交纳你应该交纳的，不多交纳一个子。
——所罗门《箴言》
1976年，犹太富商莫蒂默的收入为100万美元，为把本年的纳税减少至最小限度，他决定想一个办法核减收入50万美元。用一个什么办法呢？
莫蒂默绞尽脑汁，决定把自己年收入的一部分捐给一家非营利机构——因为当时的税法规定慈善捐赠可以减免税款。
莫蒂默找了一位愿意合作的游艇核价人，这个人答应将莫蒂默的游艇核价为50万美元。因为他明白，要是做成了这个买卖，可以得到一大笔佣金。得到估价表后，莫蒂默来到了一所学校，表示愿意为学校捐赠一艘游艇。校长接过估价表后，心照不宣，马上向税务局写报告，赞颂莫蒂默先生的慷慨解囊，捐赠学校一艘价值50万美元的游艇，并说明这艘游艇的价值已经经过专家的核准。
学校得到游艇后，想尽快将它出售以获得捐款。那位精明的估价人挺身站了出来，愿意代为出售。然而事情远没有想像的那么好，他使出浑身解数也不能以超出15万美元的价格卖掉这艘游艇。不过还是没有关系，学校白白得了15万美元，估价人也得到了一笔可观的佣金。
这位年收入100万的莫蒂默先生，由于纯收入减少了一半，他要纳税的收入只剩下50万美元。按照当时70%的税率，他只要交纳35万美元的税款。另一份35万美元的税款就这样被他轻而易举地躲避过了。
犹太智慧圣火
犹太人认为，“避税天经地义，避税合理合法。”他们在实际生活中绝不漏税，同时又能够做到合法避税，这从根本上来说应该得益于犹太人所承载下来的智慧。
许多事实表明，犹太人合法避税非常明智。因为他们清楚，依法纳税而不漏税，这需要一笔较大的费用。如果可能，谁不愿意自己多赚点钱，少交点税呢？为了合理地交出“税金”，犹太人想出许多绝妙的办法来避税。1000多年来，犹太人之所以能在异国他乡长期定居下来，且赚的钱比本国公民还要多，很大程度上要归功于合法避税。
犹太人不会轻易地就交出不合理的税款。他们讨厌被人随意征税。犹太商人在做一笔生意之前，总是要首先经过认真的计算，这笔生意是否能挣钱，先粗略算出在除去税款以外，他们有多少钱能装入自己的口袋。
在西方发达国家，董事长的薪俸很高，一般标准是等于该公司职员平均月薪的50倍。假如公司职员平均工资为1000美元，则董事长的薪俸应是5万美元。但是，这样高的薪俸，许多国家累进税也很高。例如在日本，一个有500万日元薪俸的董事长，经累进税的课征，所剩余的薪俸仅可糊口而已。这种情景真是太可怜了。因此，犹太人会先想办法取得一个低税收国家的国籍。以此避免被高额征税。
任何一个商人都希望多赚钱，少交税，犹太人也不例外。但犹太人为自己减轻税金的办法是非常巧妙的。
犹太人除了前述的利用国籍来争取减少交税的办法外，还要用轻俸的办法进行。
在一些地方，许多公司的经理，年薪很多，少则几十万美元。犹太人的公司在这点上就与它们不同，想出绝妙办法，是去做个“廉价”的经理，然后再通过福利等方式，将因廉价而造成的损失补回来。
这实际上就是“偷税”，但是，犹太人用自己的精明而使其合法化了。
犹太人避税的做法通常是这样的：
让避税行为发生在国家税收法律法规许可的限度内，做到合理合法。
巧妙安排经营活动，努力使避税行为兼具灵活性和原则性。
避税行为围绕降低产品价格而展开，以避税行为增强企业的市场竞争力。
充分研究有关税收的各种法律法规，努力做到在某些方面比国家征税人员更懂税法。
所以，犹太人更讲求巧妙利用当地税法，采用种种手段，合理合法避税。既完成了与国家的契约，又保住了自己包里的钱。
