别为自己找借口。
——所罗门《箴言》
有一个犹太人觉得自己快活不下去了，他听说所罗门很有主意，就跑来找所罗门寻求建议。
“神圣的国王！”他叫道，“对于我来说，事情变得太糟糕了，而且无时无刻不在变得更糟糕！我很穷，我和妻子、六个孩子、儿媳、女婿生活在一间木屋里。我们随时都相见，争吵是平常事，神经都快崩溃了，因为我们有太多的矛盾。我的家简直就是个地狱，再这样下去，我迟早会死的！”
所罗门认真地思考了这件事。
“我的孩子，”他说，“如果你答应按照我说的去做，你的情况会变好的。”
“我答应，国王，”这个陷入愁苦的人回答，“我一定会做你说的任何事。”
“告诉我，你都有什么家畜？”
“有一头奶牛，一只山羊和一群鸡。”
“很好！那就回家去，把这些家畜带到你屋里，和他们一起生活。”
因为这个可怜人已经答应了所罗门，他只好按照国王说的去做，尽管他非常吃惊与不愿意。过了一天，这个人哭喊着来到所罗门跟前：“国王啊！你的建议给我带来了怎样的不幸啊！我把动物们都带到了我屋里，真成了十足的地狱，我的家成了一个畜棚！救救我啊！”
“我的孩子，”所罗门平静地说，“回家把那些鸡赶出房间就会好了。神会保佑你！”
于是这个可怜人回了家，把鸡赶了出去。
但不久他又跑到所罗门这里来了。
“神圣的国王啊！”他哀叹道，“帮帮我，救我吧！我房间里的一切东西都被那只山羊撕碎了，这让我的生活如同噩梦。”
“回家，”所罗门温和地说，“把那只山羊牵出房去就会好些了。神会保佑你的！”
这位可怜人回家把羊牵了出去。但不久他又跑到所罗门这儿来了，并且哀伤地说：“你给我带来了巨大的灾难，国王啊！那头牛把我的房子变成了牛棚！你怎么可以想像人和动物生活在一起呢？”
“你绝对是对的！”所罗门说，“那么回家，把牛牵出房去！”
这个不幸的人赶快回家把牛牵了出去。不到一天，他又来找所罗门。
“国王啊！你真是英明的君主啊！”他的脸上放着光，“感谢你把甜蜜的生活给了我。现在所有的动物都出去了，房子显得那么安静，那么宽敞，那么干净！多开心啊！”
犹太智慧圣火
人性本身是放纵、散漫的，表现出来就是对目标的坚持、时间的控制等做得不到位，事情不能按时完成。如果拖延已开始影响到工作的质量时，就会蜕变成一种自我怠误的形式。
巧妙的借口或有意忙些杂事来逃避某项任务，只能使人在这种坏习惯中愈陷愈深。今日不清，必然积累，积累就拖延，拖延必堕落、颓废。延迟需要做的事情，会浪费工作时间，也会造成不必要的工作压力。
犹太人都知道商场就是战场，工作就如同战斗。要想在商场上立于不败之地，就必须拥有一支能战斗的、高素质的团队。犹太人认为那些做事拖延的人，是不可能做出太大的成就的。拖延是一种很坏的工作习惯。有些人可以在健身房、酒吧或购物中心待上好几个小时而没有一点倦意。但是，看看他们上班的模样：无精打采，抱怨连天。以这样的精神状态去上班，只会感觉工作压力越来越大。
为什么有的人如此善于找借口，却不能把工作做好，这的确是一件非常奇怪的事。因为不论他们用多少方法来逃避责任，该做的事，还是得做。而拖延是一种相当累人的折磨，随着完成期限的迫近，工作的压力会越来越大，这会让人觉得更加疲惫不堪。
拖延是因为人的惰性在作怪，每当自己要付出劳动时，或要作出抉择时，我们总会为自己找出一些借口来安慰自己，总想让自己轻松些、舒服些。有些人能在瞬间果断地战胜惰性，积极主动地面对挑战；有些人却深陷于“激战”泥潭，被主动和惰性拉来拉去，不知所措，无法定夺……时间就这样一分一秒地浪费了。
人们都有这样的经历，清晨闹钟将你从睡梦中惊醒，想着自己所订的计划，同时却感受着被窝里的温暖，一边不断地对自己说：该起床了，一边又不断地给自己寻找借口——再等一会儿。于是，在忐忑不安之中，又躺了五分钟，甚至十分钟……
