帝（司马懿）内忌而外宽，猜忌多权变。魏武（曹操 ）察帝有雄豪志，闻有狼顾相，欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”
——《晋书·宣帝纪》
入选理由：中国最著名的改朝换代之梦
公元239年正月。巍峨高耸的洛阳嘉福殿，一位老将军在一个黄门的带领下，急匆匆地来到龙床前。临死的魏明帝曹叡，用颤抖的手拉住他，吃力地说：“我已重病，今以后事相托。死竟然还可忍，我忍死待君，现在已得相见，我无所遗憾矣！”他马上下诏：“太尉司马懿与大将军曹爽共辅少主。”闻听此言，老将军顿首不已，涕泪横流。
旁边有两个小王子，明帝勉力指着齐王曹芳对他说：“这个才是少主，君认熟了，勿误！”接着，又叫八岁的曹芳抱住老将军的颈项。在这无以伦比的感人气氛中，众人哭成一片。不久魏明帝驾崩。
——如果不看主人翁姓名，我们会误以为这是刘备在托孤诸葛亮。其实，这是诸葛亮一生最大的死对头司马懿被魏明帝托孤的场景。说起来，这次托孤比诸葛亮那次还要感人，毕竟刘备托孤时后主刘禅不在白帝城，无缘表演抱住诸葛亮的颈项痛哭的一幕。
在场的人谁也没有想到，这个信誓旦旦动情地说着“陛下不见先帝属臣以陛下乎”的老将军司马懿，竟然会是曹魏的掘墓人！真正实现了曹操“三马同槽”之梦！
绝世“阴雄”司马懿
说到曹操，大家都知道他是个既豪迈又老奸巨滑的“奸雄”。按说他已是善于损人的老鬼，偏偏还有人敢损他——这个人就是让诸葛亮饮恨终生的司马懿。
三国里，司马懿可不愧于“一代阴雄”——很阴的英雄这个称号，这个词和曹操的“奸雄”和刘备的“枭雄”称号一样，有褒有贬：褒的方面就是都有雄才大略，功勋卓著；贬的方面，就是说他工于心计、为人“阴鸷”、心狠手辣。《三国志》里没有《司马懿传》，而在《晋书》有《宣帝纪》。平心而论，作为魏臣，司马懿的功业是足以在《三国志》里和诸葛亮、陆逊一样鼎足而单独立传的。
司马懿（公元179 —251年）字仲达，是司马防的二子。司马防就是当年推荐曹操当上平生第一个官职“洛阳北部尉”的恩人。《晋书》称司马懿“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。”
说司马懿的阴，首先在于阴骗曹操。建安六年（公元201年），二十二岁的司马懿被河内郡举为上计吏。时任司空（三公之一）的曹操征辟他，但他见汉运将微，自己又是世家大族，不愿为宦官之后的曹操出力，就以“风痹”不能起居为由推辞。曹操不信，派人夜间去刺探消息，司马懿居然沉得住气，在剑上身时还躺在那里一动不动，像真染上风痹一般，这一招果然把老奸巨滑的曹操骗过去了。
曹操当丞相后，又任命二十九岁的司马懿为文学掾，曹操对所派的人说：“他要是不来，就逮捕他。”司马懿因恐惧而就职，因有才学，被派为太子曹丕做事，并与其结下友谊。不久司马懿又被转为曹操的主簿。司马懿足智多谋，曾经多次为曹操出奇计，最有名的就是在关羽“威震华夏”、曹操险些迁都时，献计离间孙权和刘备。
曹操是个疑心很重的人，早就怀疑司马懿的忠心。曹操觉察司马懿有雄豪之志，又听说他有“鹰视狼顾”之相，一次就叫司马懿在前面行走，突然令他回头，发现其面正向后而身不动，果然是不吉之相。曹操就说“司马懿鹰视狼顾，不可付之兵权，久必为国家之大祸也”。
曹操曾经做了个“三马同槽”的梦，由于《三国演义》的渲染，这个奇梦可以说是家喻户晓：曹操梦见三马同食一槽，十分厌恶，就对曹丕说：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”这里的“三马同槽”，实际上就是寓意司马懿、师、昭三司“马”葬送“曹”魏天下。
其实曹操最初安排司马懿为曹丕的门下时就大为失策，由于司马懿的才学和恭从，司马懿与曹丕关系非常好，是其“四友”之一，曹丕对他“每相全佑”。
司马懿知道曹操心狠手辣，为了自保就勤于吏职，夜以忘寝，至于喂马等低贱的事情都卖力的亲自干，特别是在孙权杀关羽后他不失时机的劝进，“由是魏武意遂安。”
待得曹操一死，司马懿就如日中天了。由于司马懿在曹丕争太子位时“每与大谋，辄有奇策”，因此深为曹丕所信任和重用。曹丕嗣位丞相、魏王后，司马懿的地位也如同“芝麻开花节节高”，担任了丞相长史（总管）。
魏文帝曹丕“受禅”称帝后，对司马懿依然十分信任，黄初六年（公元225年），曹丕大兴舟师征吴，命他居守许昌，转任抚军将军，还下诏说：“吾东，抚军当总西事；吾西，抚军当总东事。”其见信如此。
次年五月曹丕临死，司马懿与曹真、陈群等四人一起受顾命辅政。曹丕还诏太子曹叡：“有间此三公者，慎勿疑之。”曹丕对于司马懿可以说是恩宠信任，无以复加。此时的司马懿，对魏国的事也还算尽心尽责。
明帝即位后，司马懿开始大放光彩。黄初六年（公元226年）八月，司马懿督诸军击败诸葛瑾所率领的吴军后，因功迁为骠骑将军。
二智斗法
司马懿和诸葛亮的故事是历史上罕见的漂亮对手戏，诸葛亮的智慧比司马懿稍高一筹，但司马懿的滴水不漏的防御却让诸葛亮吐血。
克日擒孟达：魏明帝太和元年（公元227年）六月，司马懿屯于宛，督荆、豫二州诸军事。这时投魏的原蜀将、新城太守孟达欲反魏响应诸葛亮的北伐，但犹豫未决。孟达与魏国的魏兴太守申仪有矛盾，诸葛亮欲促其反事，就遣郭模假装降魏，然后经过申仪地盘时，故意漏泄孟达有反魏之意。孟达听说了，就将提前举兵。司马懿怕他先发制人，先写信稳住他，然后倍道兼行，仅用了八日就到其城下。开始孟达认为他前来需要一月时间，所以惊呼：“八日而兵至城下，何其神速也！”孟达猝不及防，城破被斩，这大大打击了诸葛亮的北伐计划。
阴拒诸葛亮。太和四年（公元230年）七月，在诸葛亮三次北伐后，魏国由大司马曹真、大将军司马懿进行反攻。但由于大雨淋漓，栈道断绝，只好回兵。第二年，诸葛亮第四次北伐攻祁山。魏明帝对司马懿说：“西方有事，非君莫可付者”，就派他西屯长安，都督雍、凉二州，统车骑将军张郃等拒诸葛亮，这是司马懿和诸葛亮两人的真正第一次交手（历史上并没有第一次北伐“空城计”一事）。因蜀李严运粮不及，诸葛亮只好退军，司马懿强令张郃率部前去追击蜀军，被射杀。此次交手，诸葛亮虽然无功而返，司马懿也没有占到任何便宜。
司马懿知道了诸葛亮的厉害，所以在234年春诸葛亮第五次、也是最后一次带领十万人马北伐时，他干脆采取闭门不出、等待蜀军粮尽的办法。战略上这是高明的一步，但是非常损人，诸葛亮给他妇女饰物以激怒他，他本无战心，却假装大怒，千里上表明帝请战。明帝知道他的意思，就派卫尉辛毗仗节制之，坚决不应战。当诸葛亮在五丈原去世后，心有余悸的司马懿刚开始并不敢追赶，而是在确认诸葛亮的去世消息后才率兵追赶。不料姜维令杨仪反旗鸣鼓，佯装将攻司马懿，司马懿慌忙退军而不敢逼，被老百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达。”司马懿知道实情后，只好自嘲：“吾能料生，不便料死也。”
司马懿托孤之梦
随着曹氏和夏侯氏能臣们如曹真等相继谢世，司马懿成了曹魏的擎天一柱，威望无人能比。此时朝中的大臣，已有预见不祥的。如曹叡景初元年（公元237年），直臣高堂隆临死时，口占上疏说“宜防鹰扬之臣于萧墙之内，”还说应该选诸王领兵以巩固皇室。这里的“鹰扬之臣”正是指司马懿及其党羽。
朝臣们的谏诤之言不能不使曹叡对司马懿有所怀疑。据《陈矫传》注引《世语》：“帝忧社稷，问矫：‘司马公忠正，可谓社稷之臣乎？’矫曰：‘朝廷之望；社稷，未知也’。”曹叡此问，实际上表明他内心对司马懿的怀疑。所以曹叡第一次托孤曹芳时就没有司马懿的席位。
239年正月成功镇压辽东公孙渊后，返回途中，路经襄平时司马懿做了一个恶梦：
初，帝（司马懿）至襄平，梦天子（曹叡）枕其膝，曰：“视吾面。”俯视有异于常，心恶之。
在司马懿这个梦之后，就发生了曹叡托孤曹芳给司马懿的故事。其实，司马懿一共有两次在帝王临死前受托，只是曹丕死前曹叡已经成年，所以不能算托孤，只有曹叡托孤曹芳这次才是货真价实的托孤。
这次托孤，实际上经历了两次扑朔迷离的托孤过程，最后才有了堪称是历史上最感人，也是最失败的曹叡托孤曹芳于司马懿。
本来司马懿并不在第一次托孤大臣之列，组成托孤阵容的是曹操之子燕王曹宇（末帝曹奂之父）和领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗（其母即是《三国志》里关羽多次想娶、却被曹操横刀夺爱的秦宜禄之妻杜氏）等皇族。但后来，曹宇却没有进入最后的托孤阵容，对此，《三国志》是这样记载的：“冬十二月，明帝疾笃，拜宇为大将军，属以后事。受署四日，宇深固让；帝意亦变，遂免宇官。” 真的是曹宇谦让吗？
其实，曹宇是宫廷政变的牺牲品。对此，《汉晋春秋》的记载要真实些，中书监刘放、中书令孙资久专权宠，为秦朗、夏侯献一派所厌，刘放和孙资就乘曹叡弥留之际，劝曹叡以曹爽代曹宇，并以司马懿相参。曹叡问：“曹爽堪当其事不？”当时，熊包曹爽竟然吓得流汗不能回答。刘放踩其足，在耳边教他说：“臣以死奉社稷。”曹叡于是听从刘、孙之言，刘、孙立即写诏免燕王等官，于是曹宇等就这样被踢出了托孤阵容，只得相泣而归府第。
毫无水平的曹爽能够成为首席托孤大臣是历史的意外，司马懿的再次受托，也是历史的意外。偶然的偶然，就成为历史的必然，实际上“魏亡肇于斯”也！
曹爽集团的灭族之梦
大将军曹爽刚掌权时德薄位尊，但他却一点不谦虚地接受了“赐剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名”的待遇，不过。此时曹爽对“年德并高”的司马懿还比较谨慎，“恒父事之”。刚开始两人的关系还不错，“宣王（司马懿）以爽魏之肺腑，每推先之，爽以宣王名重，亦引身卑下，当时称焉。”但利益之争，使得二人面和心不和，最后发展到势同水火。正始六年（公元245年）八月，曹爽裁彻禁军中垒营司马师兵权，兵归其弟中领军曹羲统管。这直接威胁到司马懿兵权，他以中垒、中坚营是先朝旧制劝阻，曹爽不听，两人矛盾由此激化。
曹爽猜防司马懿，表面上礼貌虽存，大事却皆不由他。司马懿力不能争，且惧其祸，故避之。曹爽言于曹芳，升其为太傅（太傅位在三公九卿之上，但却没有什么实权），又安排心腹执掌机要，竭力排斥司马懿在朝中势力。但此时还没有夺取他的兵权，后来司马懿还两次带兵大败吴军。司马懿对此自然是心中不满，却韬光养晦，利用曹爽的无能、伐蜀不利和僭越引起的大臣不满，暗中与百官结交，其长子司马师也结交死士三千。
曹爽见司马懿“主动缴械”，就没有动杀心，但也没有完全放心，就利用李胜出任荆州刺史的机会，派李胜以探病为名去究虚实。司马懿装作病危，“令两婢侍边，持衣，衣落；复上指口，言渴求饮，婢进粥，宣王持杯饮粥，粥皆流出沾胸”。政坛老狐狸这一逼真的表演令李胜也为之涕泣，信以为真。得知情况的曹爽彻底失去戒心，为日后的失败埋下了祸根。这就是著名的“司马懿装病”，时间长达一年半。
曹爽见司马懿来日不多，就高枕无忧，恣意妄为，大胆私用先帝才人、饮食车服僭越礼制，这些都是“大逆之罪”，弟弟曹羲哭劝阻止，他也不听。
当时，曹爽的心腹有何晏、邓飏、李胜、丁谧、毕轨等。这几个骨干，其中何晏最有名。何晏是在中国特别是魏晋时期占据重要地位的玄学开创者，是被宦官所杀的汉末大将军何进之孙，其母被曹操纳为妾后，他被曹操收养。何晏姿仪很美而皮肤绝白，喜敷粉，人称“傅粉何郎”，娶金乡公主。因服饰拟于太子，被魏文帝曹丕所憎，未授官职。明帝也以其浮华，仅授冗官。曹爽秉政后，何晏依附，因而累官侍中、吏部尚书，主管选举。何晏对周易颇有研究，自己却有一个奇梦不能解。于是正始九年（公元248年）十二月二十八日，何晏请问著名的占梦家管辂自己能否位至三公，又问：
“连梦见青蝇数十头，来在鼻上，驱之不肯去，有何意故？” （《三国志》）管辂回答：“您位重山岳，势若雷电，而怀德者少，畏威者众，大概不是好事。今臭恶的青蝇集于此，位峻者颠，轻豪者亡，不可不注意啊。愿您小心从事，三公可当，青蝇可驱。”何晏听了就说：“过岁更当相见。”
这个梦就像昌邑王刘贺的青蝇屎之梦一样“很凶很可怕”，管辂之言，其实是有目的的劝言，因为得意忘形的何晏有许多如抢占土地等恶行。可何晏没有领会其中深意，岂知，自己的脑袋马上就要掉了！
当曹爽集团忘乎所以的时候，司马氏早已“磨刀霍霍向猪羊”了。正始十年（249）正月初六，司马懿乘曹爽等倾巢出陪曹芳祭祀曹叡的高平陵之机发动政变。
关于曹爽集团的败亡，晋皇甫谧所撰的《玄晏春秋》记载了248年冬天自己的一个奇梦：
十二月乙丑（三十一日）夕，梦至京师。自庙出，见车骑甚众。以物呈庙云：“诛大将军。”
他醒后告诉了梁析，梁析说：“君欲曹人之梦乎？朝无公孙强。”而据东晋习凿齿《汉晋春秋》记载，皇甫谧醒后以告其邑人，邑人说：“君欲作曹人之梦乎？朝无公孙强如何？且曹爽兄弟典重兵，又握兵权，谁敢谋之？”这里的公孙强，就是导致曹国灭亡的推手，也称得上是“麻烦制造者”的代言人，君臣二人被杀的下场就是一个警示。皇甫谧却说：“曹爽无曹叔振铎（周武王弟，是曹国的始封诸侯，曹操所攀祖先）之请求，若失天机就会败，何恃于强？昔日汉之阎显，倚母后之尊，权倾一时，却被十九个阉人分尸，何况曹爽兄弟？”
不管是曹爽还是邑人，谁都没有把装病的司马懿放在眼里，终于“大意失朝廷”。据《世语》记载，曹爽灭亡之前，还有一个奇梦：
“初，爽梦二虎衔雷公，雷公若二升碗，放著庭中。”
曹爽梦见两只虎叼着雷公放在他的庭院中，很讨厌，醒后以问占者，灵台丞马训回答：“忧兵。”马训退后，告其妻说：“曹爽将以兵亡，不出旬日。”
对于这场政治大地震，曹爽极其缺乏政治敏感性和政治经验。以前曹爽强迫郭太后迁居别宫，把她彻底推向司马懿，从而使得司马懿政变时，能够打着郭太后的旗号行事，得到大批老臣的支持。
政变发生后，“多权变”的司马懿为稳定曹爽之心，遣曹爽所信殿中校尉尹大目给曹爽带信说只是免官而已，还“指洛水为誓”。桓范劝曹爽带车驾幸许昌，招四方外兵，以皇帝命令天下。但曹爽虽为将门曹真之后，却是虎父犬子，一见形势不利，竟然“迫窘不知所为”，不采取任何积极的对策。他完全认识不到政治的险恶，表现得十分天真，在极其严峻的形势下，据《魏略》载：曹爽兄弟默然不从桓范之计，从中夜考虑至五鼓，投刀于地，请曹芳免自己之官，一副活脱脱的苟且偷生的可耻模样。以致桓范哭骂曰：“曹子丹（曹真）佳人，生汝兄弟，犊耳！”
更愚昧的是，曹爽居然还想求“不失作富家翁”。哪知道失败者是连做平头百姓也做不成的，他一归家就被囚禁，一举一动都受到监视。曹爽无奈，与兄弟共议，作书求粮以探司马懿之心。司马懿假装得书大惊，即答书并送米一百斛等。曹爽大喜，谓其弟曰：“司马公本无害我之心，时至今日，尚有热汤饼裹腹，吾愿足矣。”
最可笑的是，死到临头的曹爽兄弟“不达变数，即便喜欢，自谓不死”。可谁让对手是心狠手辣的司马氏，怎么会轻易放过曹爽？于是司马懿以“包藏祸心、谋图神器”罪名逮捕曹爽集团，以大逆不道诛杀全部三族，男女无分少长，姑姊妹女子之嫁人者皆杀之。
当初管辂在给何晏占梦后，回家告诉了舅舅，舅舅生气他把话说得太严重。管辂却轻蔑地说：“与死人语，何所畏呢？”舅舅大怒，斥责管辂狂悖。不过十几日，就听说何晏、邓飏皆被诛，舅舅乃服。
司马懿梦见疠鬼
高平陵政变后，司马懿大权在握，引起一部分忠于曹魏的势力不满。嘉平三年（公元251年）在淮南就发生了时年八十岁的太尉王凌（以“连环计”闻名的汉司徒王允之侄）反叛，他与侄儿兖州刺史令狐愚（曾经是曹爽的长史）合谋，打算另立曹操之子楚王曹彪建都许昌，未及行动令狐愚就病死。这年春天，东吴堵塞了涂水，王凌欲因此起事，就大整诸军请求讨吴，朝廷不许。王凌派遣将军杨弘以废立之事告诉兖州刺史黄华，不料黄华、杨弘连名上告。司马懿先假装赦免王凌之罪，又叫其子王广写信劝谕王凌，同时带领大军走水道突讨王凌。王凌自知势穷，只得反绑在水边等司马懿。司马懿遣主簿解其缚，暂归还印绶、节钺。
王凌被蒙赦，以为与其是旧好，不复自疑，孰料迅即被司马懿遣送还京。走到项，王凌见贾逵（曹操时的重要谋士）之祠在水边，大呼说：“贾梁道（贾逵的字），王凌固忠于魏之社稷者，唯尔有神，知之。”于是服毒自杀。
之前还假装大度的司马懿到了寿春，就开始深究其事，曹彪被赐死，诸相连者悉夷三族，还掘王凌、令狐愚之棺，暴尸三日。
严处王凌之叛后，司马懿迅即重病，这时他做了个噩梦：
帝寝疾，梦贾逵、王凌为祟，甚恶之。秋八月戊寅，崩于京师，时年七十三。（《晋书·宣帝纪》）人们说，“不做亏心事，不怕鬼敲门”，这个梦说明司马懿虽然口口声声是大魏的忠臣，但心里还是有愧疚的。
司马懿曾经是魏国忠臣，立下许多汗马功劳，但他置曹叡的托孤之语于不顾，在政变后大权独揽，大肆屠杀，斩草除根，死后又私将权柄交给长子司马师，继续欺压魏室，完全辜负了曹丕对他的信任和曹叡对他的相托，所以“为恶一日，闻于天下。”虽说胜者为王，可历史上前忠后乱的司马懿也背上了奸臣的骂名，被人称为“以狐媚取天下”。
三国里，刘备和刘禅，曹真和曹爽等许多人都是虎父犬子，诸葛亮、关羽、张飞等的后代均不大知名，而司马氏三代却是一代狠过一代。司马懿虽死，曹芳的日子却越发不好过了。由于司马懿打下的基础，接下来就是由司马师废皇帝曹芳、司马昭弑皇帝曹髦、司马炎禅皇帝曹奂了。魏咸熙二年（公元265年）十二月十三日，司马炎正式受禅建立晋朝。
从司马氏取得天下的过程看，司马懿搞政变、司马师废皇帝、司马昭弑皇帝、司马炎禅皇帝——古代帝王最痛恨的罪行，司马氏全部占完！司马氏三代所为，实在是“前无古人，后无来者”。虽然统一是历史大势，司马氏也有大功于历史，但其几代之所为，实在令人不敢恭维。加上晋朝又是一个极其混乱和奢侈的王朝、一个出白痴皇帝的王朝。所以在统一中国的八大王朝里，它是最为人轻视的。
东晋明帝时，丞相王导侍坐。明帝问前何以得天下？王导就说了司马懿创业之始，以及司马昭杀高贵乡公事。明帝以面覆床曰：“若如公言，晋祚复安得长远！”（《晋书》）——晋明帝不可谓无羞耻之心，而司马懿不可谓不千古流恶。
