傅 燮（？~187 年），东汉官吏。字幼起、南容。西汉义阳侯傅介子后裔。东汉北地郡灵州（今宁夏吴忠市利通区境内）人。傅燮在少年时期就努力学习，苦练武功，被家乡父老乡亲公认为是一个有文武才能的好青年，还向朝廷推举他为优秀后备人才，即“举孝廉”，不久就担任北地郡将。当时灵州一带居住着许多少数民族，为反抗官府的压迫与剥削，以羌族人为首，不断发动起义斗争。傅燮是本地人，自幼就了解少数民族的疾苦，所以他上任后，没有采取前任官员的镇压手段，而是尽量抚恤羌人，组织他们开荒种田进行生产自救。渐渐流亡的乡民和盘据山林的少数民族“怀其恩化，并来降附”，很快就使动乱的北地郡基本上安定下来，各族人民和睦共处，在一定程度上过着安居乐业的生活。
中平元年（184 年）二月，张角领导的黄巾农民大起义爆发，傅燮这时已经升任为护军司马的高职。他被调跟随左右中郎将皇甫嵩、朱亻隽开赴河南颍川（今河南东南部）等地参加镇压农民军。傅燮所部虽然屡屡建立战功，但因为不与当时在朝中专权的宦官张让、赵忠之流为伍，所以在战事平定之后，大家都有升赏，唯独他有功无赏，仍被调回到安定郡（今宁夏固原）任都尉，不久又说他的身体有病，不能胜任而被免了职。由于黄巾起义的原故，西北官兵大批东调，防务一时空虚，于是北地郡境内的先零羌和枹罕（今甘肃临夏）、河关（今青海贵德境内）等处羌胡少数民族，推举胡人北宫伯玉为首领，乘机举兵反叛。民族军拥戴金城（今甘肃兰州）名士边章、韩遂为军政正副总指挥，积极开展攻城略地，杀金城太守陈懿、护羌校尉冷征等地方官员，使得今甘肃省境内大部分地区成为民族军的天下。当时宰相崔烈极力主张放弃甘肃一带，后退防守，但遭到新任议郎傅燮的坚决反对，而未能实施。当朝的文武大臣们，都对傅燮敢于当着皇帝的面直言并对抗首辅而感到十分畏惧。
中平四年（187年），因傅燮仍然拒绝专权宦官赵忠等一伙的拉拢和不向权奸们行贿，又被排挤出京师，被调往民族军最为活跃地区的汉阳（今甘肃甘谷东）任太守，这一着显然是在企图借刀杀人。这时陇西郡（今甘肃临洮）太守李相如和凉州刺史耿鄙等地方高官都已先后向民族军投降。于是民族军在韩遂的指挥下，集中十多万人马，全力进攻傅燮据守的汉阳。傅虽然看到自己兵少粮缺，城破不过只是一个时间问题，但他决心以死殉节，绝不降敌，并日夜亲自登城与将士们并肩战斗。围城的叛军，不论是投降的官兵，还是民族军，因为其中许多人都是来自北地、安定两郡，不仅认识他，而且还感念他的治边德政和对少数民族的恩惠。所以围城的叛军们纷纷在城下给他叩头，请求他弃城还乡，不要为腐败的朝廷白白送死。傅燮的儿子傅干也跪地哭求说：“国家昏乱，遂令大人不容于朝。今天下已叛，而兵不足自守。乡里羌胡，先被恩德，欲令弃郡而归，顾必许之。徐至乡里，率厉义徒，见有道而辅之，以救天下。”傅燮长叹一声后对儿子说：“别成（傅干小名），你知必死邪！古人言‘圣达节，次守节’。且殷纣之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼称其贤。今朝廷不甚殷纣，吾德岂绝伯夷？世乱不能养浩然之志，食禄又欲避其难乎？吾行何之，必死于此。”说完话他就命令打开城门，亲自指挥守城的饥饿疲惫之师冲向了敌人，而死于战斗之中。后来朝廷追封他为壮节侯。
灵州傅氏家族是北地郡的一大望族，傅家的祖先，远可以追溯到殷商王武丁时代，曾辅佐王室实现中兴大业的名臣傅说。后来到了西汉时期，又出现了义阳侯傅介子、高武侯傅善、孔乡侯傅晏、汝昌侯傅商、昆阳侯傅俊和东汉初的文学博士傅毅等。在傅燮的后世，傅家子孙渐渐散居到内地和江南，仍然是代有名人出。傅燮的儿子傅干曾担任过扶风（今陕西兴平东）太守。孙子傅玄是魏晋之交著名的思想家、哲学家、政治家和诗人、文学字。曾在曹魏期间当过弘农太守、典农校尉。司马氏掌权后，被封为男爵和子爵，加附马都尉，担任过御史中丞、太仆司隶校尉等要职。死后追封为清泉侯。傅玄完成的著作，内容十分丰富，但大多数已经散失了，现有《傅子》文集传世。再往后世，傅家涌现出的名人还有三国时代的文学家傅巽、学者傅嘏；西晋时代的名臣傅咸、傅畅；南朝宋廷的宰相傅亮、宁朔将军傅弘之、御史中丞傅隆，南朝齐廷的庐陵王傅琰，南朝梁廷的南平侯傅岐、尚书傅昭，南朝陈廷的撰史学士傅缚、度支尚书傅准等。隋唐以后，傅氏家族枝叶繁衍，遍布江河南北，大多数族人已丢弃了乡籍，宗亲见面已不再相识，相认。
