诚实是为人处事的最高品格，也是取得事业成功的必备美德。不论什么时候，也不论是在什么情况下，诚实都能让你赢得他人的敬重和信任。
富兰克林曾说过：“一个人种下什么，就会收获什么！”只有诚实才能取胜于人，诚实的价值比靠欺骗得来的利益大过无数倍。
作为一个年轻人，立足于社会，任何时候都不能缺少诚实的品质，只有诚实才能赢得他人对你的尊重和信任，才能为以后的成功埋下伏笔。
我国历史上著名词人晏殊在还没有成年时就参加乐殿试，在考试时，他看了试题后说：“我10天前已经做过这个题目，而且文章草稿还保存着，请皇上换别的题目吧。”宋真宗对晏殊这种诚实的表现非常欣赏。
有一年，宋真宗特许臣子们挑选旅游胜地举行宴会。不管大小官员都积极地报名参加，晏殊由于生活拮据，没有钱出去游玩，便留在家中与兄弟读书论理。
宋真宗为太子挑选辅佐的官员时，宋真宗从众人中挑选了晏殊担此大任。当朝宰相不明白皇帝的真正用意，真宗解释说：“我听说各级官员，无不游山玩水，大吃大喝，通宵达旦，歌舞不绝，唯有晏殊闭门与兄弟读书，如此谦厚，正可担当辅佐太子的重任。”晏殊听说后，坦白地告诉了宋真宗说：“我并不是不喜欢游乐吃喝，只是因为我当时没钱，如果有钱，这些旅游宴会我也会参加的。”宋真宗听完晏殊的解释，不但没有生气反而更加重视他。宋仁宗时，晏殊被提升为当朝宰相。
有这样一则寓言故事：从前，有一个老国王，他没有子嗣，眼看王位无人可继，他便昭告天下：“我要亲自挑选一名诚实的孩子做我的义子，继承我的王位。”
很多孩子都想当国王的儿子，于是都来到王宫面见国王。老国王拿出许多花的种子，分发给每个孩子，然后对他们说：“谁能用种子培养出最美丽的花朵，我就收养谁做我的义子。”
孩子们回到家以后，在大人的帮助下，播种浇水施肥松土，照顾得十分细心。有一个叫雄日的男孩子，每天都自己用心培育自己的花。可是眼看时间过去半个月了，也没见种子发芽，他觉得很纳闷，于是就问母亲。母亲说：“你把花盆的土换一下看看可以吗？”雄日重新换了土壤，但仍然不见种子发芽。
向国王献花的日子很快就到了，其他孩子都捧着盛开的鲜花，等待国王的奖赏。只有雄日捧着没有开花的花盆默默流泪。
老国王看见了，就问他：“你为什么只有花盆而没有鲜花呢？”雄日把他如何用心培育，但是种子却没有发芽的经过告诉了老国王。
老国王听了，高兴地拉着雄日的双手说：“你就是我最忠实的儿子。其实我给大家的种子都是煮熟了的，根本就发不了芽开不了花。”
因为诚实，雄日继承了国王的王位。
诚实待人可获得好人缘，真诚的人容易受到机会的青昧，然而创造机会的人正是你身边受过你真诚相待的朋友。
大多数年轻人都能够真诚地对待身边的朋友，如果对朋友心怀鬼胎，被朋友孤立是迟早要发生的事。
真诚也要讲究策略，有时候会达到意想不到的效果，年轻人在为人处事的过程中，可以遵从以下几点：
(1)真诚要发自内心
话说得有多漂亮不管用，重要的是你的心真诚不真诚。心口不一巧言令色，只会让他人心生反感。任何人都不是糊涂之辈，定会揭穿你的阴谋，因为内心不诚，即使嘴巴上说得再好听，也会被对方发现破绽，岂不是心劳日拙吗，反之，如果真诚是发自内心的，即使拙嘴笨舌不善言表，在行为上他人也能体会到你的真心实意。只要双方没有什么误会，你真诚地对他，对方必定会感激你，不定什么时候就会给你送上一份大礼。
(2)骗是真诚的死敌
与人交往时，最忌讳的就是采用欺骗的手段对待朋友。欺骗也许能得一时之利，但绝对不会维持长久，更何况纸始终包不住火，迟早会被他人察觉，一旦东窗事发，在他人的心目中你的形象会一落千丈，即使以后你再用真诚对待他人，别人也会认为那是一种虚伪的姿态，对你失去信任。
或许你曾经遇到过这样的人：你以一颗真诚的心去对待别人，别人却以虚伪的态度应付你。这时，你可能会对真诚的作用产生怀疑，为自己的真心付出而感到不值。
其实，大可不必怀疑真诚的作用，因为你所遇到的只是一个例外，真诚对于绝大多数人还是生效的。换种说法，也许你的真诚还不足以打动对方的心。对一切你要采取“反求诸己”而不是“求诸人”的态度，这是以真诚打动人的唯一原则。
(3)对人真诚也要分清状况
如果对方是一个颇有心计的人，你还与之深交畅所欲言，只能说明你是一个愚蠢的人。
真诚有三种限制：一是人，二是时，三是地。对人真诚袒露胸怀时必须具备这三个条件。是其人但时机不对，不能一吐为快；时机成熟，倾诉的对象不对，也不能说；倾诉对象和时机都成熟，但地方不对，依然不能说。只有同时符合这三个条件，才能拿出你的真诚。当然这与上面所讲的对人要真诚的说法并不自相矛盾。
总之，真诚待人是一种习惯，习惯的养成来源于生活中的小事，因此，要成为一个真诚的人必须从小事做起。当你不便讲真话时，也不要编造谎言蒙骗他人。
几乎任何一件有价值的事，都包含有它本身不容违背的真诚内涵。当你探究其中的真谛时，能发现自己的做人方法也在逐渐地完善，能够体会到其中的巨大力量，最终，它将使你终身都受益无穷。
