起义并不是蔡元培亲自领导的，但光复会在起义的过程中无疑发挥了重要的组织功能。蔡元培作为革命元勋的地位受到了毛泽东的肯定，被毛泽东称为“光复会同盟会之民族伟人”。
蔡元培的早年经历，注定了他一生与中国教育事业的因缘。蔡元培在清朝任职的部门是翰林院，它是清朝最高的文化机构。他虽然没有达到“翰林院学士”的高度，但仍给在自家的门庭上挂上了“翰林”匾额。也许，这匾额在冥冥之中注定了蔡元培一生要从事文化教育事业。戊戌变法失败后，蔡元培愤而辞官回乡。受乡绅徐树兰的邀请，蔡元培出任绍郡中西学堂总理。蔡元培从此开始了他的“教育救国”生涯。1901年，蔡元培出任上海南洋公学特班总教习。在他任职期间，一位学生误将墨水瓶放到了一位守旧派教员的座位上，被他诬为“不敬师长”，学校没有弄清事实，就无端开除了这位学生，引发了学生的罢课风潮。这是中国历史上较早的学生风潮之一。风潮发生后，学校开除了参与风潮的全体学生，蔡元培毅然与学生一道辞职。为了安排这些学生，蔡元培决定自己开办一所新的学校。为了筹款，蔡元培四处奔波。正当他为建立新学校奔忙时，自己的幼子却不幸夭亡，他顾不得为儿子料理后事，却“登轮而去”，继续自己的筹款行程。在各方的大力支持下，新的“爱国学社”终于成立。
为了发展中国的教育事业，蔡元培还在上海发起成立了“中国教育会”，他被推荐为首任会长。教育会的宗旨是：“以教育中国男女青年，开发其智识，而增进其国家观念，以为他日恢复国权之基础为目的。”从这个宗旨中不难看出，“中国教育会”还是一个革命组织。“中国教育会”在传播革命思想方面发挥了重要作用。
南京临时国民政府成立后，蔡元培出任首任教育总长。蔡元培任职教育部的时间虽然不长，但他对中国教育制度改革的影响却是巨大的。蔡元培改革教育制度的首要目标就是教育宗旨。他废除了清朝以“忠君”、“尊孔”为核心的教育宗旨，提出以“军国民教育、实利教育、公民道德教育、美育和世界观教育”为内容、“五育并举”的教育宗旨。蔡元培还对清末的“癸卯学制”进行了大刀阔斧的改革：学堂改称为学校，负责人改称为校长；小学废止读经，实行男女同校；大学取消经科，并入文科，等等。这就是大部内容一直沿用到现在的“壬子癸丑学制”。
在中国人留学海外的历史上，曾经有两位“老学生”。一位是蔡和森烈士的母亲葛健豪女士，她留学法国时已是54岁高龄。另一位就是蔡元培，他留学德国时的年龄是41岁。以进士出身而留学国外的，蔡元培恐怕是为数不多的几人之一，进士身份留学欧美的，他可能是唯一的一个。蔡元培留学的地方，是历史悠久的德国莱比锡大学。在莱比锡大学，蔡元培尽情地徜徉在西学的海洋里。在校三年期间，他共听课程四十多门，平均每个学期多达7门。在莱比锡大学，蔡元培接触到了刚刚在欧洲兴起的实验心理学，并把它定为自己的主攻方向。实验心理学的创始人冯特教授的课给蔡元培留下了深刻的印象，以至于在十多年后，蔡元培成为北京大学的校长后，他建立了中国第一个心理学实验室，这就是中国心理学的开端。留学期间，他翻译了德国哲学家泡尔生的《伦理学原理》，并撰写了专著《中国伦理学史》。1913年，“二次革命”失败后，蔡元培第二次出国。这一次，他来到了法国，从此开启了中国人留法勤工俭学的滥筋。蔡元培旅居法国期间最主要的成就，就是发起成立了留法勤工俭学会和华法教育会。1915年，蔡元培与李石曾等人在巴黎正式成立留法勤工俭学会。1916年，蔡元培与法国学者共同发起成立了华法教育会，蔡元培任中方会长。这两个组织的成立，对中国青年留学法国起到了巨大的推动作用。“五四”运动后，留学法国几乎成了中国青年最热切的愿望，赴法留学则成为一股巨大的社会浪潮。到1921年的时候，留法学生达到了1700多人。我们现在回首历史时发现，这股浪潮对于整个中国现代史的影响是难以估量的。赴法留学造就了一批杰出人才，其中许多人成为中国现代史上顶天立地的人物。这些人物，仅仅举出几个就足够了：周恩来、邓小平、聂荣臻、陈毅、李富春、陈延年……
蔡元培的一生中最浓墨重彩的一笔是他担任北大校长时的作为。蔡元培入主北大，是中国现代教育史和文化史上最重大的事件之一。在此之前，我们对于怎样办大学并无成功经验，也没有一所优秀的大学可为其他大学的楷模。蔡元培对北大的改造完成了这一任务。民国以后，京师大学堂虽然已经改名为北京大学，但当时的北京大学仍然具有浓厚的官场习气，以至于被人们称为“官僚养成所”。学校像一个衙门，少有学术气息。顾颉刚回忆说，当时的北大，教师无心教书，只想当官；学生大多都是纨绔子弟，根本无心学习，把时间和精力都用在了吃花酒、捧名角上，还频繁出入花街柳巷。当时的人们戏称，出入“八大胡同”的主要是“两院一堂”的人，其中的“一堂”就是指北京大学（即原京师大学堂）。得到北洋政府邀其出任北京大学校长的消息，许多朋友劝蔡元培不要赴任，认为北大太腐败，搞不好还要败坏自己的名声。蔡元培在孙中山先生的支持下，毅然赴任，开始了他一生最辉煌的事业。
良好的师资是建立一所优秀大学的必要条件，蔡元培上任伊始，第一件事情就是网罗天下英才。他“三顾茅庐”，用真情说服陈独秀来北大担任文科学长。他又礼遇留美哲学博士胡适，把年仅27岁的他聘为教授。蔡元培甚至破例把只有高中文化程度的梁漱溟聘为教授，选拔人才可谓不拘一格。此后，蔡元培先后邀请李大钊、鲁迅、钱玄同、刘半农等人来北大执教，这些人皆一时之才俊，北京大学真正成为中国的智慧中心。人才的具备仅仅是办学的必要前提，一所大学的好坏，最关键的还是要看他的精神，因此，蔡元培把最大力气花在了对北大精神的塑造上。他提出了“思想自由，兼容并包”的办学原则，这一原则至今仍是北京大学最为宝贵的精神财富。当时的北大，既有激进派的钱玄同和刘半农执掌教鞭，也有顽固派如黄侃等登台授课。甚至像辜鸿铭这样的极端守旧派，都拖着大辫子游荡在北大的校园里。自由、宽容的精神就这样植入了北大的精神里。蔡元培在北大做的另一件大事就是在大学里开男女同校之先河。1920年，北大招收了历史上第一批女学生，此事在京城轰动一时。
蔡元培还是中国科学事业的奠基人之一。1924年，孙中山提出筹建中央研究院作为全国最高的科学研究机构。1928年，中研院正式成立，蔡元培出任院长，直至逝世。在蔡元培的领导下，中研院成就斐然：紫金山天文台成为中国天文学研究中心，李四光在长江中下游发现了第四纪冰川的遗迹，历史语言研究所在殷墟发现了大量青铜器和甲骨卜辞，把中国古代史上推近千年，等等。蔡元培的一生，其实就是中国近代化的缩影。蔡元培逝世后香港各界赠送的挽联，可为其一生的写照：
打开思想牢笼，解放千年知识囚徒，主将美育承宗教；
推转时代巨轮，成功一世人民哲匠，却尊自由为学风。
