智慧人的口，说出恩言；愚昧人的嘴，吞灭自己。
——所罗门《传道书》
所罗门国王拥有极大的智慧，他能听懂所有动物的语言。不管是高空的鸟儿还是水中的鱼，甚至是泥土中的蚯蚓，它们的语言都难不住所罗门。
一天，他坐在自己王宫的门前，在晴朗的天空和灿烂的阳光下欣赏着美景。在他面前有两只小鸟正欢快地喳喳叫着。
所罗门听见一只雄鸟问另一只雌鸟说：“坐在那儿的人是谁啊？”
雌鸟回答道：“他是全世界都闻名的智慧国王所罗门。”
雄鸟嘲笑说：“他有多大的力量？看见这些宫殿没有，要是我愿意的话，我扇一下翅膀就把它们全都推倒了，他有这个能耐吗？”
雌鸟鼓励他说：“耳听为虚，眼见为实。让我见识一下你的力量，看你能不能说话算数。”
所罗门非常吃惊，就打手势把雄鸟叫来问他为什么吹嘘。
雄鸟吓得浑身发抖，回答说：
“请国王发发慈悲，饶了我吧。我一个可怜的小鸟，怎么可能拥有那么大的力量，您知道，男人总是喜欢在自己的伴侣面前吹嘘自己的力量。”
所罗门心中暗笑，把雄鸟放了回去。雌鸟站在屋顶上，正迫不及待地等她的配偶回来告诉她，国王找他干什么。当他回来时，她兴奋地问道：“国王对你说了什么？”
雄鸟骄傲地挺起胸脯，回答说：
“国王害怕我真的推倒他的宫殿，所以刚才恳求我不要那样做。”
所罗门听到这话，对这只夸口的雄鸟生气了，他把他们都变成了石头。
今天，如果你凝望俄马神庙的南墙，你就会看见一块镶有黑框的大理石板，上面有两只小鸟的模样，那就是被所罗门变成石头的小鸟。
犹太智慧圣火
这给后人一个告诫，不要吹牛空谈；同时也告诫妇女们不要煽动自己的丈夫干出愚蠢的事情来。
说大话者必会为己带来灾祸。
所罗门告诫人们说话之前一定要仔细斟酌，千万不能乱说。为此，犹太人常常把言辞比喻成药，即适量的言语可以一针见血，但是用量过多就会愈描愈黑，不但没有益处，反而有害。他认为，那些喜欢表现自我，喋喋不休的人，都是些傻瓜；而善于听话的人，是聪明人。所以他还说：“当傻瓜高声大笑时，聪明人只会微微一笑。”
喜爱自我吹嘘的人总是有那么多资本可以夸耀，但是在别人的眼里，不是无中生有就是夸大其词，根本毫无道理。他们总是故弄玄虚，夸夸其谈，这样做只不过是给人提供了一些笑料。虚夸总是那么无聊，况且并不真实，只会给人带来不快的感觉。一个人纵然是天才，也不应该自我吹嘘。我们应该踏实肯干，而让别人去卖弄口舌。你做什么事情应该让人知道，但是不应该到处叫卖。一个人应该保护好自己的金口，而不是到处散发一些无聊的言辞。要学着做一个实实在在的英雄，而不是一个徒有其表的吹牛大王。
犹太人认为说话要谨慎，如果不擅表达，最好沉默寡言；多言多语只会显示愚蠢，“多言多语，难免有过，禁止嘴唇，是有智慧”。“寡言少语的有知识，性情温良的有聪明。愚昧人若静默不语，也可算为智慧，闭口不说，也可算为聪明”。洗耳聆听是智慧的象征和得智慧的途径，也是交谈的礼仪。言语应不急不躁，劝人和睦，且要实话实说，“说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人的良药。口吐真言，永远坚立；舌为谎话，只存片时。图谋恶的，心存诡诈，劝人和睦的，便得喜乐”。
