经历过，奋斗过，功成名都得到过，再回头时也就觉得索然无味；而没有经历过大风大浪，品尝过成功那喜悦的滋味时，又使尽全身的力气去追求去求取。而等到追求到之后，才发现幸福不过如此，才发现其实平淡的生活才那么幸福，才发现其实我们只要一份平常的工作，只要几个养家糊口的铜板，只要一个善良勤劳的爱人，只要一处普通的住所，过平凡安静的日子就够了。
人人都渴望过好生活。什么是好生活？好生活不仅包括富足的物质生活，还包括健康的身心状况。这就是说，如果要修炼好生活，就要懂得在生活富足的情况下，呵护自己的身心健康，修炼出一个好身体，一个好心态。
其实，好生活就是一种简单快乐的心境。一种无欲无求的豁达。
责任无处不在
有一个人，他是某名牌大学的知名教授，他正值中年，已经是博士学历，而且不到40岁就当上了系主任。他是学生心目中的好老师，也是同事眼中的好伙伴，他有幸福的家庭，有个爱他的老婆，还有个懂事的女儿。这一切在外人眼里不知要多么羡慕，可是他总是不快乐，因为当他看到他的有些同事或同学已获得正教授职称或成名发财时，他对自己只是副教授的现状就开始感到不平衡了。于是拼命著书立说，比原来更辛苦了，他甚至说自己拼了命也要做出个样子来。这样几年过去了，他终于评上了正教授，而原来那些同事或同学有些又当上副校长了，他心里又不平衡了。于是他再一次奋起直追，结果这次他把命拼掉了，生命定格在45岁。
你的人生到底要什么？是名声？地位？财富？还是快乐？爱或幸福？
当今社会竞争激烈，工作压力非常大。我们听到人们说的最多的也许就是“太忙了、“快累死了”、“真想好好睡一觉”之类的话。当下的人们确实好累，“心身疲乏”——身体上的累，还有更多的是心累。人们之所以累，无非为名、为利、为情、为生计。
从前有个富人，背着许多金银珠宝去远方寻找快乐，可是走遍了千山万水也没有找到。
一天，一位农夫唱着山歌走过来，他衣衫褴褛，却满脸笑容。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑着说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。”
富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？
物欲太多，心就没了快乐的空隙，因为欲壑难填。这是一个物欲狂飙的时代，从来没有像今天这样赤裸，利欲熏心也从来没有像今天这样有恃无恐。
怎样才算不枉活一生？
究竟我们来这个世界想要追求的是什么？
有时候，感觉平平淡淡才是真。
有时候，感觉活得总是不够精彩。
我们总是不自觉地跟着这个世界的脚步追求一些看不到边的欲望。
我们总是不自觉地在回顾身后的风景时感叹：其实幸福只不过是无欲无求。
经历过，奋斗过，功成名都得到过，再回头时也就觉得索然无味；而没有经历过大风大浪，品尝过成功那喜悦的滋味时，又使尽全身的力气去追求去求取。而等到追求到之后，才发现幸福不过如此，才发现其实平淡的生活才那么幸福，才发现其实我们只要一份平常的工作，只要几个养家糊口的铜板，只要一个善良勤劳的爱人，只要一处普通的住所，过平凡安静的日子就够了。然而很多人做过了头，以致赔出了快乐，赔出了健康，赔出了名声，赔出了性命。
前几日，听到新闻说某个地方的一个银行被盗了5000多万，后来调查盗贼不是外面的江洋大盗，而是内部的一个库管人员。人们多少感到惊奇，于是便纷纷猜测他作案的动机：也许是他整天面对那么多钱而自己却无法得到的不平衡心理在作怪，也许是他觉得自己微薄的工资、寒酸的生活太需要用这些钱来改变目前的现状。
之后没过多久，这个人就被捉拿归案了，而令人们惊奇的是，他身上所带的那5000多万原封未动，许多人都认定他费这里大力气弄到这么多钱，肯定会大肆挥霍一番，先过过钱瘾再说。可是，他没有这么做，也许他身上还有自己带的和很多钱，用不着花这些，也许他只是为了满足心里对金钱的占有欲而已，而一旦真的金钱到手时，又感到索然无味。
被抓住时，他非常平静，他说了一句话很让人深思：“都是钱心把我给害了，要那么多干什么，到头来还不是一场空！”
“一场空”，是啊，人的一生何尝不是一场空的结局呢？我们一无所有地来，也要一无所有地走，人生只是上帝给我们的一张支票而已，只有使用权，而无所有权。所以，我们纵使有再强烈的欲望，到头来也还是一场空而已。无边的欲望尽头便是无边的苦海，所以欲望还是要适度才好，不能一味贪多，因为欲望无边，超过了一个度的限制，就要付出超额的代价。
看看那些因贪欲而入牢、杀头的人吧，他们为欲望而付出的代价是自己最宝贵的生命，这是一件多么不值得的事。人一旦被物欲俘获，就会身不由己地终生做金钱、财物的奴隶，就会挖空心思、不择手段地拼命聚敛。对金钱的占有，将成为其一生的目标，剩下的什么原则、人格、尊严、道德、法律……统统都是一纸苍白的空文。
有一首《不知足歌》曾在民间广为流传，歌词很有寓意：
终日忙忙只为饥，才得饱来便思衣。
衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻。
娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。
骡马成群轿已备，恨无田地少根基。
置得良田千万顷，又无官职被人欺。
七品五品犹嫌少，四品三品仍嫌低。
一品当朝为宰相，又慕称王去登基。
心满意足为天子，更望万世无死期。
种种妄想无止境，生忙到死费心机。
成功提醒：
人的一生，如果不懂得知足，如果满心里尽是贪婪和占有，那么这样的人生无论如何也体会不到生命的乐趣，更不会有快乐和幸福。
健康是最昂贵的本钱
“人”这个本体中最昂贵的东西是什么呢？有人说是生命，有人说是财富，有人说是真情，却很少有人说到健康。
曾经有人用“1000000000000”来比喻人的一生，其中“1”代表健康，各个“0”代表金钱、地位、权力、事业、家庭、爱情、房子、车子、快乐……开头的“1”一旦失去，后面的“0”将会没有任何意义。也就是说，健康一旦失去，人生的一切将会从此不再属于你。
这个比喻如此恰切地让那些只顾追逐财富而忽视健康的人感到震惊！人们往往为了生活为了财富而投入大量的精力和时间，却无暇注意自己的健康。
衡量一个人的事业是否成功，标准并不是其在银行中存款的多少，而是他怎样利用身体内在的所有资本，也就是健康。试想，一个生命垂危的亿万富豪，躺在病床上奄奄一息，即使拥有万贯家产、声名显赫恐怕也无福消受。
健康是我们一生中最重要的资本，没有健康，其他的一切便都是空中楼阁。生命中最重要的奖赏则是健康的体魄。什么是健康？健康就是布雷厄姆领主连续工作144个小时，依然无比狂热；健康就是拿破仑24小时不离马鞍，也不觉得累；健康就是富兰克林70岁高龄还露营野外；健康就是平斯顿84岁的高龄还能掌握国家这艘航船的方向。这些人都是拥有健康而创造出人生的辉煌业绩的，试想，如果没有健康的身体，这些业绩最终将是虚空。
米开朗基罗在他伟大的绘画作品中，无论是描绘天堂还是地狱，无一不体现出强壮的身体力量，这就是意大利人对人的力量的热爱。
有一次，前首相格莱斯顿和丁尼生曾一起参加一个盛大的宴会。在宴会上，格莱斯顿时而大笑，时而闲聊，时而讲些趣闻逸事，并让人感觉到他非常有兴趣地享受美食，他的活力四射，让人们感受到他的聪明才智和生机活力。而丁尼生则和格莱斯顿相反，他一直在旁边沉默不语，让人看上去心事重重，尤其是他那面带悲伤的表情，给人的感觉好像是他对宴会上的东西烦透了。与格莱斯顿相比，桂冠诗人丁尼生是比较年轻的，但是他用于工作的时间太多了，从而忽视了自己的健康。他烟抽得很厉害，一连几个小时地坐着，身边放着陶制的烟斗，一支一支不停地抽。格莱斯顿则正好相反，他总是谨慎而明智地照顾着自己的身体。没有谁看见过他痛苦、忧郁。
从格莱斯顿和丁尼生的身体健康指数来看，他们是有着天壤之别的差异的，前者因为对自己照顾有加，从而也活得快乐，后者由于过多地支付了自己的健康，从而使生活过得也没有生气。所以说，如果我们能够应用自己的常识，维持适当的营养，过一种简单、有规律、有节制的生活，那么我们永远都不需要服药。但我们当中有很多人，过着一种违背生活规律的、有损身体健康的生活。
很多人为了节省金钱，便忽略身体上应有的营养。他们出外办事时，总是饮食无定，有时竟一点东西也不吃，就是吃也不依照正常的时间；他们往往为了工作，勿促地吃点简单的盒饭；他们剥夺了自己睡眠和休息娱乐的时间。由于他们经常摧残自己的身体，所以，不到40岁，他们的头发已经渐白，身体已经显出衰老的样子。
上述那些节省的情形，不但没有节省，反而是一种更昂贵的浪费。一个人忽略了支持我们整个生命运转的健康，无异于把一只能产金蛋的鹅杀死了。
许多人具有超群的天赋，却最终只获得了不足道的成功，就因为他们不善保养自己的身体。千千万万人到了晚年感到，甚至连年轻时1%的希望也不能达到，因为身体的原因使自己远离了成功，因为身体的原因使自己的生活在枯燥和萎靡不振中度过。
洛伦兹·弗尔教授是一位知名学者，他活了85岁。在总结自己长寿经验时，他说了这么几条：“努力工作，但任务不要太繁重。要避免忧虑和恼怒，尽可能以和你的性情相符的方式来生活，充分利用上天赋予你的才能。尽量不要生活在太大的压力之下。面对金钱和健康，要合理选择。一日三餐，要进食水果、蔬菜、谷类、鸡蛋和牛奶。
从一开始就要成为严格的戒酒、戒烟者，并且要终生保持这一好习惯。要进行有规律的日常锻炼。记住，保持清洁是神圣的。不要喝浓咖啡或者浓茶。感到疲倦想睡觉时就睡觉，每人每星期至少有一天用来休息。如果你做到了上述这些，十之八九你会长寿。”
成功提醒：
健康是成就伟大事业的先决条件，这是一条铁的法则。虚弱、没精打采、无力、犹豫不决、优柔寡断的人，有可能过上一种令人尊敬和令人羡慕的高雅生活，但是他很难往上爬，不会成为一个领导者，也几乎不可能在任何重大事件中走在前列。
最重要的只是现在
这是一个关于姻缘的故事，也是一个关于时间的故事。
故事发生的年代已经非常遥远，只记得发生在一个叫做圆音寺的寺庙里，这里每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
有一天，佛祖光临了圆音寺，在他正要离开的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见真是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。 ”佛祖含笑而去。
时光又过了一千年，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的还是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
岁月悠悠，一千年又过去了，有一天，大风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。这滴甘露与众不同，它晶莹透亮，很是漂亮，于是蜘蛛顿生喜爱之意。从此，蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然一阵大风吹过，将甘露吹走了。蜘蛛一下子感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
于是，蜘蛛来到了人间，投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，她的名字叫蛛儿。一晃十六年过去了，此时的蛛儿已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
有一天，新科状元郎甘鹿中士，皇帝在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公祖长风公祖。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
事情说来也巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好遇到甘鹿。二人似曾相识，慢慢地开始攀谈起来，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道忘了我？十六年前，我们曾在圆音寺相遇。”甘鹿感到很可笑，说：“蛛儿姑娘，我并不记得，也许是你认错人了吧。”说罢，甘鹿和母亲离开了。
蛛儿回到家，一直闷闷不乐，她想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公祖完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公祖的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在。”刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，将太子紧紧抱在一起。
故事带有很浓重的童话色彩，但是我们人类又何尝不是如此呢？对得不到的和已经失去的往往无法释怀，死死无法割舍，而对正在拥有的却不懂得珍惜，一次次浪费了属于自己的幸福，直到发现一切都为时已晚时，才发现时光已经不再。
我们不能把握未来，不能捡回过去，但是我们唯一可以能做的就是珍惜现在，把握当下。对目前正在经历的感情、事业再重视一点，再认真一点，对过去和未来采取一种随缘的心态，让它们在时间的隧道中自然地风干，再好好珍藏在心的最深处。
真正通向幸福之路的不是金银珠宝的堆积，也不是名利上的追求，而是珍惜每一件看似无用的东西，珍惜我们遇到的每一件物品，每一个人，因为冥冥之中，它们都是因果关系链条上的一环。
成功提醒：
要想有一种幸福的生活，就要有一颗舍得“过去”和丢下“未来”的心态才行，更重要的是要对目前的生活珍惜再珍惜。
何谓幸福
幸福是什么？有人说，幸福就是有一个健康的身体，有人说幸福就是有一个称心的工作，有人说幸福就是有一个深爱自己的爱人，有人说幸福就是有一群可信赖的朋友。
什么才算是真正的幸福？家财万贯？功名显赫？学富五车？还是美女如云？
幸福就是，我饿了，你有一个包子，我没有，你就比我幸福。
幸福就是，我冷了，你有一件棉袄，我没有，你就比我幸福。
幸福就是，我想上茅房，只有一个坑，你蹲那儿了，你就比我幸福。
《求求你表扬我》中有一段这样的话，我想它用通俗的话道出了幸福的含义。
禅家对幸福的理解是：幸福是一丛竹。是竹的清高、竹的虚心、竹的雅致、竹的实用性，最主要的是竹的平淡和虚无。
从前，在一个村庄里有个富翁，他家有良田万顷，身边妻妾成群，可他总是说自己过得很不开心，也体会不到幸福。相反，挨着他家高墙的外面，住着一户穷铁匠，夫妻俩整天有说有笑，日子过得很开心。一天，富翁老婆听见隔壁夫妻俩唱歌，便对富翁说：“我虽然有万贯家产，还不如穷铁匠开心！”富翁想了想，笑着说：“我能叫他们明天就唱不出来！”于是拿了两根金条，从墙头上扔过去。
果然，第二天当打铁的夫妻俩打扫院子时，发现不明不白的两根金条，心里又高兴，又紧张。为了这两根来历不明的金条，他们连铁匠炉子上的活计，也丢下不干了。男的说：“咱们用金条置些好田地。”女的说：“不行！金条让人发现，会不会怀疑我们是偷来的。”男的说：“把金条藏在壁炉里。”女的摇摇头说：“藏在壁炉里，会叫孩子偷去。”他俩商量来，讨论去，谁也想不出好办法。
从此，夫妻俩寝室难安，他们饭吃不香，觉也睡不安稳，当然，再也听不到他俩的欢笑和歌声了。富翁对他老婆说：“你看，他们不再说笑，不再唱歌了吧！失去幸福就这么简单。”
人们总是认为所谓的幸福应当是圆满、平安、健康、富裕、荣耀等等，反之则不幸。但是，在如今这个物质生活发达的年代，似乎人人又很不幸福，不是吗？如今，焦虑、忧郁、悲观、功利等现代病正像瘟疫一样不断困扰着人们的心灵，人们开始在物欲中找不到自己，迷失了自己，越来越发现不了幸福在哪里。我们经常听人如此抱怨：别人的房子比自己的大、别人的丈夫比自己的丈夫能挣钱、别人的生活比自己享受、别人的妻子比自己的漂亮温柔……幸福在我们眼里只剩下一个可以看得见的外壳，而那些心灵深处的东西却被人视而不见，我们看不到真正的幸福在哪里，纵然整天吃海鲜，蒸桑拿，也不能感觉到幸福了，不是吗？那些所谓的有钱人不是整天抱怨自己如何累如何烦吗？
到底什么才算得上幸福？贫穷的童年感到很幸福，那时喝不上牛奶，吃不上汉堡，即使整天喝的是稀饭，吃的是地瓜，也觉得幸福无边。那时的幸福滋味是真心的满足，当父母从城里带回一包芝麻糖，带来一件廉价的新衣服，这往往都能美上好几天。我至今还记得父亲干活回来为我带回漂亮的皮文具盒时，我高兴得又蹦又跳的样子；也至今记得每年大年三十的早上，母亲把早早准备好的新衣服给我穿上时，我赶紧跑出去炫耀的样子。那时的幸福是真真实实的，也是一生难忘的。那时买一根二分钱的冰棍也能美美地吃上几分钟，买个泡泡糖总是不肯吐掉，一年到头只有在过年时才吃上肉的日子也觉得幸福得很了。
如今，幸福被注入了更多的理解。更多人对先前的贫穷、简单的生活早已厌倦，没有卡拉OK，没有电影，没有汉堡，没有牛奶，这生活似乎就没法过，就是人生失败的标志，就是不幸福。可是，你看那些住着豪华别墅，吃着山珍海味，喝着洋酒，开着宝马的人，他们幸福吗？风光只是表面，可是在这背后有谁知道他们精神世界的贫乏，有谁知道他们过早地透支着自己年轻的生命，用健康为代价换取一沓沓厚厚的票子，直到为钱、为名、为利而得上抑郁症、失眠症，也因此而跳楼自杀。
如今的人大肆挥霍金钱，似乎这才是幸福。有他们认为金钱至上，“有钱能使鬼推磨”，这才是幸福。八成新的桌子，九成新的椅子，全新的衣服当作旧物弃置，人在制造垃圾，然后被垃圾淹没，我们早已忘了如何简单过生活。如果你已厌倦这样的生活，要赶紧把繁忙的生活翻个180度的弯，放下所有与繁忙有关的生活，抵制本能的欲望，培养真正独立自主的勇气。富兰克林认为，如果一个人没有勇气去克制日常生活中的欲望，他们实际上就很难在自己的事业上做到自我克制，他们就难以培养真正独立自主的性格。
而有的人把为他人制造幸福、为他人创造乐趣看作一种幸福。有的人认为“人生苦短，去日无多”，即时寻欢作乐，过把瘾就死，这就是幸福；有的人以“宁可枝头抱香死，不随落叶舞西风”的洁身自好、严于律己为幸福。幸福到底在哪里？不同的人有不同的理解，不同的理解有了不同的人生。
从前，一个很有钱的商人对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，商人说：“来来往往的人群，多么美妙啊！”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什么，商人说：“我看到了我自己，我很沉闷。”
牧师说：“单纯的玻璃让你看到了别人和美丽的世界，而镀上银粉的玻璃只能让你看到你自己，是金钱阻拦了你发现幸福的眼睛，你守着你的财富，却忘记了寻找幸福，像守着一个封闭的世界。”
如果一个人完全成了金钱的奴隶，他的心灵的眼睛一旦被金钱所蒙蔽，就只能看见金钱而看不见其它，心中当然没有快乐了。
余秋雨曾说：“没有白发的祖母是令人遗憾的，没有皱纹的老者是令人可怕的。还生命以过程，还历史以真实。”而我想说，还幸福以过程，幸福就是一个过程。每当自己全力以赴实现心中梦想的时候，每当自己披荆斩棘跨过千难万险的时候，幸福就是你坚持不懈的奋斗，是你最终取得成功的快感。
别太苛刻自己。生活本来就不容易，我们应该学会从细节中寻找快乐和幸福。该工作的时候工作，该休息的时候休息。让心灵打个盹，你会有更多的精力面对以后的生活。我们应该适当地给自己放假，凡事不要把自己逼得太紧，该放松的时候放松，何苦自己为难自己呢？
有一个88岁的老太太，她一生颠沛流离，可她总是一副笑脸，认识她的人都很少见她有不开心的时候。别人问她如何做到的，她给人讲了她的“幸福三决”：第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。多么朴素的心语啊！这个人就是著名语言学家周有光的太太张允和。有人说：“周有光的平和宁静与广阔深邃，会让你不由自主地联想到无边无际的大海。” 而张允和本人，也曾颠沛流离，也曾死里逃生，是人生的苦难与艰辛使她大彻大悟道出了“幸福三诀”。她的妹夫是由她玉成美满婚姻的大文豪沈从文。对于沈从文，史家更有斩钉截铁的定评：“无瑕人品清于玉，不俗文章胜似仙！”而张允和本人，也曾颠沛流离，也曾死里逃生，是人生的苦难与艰辛使她大彻大悟道出了“幸福三诀”。
“不要拿自己的错误惩罚自己”，可是很多人却不懂得这个道理，他们固执地认为自己犯了错便不可饶恕。对自己要求太完美就容易使自己丧失信心，其实人间有多少烦恼是自己同自己过不去而造成的啊！人非圣贤，谁能无过？如果一有过错，就终目沉陷在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么其人生的境况就会像泰戈尔所说的那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。
“不要拿自己的错误惩罚别人”，有的人犯了错，为了掩饰自己的虚荣，就不辞辛苦地寻找为自己的错误而承担“替罪羊”的人，然而有谁心甘情愿让自己做一个替罪羊呢？尽管世上有太多的傻子，可是如果别人一味把他当傻子来看，这个傻子迟早有一天是会觉醒的。所以，做人不要“拿自己的错误惩罚别人”。虽然这一点并不是一种很容易达到的境界，它需要“胸藏万汇凭吞吐”的大器量，但是只要努力去做，总可以达到目标。
“不要拿别人的错误惩罚自己”，别人犯了错，别人尚未自我反省，而你自己反倒惩罚起自己来了。最常见的例子就是两个人争吵，别人触犯了你，本来是他的错，你却没办法停止自己的怒气，即使惹你生气的人早已从你眼前消失，你还是难以停止生气，生气就是拿别人的错误惩罚自己。我们要善于为自己解脱，学着调节自己的情绪，这样才能做到不以物喜，不以己悲。
这三条秘诀可以说是人生的一种修行和境界，照此修炼即使达不到张允和那样圆融的境界，至少也可让我们活得轻松些！
幸福是什么？树木给了我们答案。当秋寒袭来的时候，树木自知无法抗争，便抖落了叶片，用一身硬骨迎击风霜。那是一种暂时的退却，是一种承受，是一种力的积蓄，一种耐心的等待，一种更有希望的选择，而绝不是最后的结局。一方面，它抖落的树叶奉献给了树根，“落‘叶’不是无情物，化作春泥更护花”；另一方面，“芳林新叶催陈叶”，只要时机成熟，便使新叶迅速萌发，用全力拥抱春色，为大地增添了一份活力。这就是落叶对根的情意，也是树木引以为荣的幸福。
幸福是什么？山峦给了我们答案。“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。”那种空灵高峻之美，需得亲身经历。山与你互相等待，它可以让你一辈子矮矮地呆在平原，也可以让你体会到杜甫的愿望——“会当临绝顶，一览众山小”。登山的最大障碍莫过于翻越自身惰性的屏障，超越自身的极限。当你经过长途跋涉后，站在千万年来无人企及的高峰上，俯瞰朝霞落日，感受天广地阔的景象时，你会深深体验到“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”的幸福。
幸福是什么？大自然给了我们答案。幸福无所不在，而我们缺少的是发现幸福的眼睛。朝晖夕阴，潮起潮落，能给你带来遐思迩想；一个浅浅的微笑，一句温馨的话语，能暖和你冰冻的心。细细地品味人生，你会发现，幸福原来离你并不遥远。
成功提醒：
余秋雨曾说：“没有白发的祖母是令人遗憾的，没有皱纹的老者是令人可怕的。还生命以过程，还历史以真实。”而我想说，还幸福以过程，幸福就是一个过程。每当自己全力以赴实现心中梦想的时候，每当自己披荆斩棘跨过千难万险的时候，幸福就是你坚持不懈的奋斗，是你最终取得成功的快感。
人生不是一帆风顺的，当你带着赤诚的心，以执著为旗帜，在不断地追求中，你会寻找到真正属于你的幸福。
即使再富也要节俭
有一家大公司在业内出了名的吝啬，如果你没有复印纸，想找秘书要，对方一定是轻描淡写的一句：“地上盒子里有纸，裁一下就行了。”如果你再强调要打印纸，对方一定会回答：“我们从来没有专门用来复印的纸，用的都是废报告的背面。”然而在《财富》杂志最近公布的2003年度世界财富排名500强中，它却雄居榜首，它就是美国知名品牌的大公司——沃尔玛，以总资产2950多亿美元的不凡业绩，连续第三年蝉联榜首。
沃尔玛的节俭是首先从企业老总——沃尔玛的创始人山姆率先垂范的。尽管是亿万富翁，但他节俭的习惯从未改变，没购置过一所豪宅，经常开着自己的旧货车进出小镇，每次理发都只花5美元--当地理发的最低价，外出时经常和别人同住一个房间。
沃尔玛的办公室都十分简陋，而且空间狭小，即使是城市总部的办公室也是如此。除了办公设施简陋外，沃尔玛还有一个很重要的措施，就是一旦商场进入销售旺季，从经理开始所有的管理人员全都到了销售一线，他们担当起搬运工、安装工、营业员和收银员等角色，以节省人力成本。这样的场景只会发生在一些小型公司里，而且这种行为常常被人视为“不正规管理模式”，但在沃尔玛这样的大集团中却司空见惯。
据报道，“2001年沃尔玛中国年会”与会的来自全国各地的经理级以上代表所住的，只不过是能够洗澡的普通招待所。
沃尔玛人也有“阔气”的时候。摆“阔”主要体现在兴办公益事业上。山姆·沃尔顿不仅在全国范围内设立了多项奖学金，而且这个“小气鬼”还向美国的五所大学捐出数亿美元。
沃尔玛的成功，离不开它的严格管理，离不开“俭”；沃尔玛的知名，也源于它的高效益和出手的“阔”。
在创富的道路上，我们听到过许许多多理念，每一个都有大量的理论支在创富的道路上，我们听到过许许多多理念，每一个都有大量的理论支持。但是沃尔玛却用家庭式的节俭之道创造了巨大的财富。
在现实生活中，我们常常对于节俭不够重视，有时甚至认为这是小家子气。殊不知，节俭也是理财的一部分。学会了节俭每一分不必花费的钱，你也就学会了对财富的运用和创造。
台湾企业界“精神领袖”台塑总裁王永庆所说：节省一元钱等于净赚一元钱。
王永庆如今在事业上取得了辉煌的成功，但他的勤俭节约的作风却一直为人们称赞。从小吃惯了苦的王永庆，一直保持着刻苦节俭的习惯。
王永庆深刻懂得幸福来之不易。平时他什么都舍不得扔掉，即使是一条用了27年的旧毛巾，他都仍然继续使用。因为用得时间太长了，这条毛巾缺边少沿，变得比较僵硬，非常拉皮肤。他的太太十分心痛他，拿了一条新毛巾想给王永庆换一换，但王永庆却说：“既然能凑合着用，又何必换新的呢。就是一分钱的东西也要捡起来加以利用，这不是小气，是一种精神，是一种警觉，一种良好的习惯。”
在吃的方面，王永庆也显得很吝啬，他很少在外面宴请客户，一般都是在台塑大楼后栋顶楼的招待所内宴客。还经常采用“中菜西吃”的方式，让大家围在圆桌上，将个人盘子端出，由侍者依次分菜，一人一份，吃完再加，既卫生又不浪费，这与当今社会借用公款大吃大喝的现象形成了鲜明的对比。台塑集团内的职工食堂，也采取类似的自助餐形式，菜与饭都是自取，而且份量不限，可是舀到餐盘里的饭菜绝对不可以剩下或倒掉，否则就要受罚。王永庆还时常提醒厨师要节约能源，他说：“汤煮开以后，应立即将火关小，滚汤温度达到沸点100度以后，继续用火烧，那只是浪费电而已。”
在穿着方面，王永庆也十分节省。王永庆经常是实在有必要时，才去做一套西服，而不是像一般企业家一样，事先预备好几套西装。有一次，王太太发现王永庆的腰围缩小了，平常穿的西装显得不太合身了，特地请了裁缝师傅到家里给王永庆量尺寸，准备给他订做几套合身的新西服。没想到，王永庆却从衣柜里拿出几套已经很旧的西装，坚持请裁缝师傅把腰身改小就行了，而拒绝订做新的。王永庆认为：“既然旧西装还是好好的，改一改就可以穿了，又何必浪费去做新的呢？”
在行的方面，王永庆也处处节省。有时甚至出国出差都只肯坐经济舱，而不坐头等舱。到了目的地以后，也不愿住五星级宾馆，大多住在当地的台塑集团招待所里，就连外出时用的小轿车，也反对使用豪华车。
许多人都对王永庆在成为台湾大富豪以后，仍然在衣、食、住、行各个方面艰苦节俭表示不理解，但是王永庆对此却有他自己的独特见解。
1975年1月9日，王永庆接受美国圣若望大学赠授博士学位的典礼上所说的一段话，就很发人深省。
王永庆说：“我幼时无力进学，长大时必须做工谋生，也没有机会接受正式教育，像我这样的一个身无专长的人，永远感觉只有刻苦耐劳才能补其自身的不足。而且，出身在一个近乎赤贫的环境中，如果不能刻苦耐劳简直就无法生存下去。直到今天，我还常常想到曾经生活的困苦，那也许是上帝对我的恩赐。”
成功提醒：
奢侈浪费是可耻的，勤俭节约才是一种美德。无论何时我们都要勤俭节约，贫穷时要勤俭节约，富时更要勤俭节约。只有这样，我们才能守住富有，并且也会越来越富有。
如果你想使自己变得越来越富有，请记住：无论何时都要勤俭节约。
花开花落，我心自悠然
当遭遇悲伤、困难等一切无法改变、无法跨越的人生坎坷时，你如何对待？
是悲伤地哭泣？哭泣不能解决问题；是不顾一切地发泄一通？发泄也不能解决问题？还是干脆找个绳子一死了之？死去，生命就不复存在，而生命中除了伤痛之外的一切也都随之消失。然而，生命只有一次，一切都可以失去，也都可以再重来，唯有生命失去了就再也无法回来了。所以，这样想的时候，人生还有什么坎是无法跨越的呢？
有一个年轻人由于刚刚遭受到事业的打击，无力地倚靠着一棵树晒太阳。他衣衫褴褛，神情萎靡。一位智者从此经过，好奇地问：“年轻人，如此好的阳光，你不去做你该做的事，懒懒散散地晒太阳，岂不辜负了大好时光？”
“唉！”年轻人叹了一口气说，“在这个世界上，除了我自己的躯体外，我一无所有。我又何必去费心费力地做什么事呢？每天晒晒我的躯体，就是我做的所有事了。”
“你没有家？”
“没有。与其承担家庭的负累，不如干脆没有。”年轻人淡淡地说。
“你没有你的所爱？”
“没有，与其爱过之后便是恨，不如干脆不去爱。”年轻人伤感地说。
“没有朋友？”
“没有。与其得到还会失去，不如干脆没有朋友。”年轻人冷冷地说。
“你不想去赚钱？”
“不想。千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？”年轻人悲痛地说。
“噢，”智者若有所思，“看来我得赶快帮你找根绳子。”
“找绳子？干嘛？”年轻人好奇地问。
“帮你自缢！”
“自缢？你叫我死？”年轻人惊诧了。
“对。活着难免遭受痛苦，死了就不再有痛苦，而依你目前的状况不是很适合去死吗？”
生活由痛苦和悲伤组成，很少有铺满鲜花的坦途，在经受挫折和痛苦时，如果可以做到心境悠然，那么还有什么困苦是不可度过的呢？而关键的要保持一颗平淡的心。
平淡是真，在追名逐利唯恐不及的现代社会里；不要小瞧这不起眼的平淡的心态，它能于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。它能抗拒物欲的诱惑，帮你事业有成。有了它，上天不会忘记你，会教你彻悟人生的真谛，进入宁静致远的人生境界。即使上帝忘了你，也不要紧，最起码你还会落个淡然适然，不急不躁，不至于让心猿意马把你搅得心神不安。
在一个小县城里，有一位老和尚，每天天蒙蒙亮的时候，他就开始扫地，从寺院扫到寺外，从大街扫到城外，一直扫出离城十几里。天天如此，月月如此，年年如此。小城里的很多人都认识这位老和尚，那些做了爷爷的，从小也看见这个老和尚在扫地。老和尚虽然很老了，就像一株古老的松树，不见它再抽枝发芽，可也不再见衰老。
日子过了不知多少年，有一天老和尚坐在蒲团上，安然圆寂了，可小城里的人谁也不知道他活了多少岁。过了若干年，一位长者走过城外的一座小桥，见桥石上镌着宇，字迹大都磨损，长者仔细辨认，才知道石上镌着的正是那位老和尚的传记。根据老和尚遗留的度牒记载推算，他享年137岁。
相传，军阀孙传芳部队有一位将军在这小城扎营时，看到这位老和尚整天不停地扫地，他那泰然自若的样子令这位久经沙场的将军顿时起意要放下屠刀，并恳求老和尚收他为佛门弟子。这位将军丢下他的兵器，拿着扫把，跟在老和尚的身后扫地。老和尚心中自是了然，向他唱了一首偈：扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地。
一年三百六十五天除了念经就是扫地，在现代人看来，老和尚的生活不仅简单而且清苦，他每日在寂寞中自得其乐，并不觉得苦，相反，他活得很坦然。其实这位老和尚就是在这平淡中，给小城扫出了一片净土，为自己扫出了心中的清净，扫出了137岁高寿。谁能说这平淡不是人生智慧的提炼？这个故事就说明了平淡对人心清静的重要。
而现实生活中，很少有人追求平淡的生活了，似乎平淡就意味着无能和窝囊，但是要知道所有繁华殆尽都要归于静寂，归于平淡。
其实，平淡的心关键在于我们是否可以做到以积极乐观的心态面对人生，面对失意时不悲观不丧气，遇到问题总是往好的方面想，而不是产生消极思想。
在一个庞大的国家里，国王非常信任一位充满智慧的大臣，这位大臣的口头禅是：“很好，这是件好事。”无论遇到什么事，他总是这样说。
有一天，国王在外面练功时，不小心将自己手上的小指头割断了，智慧大臣闻讯赶到皇宫。见到国王正在包扎鲜血淋漓的左手，智慧大臣的口头禅又来了：“很好，这是件好事。”国王的伤口正疼得厉害，闻言顿时大怒，下令将他关进大牢。谁知此时智慧大臣依然还是那句口头禅：“很好，这是件好事。”
几个月后，国王到森林里狩猎时，看到一头漂亮的羚羊。国王一时兴起，便使劲去追赶。谁知因为太过着迷，无意间竟然穿越了国界，进入了食人族的地盘。食人族将国王及随行的大臣全都抓了起来，见到国王服饰华丽，巫师便决定用国王来献祭。正要举行祭礼的时候，巫师突然发现国王左手少了一根小指头。根据食人族的规矩，肢体不健全的人是不能用来献给祖先的。当下酋长大怒，将国王逐了出去。而那些跟随的大臣，一个也没有活着回来。
差点丧命的国王狼狈地回到宫中，他想到前几个月自己割伤手指时，智慧大臣说的那句话：“这是件好事。”是啊，原本以为缺陷的手指是件坏事，谁知竟然因祸得福，他顿时感到智慧大臣的智慧来。于是，他连忙下令将他从牢里释放出来。国王深觉在他割断小指头时，智慧大臣所说的话颇有道理，并为了这几个月的冤屈向他道歉。智慧大臣并没说什么其他的话，他还是那句口头禅：“很好，这是件好事。”
国王有些摸不着头脑了，心想他不会是关的时间太长而疯了吧？！于是国王说：“你说我少了小指头是件好事，我相信。但是我关了你这么久，让你受了这么多苦，难道对你也是件好事？”智慧大臣笑着点点头：“当然是件好事！如果我不是在牢里，一定会陪您去打猎，那么我今天就回不来了。”
赛翁失马，焉知祸福？老子也说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”福祸本是相互依存，凡事都没有绝对的好与坏，所以，智慧大臣才会总是往好的方面想，这与他的积极心态有着巨大的关系，也体现了他的淡然心境。
成功提醒：
平淡是真，看花开花落，草长莺飞，我心自悠然。失意时不羡慕，得意时不忘形，才是真高人。
凡事往好的方面想
活着永远有两个选择：快乐或悲伤。快乐的人活得洒脱，活得知足；悲伤的人活得苦恼，活得压抑。如果凡事都能往好的方面想，多一点知足，少一点贪婪，就能很乐观地对待所有的人生失意。
吉姆是一个永远充满快乐的人，他不仅自己生性乐观，并且善于激励别人。他有一套独特的人生哲学，他坚信：任何时候人都有两种选择，那么你何不去选择积极的那一种呢？他总是对自己说：“吉姆，今天你有两个选择——你可以选择一好心情，也可以选择一个坏心情。关键看你往哪一方面想。如果往坏的方面想，你永远别想挣脱烦恼的牢笼。如果你往好的方面想，你就能很豁达地对待一切得失。如果你在路上行走时被人抢走了钱包，你要高兴才对，因为幸亏你自身没有收到伤害。每当有坏事发生的时候，我可以选择受害者的角色，也可以选择主宰者的角色，而我选择了后者；每当有人向我抱怨时，我可以消极地听取抱怨，也可以给他们指出解除烦恼的方法，而我总是选择主动帮助别人，向他们提出好的建议。生活永远是由两个选择构成的，你要永远选择好的那一个。”
一次，吉姆遇到坏人，腿上被两颗子弹击中，他被住送往医院，性命危在旦夕。很多人都担心他活不了多长时间，因为他的伤势很重，而且他刚刚失业。可是不久他便痊愈了。家人关切地问他：“中弹的时候，你想些什么呢？” 吉姆愣了一下，哈哈一笑说：“在那一瞬间，我想到我有两个选择，一个是选择生，一个是选择死，而我选择了生。所以我认定我去的那家医院，是全国最好的，那里的医疗技术更是一流的。” 吉姆接着说，“可是，因为我的伤势很严重，他们在手术前，坚决不肯给我做，他们觉得已经没有必要给我做了。事实上也确是如此，但是我感觉我不应该这么早就去见上帝。于是，我用尽力气向医生们做了个鬼脸，使劲地喊了起来：‘啊，我过敏呀！’当他们问我对什么过敏时，我说：‘我对子弹过敏！还对冷漠过敏！’医生们都大笑起来，我的手术顺利地做完了。”
有人会说，现实中我们活得那么累，整日为了生计而奔波，而且还会遇到许多烦恼，就是不遇到大风大浪，每天也会有不计其数的小烦恼，这种情况下要我们保持良好的心态，要坦然要乐观，谈何容易呢？
是啊，生活中有数不尽的烦恼和忧愁，今天我们为自己的工作烦，明天为自己的孩子烦，后天为自己的爱人烦，似乎生活就是时刻与烦恼为伴，而我们找不到一点快乐的影子来。可是，外界的风雨我们管不了，自己的内心我们还不能管吗？无论外界如何，我们始终在心内保持着一份乐观，一分悠然，那么，生活还会尽是烦恼和忧愁吗？
可是现实中却有很多人不知道这个道理，终日与烦恼为伴。
小兰就是一个典型的例子，她是个好强的女孩子，有点完美主义，大事小事都力求完美无暇。不尽如此要求自己，而且她还这样要求别人。因此，她总是显得不是那么快乐。因为要求完美而总是不能满意自己的表现，也就多了些忧虑和烦恼。
单位里其他的女孩子，也是跟小兰一样的年龄，都是二十几岁的年轻人，正处于朝气蓬勃的年龄，个个活蹦乱跳，工作起来也有说有笑。唯独小兰显得郁郁寡欢、不苟言笑。她总是一个人默默地工作，默默地吃午餐，默默地下班。在工作上，小兰一直都很努力，工作上从来没有失误过，每次分派下来的任务她总是第一个完成，而且还会检查好几遍，生怕出错。为此，小兰经常得到老板的表扬。如果换作其他的女孩子，一定会欢天喜地地庆祝一番了，而小兰总是皱着眉，没有一点高兴的模样。因为她担心，下次能不能提前完成任务，能不能比这次更加出色。于是带着这样的忧虑，小兰又匆忙地工作去了。
小兰从来没有感到过快乐和满足。在她的世界里，有的尽是忧虑、失望和生气。忧虑，对工作是否能顺利完成而忧虑；失望，对无法办到的事情的失望；生气，对自己的失误生气；郁闷，对生活的无奈郁闷。
尽管如此努力，小兰还是不满足，她甚至利用上了节假日的时间。有一次，十一长假时，单位集体休假，她却选择了加班。为了把一个设计做好，她加班到晚上十点，中午饭也没有吃。好不容易完成了任务，突然死机了。小兰的设计图没有来得及保存，一天的心血就这样付诸东流。小兰又气又恼，恨不能把电脑砸了。大哭了一场之后，小兰决定重来。就这样，小兰一宿未睡，就在最后马上要完成的时候，该死的电脑又死机了。而小兰没有吸取教训，又忘记了保存。小兰快疯了，一气之下，把电脑键盘砸了。后来老板知道了这件事，感觉小兰工作精神虽很可嘉，但承受不了打击和挫折，就找她好好谈了一次话。后来，小兰意识到自己的错误，及时调整了自己的心态，终于成了一个乐观开朗的女孩，工作中再也没有烦恼了。
由于追求完美而遭到如此结局也许是小兰一直不曾想到的，像小兰这样对自己如此苛刻的人大有人在，他们总觉得自己做得不够好，觉得自己应该更加努力。她渴望时时走在别人的前面，如果稍有一点落后就会非常自责，这与她的心态有着较大的关系。
如果可以放开一切，可以不计较太多的得失，即使失败也会坦然，就是最后结果不被认可也没有什么大不了的，如果这样的话，那么在遇到一些困难时，也就能够心平气和，也就能够坦然处之，而不是生气摔东西，给自己找难堪。
有人懂得宽容自己，因此他们过得很快乐；而有人为了一个小小的过失就忧心忡忡、患得患失，这样的人生未免有点低落，有点遗憾。如果说人生是一幅让你任意着色的画，你怎能忍心让它满是灰色？懂得着色的人，一定是懂得生活的人，也一定是快乐的人。善待自己，宽容自己，才能让自己快乐，才算“活过”，要知道活着与活过永远也不可能等同，而快乐地活着才是真正地活过。
忙碌的人，请放慢你的脚步，欣赏一下周围美丽的风景；紧张的人，请听一听音乐，舒缓一下你紧绷的神经。不要总是为了拿第一而埋头于学习，不要总是为了拿先进而卖命工作。如果你有什么愿望，就尽量去实现，不要苦了自己。努力地工作、学习本来就是为了过得更好一些，为什么我们还要活得那么累呢？
人的一生，不会一帆风顺。如果把金钱，名誉，地位，得失看得轻一点，人生就会顺畅一些。曾经有一种调侃的话：“苦不苦，看看萨达姆”。其实调侃中蕴藏着一些道理。人生要学会比较，坦荡一点，淡泊一些，就没有过不去的坎。在不失去理想和奋斗的前提下，还是随缘一点的好。
成功提醒：
其实想要快乐很简单，只要懂得生活不是顺利的坦途，只要学着放下生命之外多余的东西，努力使自己回归自然。这样当遇到种种失意时，我们就可以保持一份淡然，而让快乐永存。
