有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。
一个十七八岁的人，你叫他只身前往一个陌生的国度，尽管你告诉了城市和街道，但他一定会感到惧怕。即脆弱的个体必须面对陌生的环境。陌生，越出了经验判断的范围。
其次，想象滋生恐惧。搭不上飞机怎么办？走错了路怎么办？找不到怎么办？等等……这些理性推断，递减了一往无前的勇气。
为什么我们把“冒险教育”看得那么重要？因为“冒险教育”锻炼了我们两种能力——一是超越“经验判断”的能力，二是超越“理性判断”的能力。我们对“未知领域”的把握，只有依靠自己的应变能力。
你是否有只身穿越热带丛林的勇气？你是否有只身跋涉撒哈拉沙漠的勇气？你是否有驾驶帆船穿越大西洋的勇气？你是否有只身渡过英吉利海峡的勇气？经历一次冒险，目的是克服人性中对陌生的恐惧和对陌生的拒绝。经历冒险之后，可以激发人的应变能力。
写过《不带钱去旅行》的迈克·英泰尔，37岁那年做出了一个疯狂的决定，放弃他薪水优厚的记者工作，把身上仅有的三块多美元捐给街角的流浪汉，只带了干净的内衣裤，决定由阳光明媚的加州，靠搭便车与陌生人的好心，横越美国。
这是他精神快要崩溃时做的一个仓促决定，一个午后他“忽然”哭了，因为他问了自己一个问题：如果有人通知我今天死期到了，我会后悔吗？答案竟是那么的肯定。虽然他有好工作、美丽的同居女友，他发现自己这辈子从来没有下过什么赌注，平顺的人生从没有高峰或低谷。
他为了自己懦弱的上半生而哭。
一念之间，他选择北卡罗莱纳的恐怖角作为最终目的，借以象征他征服生命中所有恐惧的决心。
他检讨自己，很诚实地为他的“恐惧”开出一张清单，打从小时候他就怕保姆、怕邮差、怕鸟、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大海、怕飞、怕城市、怕荒野、怕热闹又怕孤独、怕失败又怕成功、怕精神崩溃……
他无所不怕。这个懦弱的37岁男人上路前竟还接到奶奶的纸条：“你一定会在路上被人杀掉。”但他成功了，4000多公里路，78顿餐，仰赖82个陌生人的好心帮助。
没有接受过任何金钱的馈赠，在雷雨交加中睡在潮湿的睡袋里，也有几个像公路分尸案杀手或抢匪的家伙使他心惊胆战、在游民之家靠打工换取住宿、住过几个破碎家庭、碰不到患有精神疾病的好心人，终于来到恐怖角。
他不是为了证明金钱无用，只是用这种正常人会觉得“无聊”的艰辛旅程来使自己面对所有恐惧。
恐怖角到了，但恐怖角并不恐怖，原来“恐怖角”这个名称，是由一个16世纪的探险家取的，本来“capeFaire”，被错写为“CapeFear”，只是一个失误。
迈克·英泰尔终于明白：“这个词的不当，就像我自己的恐惧一样。我现在明白自己一直害怕做错事，我最大的耻辱不是恐惧死亡，而是恐惧生命。”花了6个星期的时间，到了一个和自己原本无关的地方，他得到了什么？得到的不是目的，而是过程。虽然苦、虽然绝不会想要再来一次，但在回忆中是甜美的信心之旅，犹如人生。
人类的生命运动从本质上说就是一次探险，如果不是主动地迎接风险的挑战，便是被动地等待风险的降临。
冒险意味着危险，同时也意味着机会。人的生活中，其实处处都存在着危险：过马路要冒着被车撞倒的危险；一个淘气的小孩子想摘下树上的桃子，必须冒着爬树摔下来的危险；就连图谋不轨的小偷，还要冒着被人抓住的风险。但如果因为怕车撞而不敢过马路，这样的人能有什么出息？
绝大多数人都不怕汽车而敢于过马路，这是因为他们对这件事情有把握。作为普通人来说，只做自己有把握的事情无可厚非。可是，在竞争激烈的事业场上，如果只敢做人人都有把握做的事情，要想取得高人一筹的成就无疑只能是雾里看花，水中望月。一个四平八稳，凡事都不出格，对可能存在的风险避之不及的人又怎么能够成功呢？
哥白尼的天体运动论、卢瑟福的原子结构模型、新大陆的发现和开垦、人类的一系列发明和创造、社会变革……皆始于冒险。
新的生存方式、理想的生存方式就潜伏在现时的平常的生存方式之中，只有具备探险的勇气才能发现它。
法国哲学家伏尔泰说：“我们不该为人生的苦难和生命的短促而叹息，相反的，应该为人生的幸福和生命的持久而庆幸。”勇敢面对困难，就会让你的生命充满希望和活力；具备解决困难的智慧，就会让你活得更光明，更喜悦。
’不管在比赛场合或现实生活中，拳王阿里都是用积极的方法来向自己挑战，并且激励自己。
多年前，拳王阿里在与弗莱彻尔比赛之前的记者会上，仍然像和诺马士的那场比赛一样，在还没有开战前，就先宣称自己会获得胜利。
这也是他早期的拳击生涯中经常运用的招数，以预测对手的实力来估量自己的胜算。而事实上，当时的阿里和对手们的实力其实相差无几，甚至有时候还远不如他们。
有一次，阿里离开拳击场多年之后再次出赛，对手名叫弗莱彻尔，是拳击场上的常胜将军，但阿里居然仍夸口自己会赢得胜利。不过，这次他估计错了，因为他输了，最后一役的辛苦应战失败了。
比赛结束后不久，美国有家电视台邀请阿里上节目接受访谈，许多人认为他吹破了牛皮，上电视节目时一定会被现场观众报以嘘声。
可是，当阿里出现时，却获得了现场观众的热烈掌声。因为没有人认为他是在愚弄自己，反而认为阿里是一个以自己名誉做赌注的勇士，即使结果未如他所言，但是比起他的勇气，胜负只是鸿毛，不值一提。
所谓强大力量也并没有什么神奇之处，它正是我们自身所具有的潜力：精力、技能、正确的判断、创造性的设想，就是体力和耐力也远远超出人们自身所能认识的程度。简而言之，大胆些可以使机体做出应急反应。一位著名登山运动员说过，一个登山者偶尔会使自己陷入欲下不能的境地。这样一来他只能向上攀登了。他补充说，有时他就有意识地让自己落人这样的境地，“当除了向上别无他路时，你会爬得更加起劲。”显然，这些特殊的强大力量是精神力量。但它们比体力更为重要。
杀死菲利士巨人的是一颗飞石的离心力，但首先使大卫面对巨人的则是勇气。
自信和大胆的决断往往是商业界领袖们的优秀品质，有一位很成功的经理是一个几乎能在瞬间做出决定的人。“至少，”他常常歪歪嘴说，“我能迅速地出错。”有次别人问他是否相信“三思而后行”的格言时，他答道，“不，那个公理的麻烦之处在于，如果你考虑得太久或太多你就永远也行动不了。”这一原则无疑也适用于日常事务，如接受学生会主席的职务或寻求一份责任更大的工作。
1804年《亚珉和约》破裂后，英法两国战端再开。从法国凡尔登的战俘营里逃出两名英国人。他们从凡尔登逃往布伦，在布伦港隔海遥望自己的国家，却无法渡过这波涛汹涌的英吉利海峡。他们找到若干小木板，用仅有的一把小刀，拼成一条小船——这是一只只有一米见方的木筏，一个人就可以轻易地扛上肩头。他们就要用这样的工具渡海峡了，不要说法国人严密地监视，随时都可能被捕枪杀；就是侥幸逃脱，也同样要葬身鱼腹。但他们是勇敢的人，便是冒九死一生的危险，也决意用这条小船偷渡海峡。当他们从海岸上看到一艘英国战舰的时候，就将小船推人海中，拼命追赶。但离岸不到200米，他们就被海关官员察觉，追捕回来。等待着他们的只是死神的降临，但他们的冒险举动和非凡的勇气精神却传遍了布伦军营。
这件事很快被正在布伦视察的拿破仑知道了，他要看看这两个人——任何非凡的事情都会吸引他的注意力。两个英国人连同小船被押解到拿破仑面前。
拿破仑对用这样的工具实现大胆的偷渡计划简直感到惊异。拿破仑问他们：“你们真的想用这个东西渡海吗？”“是的，陛下”他们回答说。
“如果你不信，就放我们走，你将看着我们离开这儿。”拿破仑沉思了一下说：“我放你们走，你们是勇敢的人。无论在哪里，我看到有勇气的人就钦佩。但是你们不应用性命去冒险。你们已经获释；还不止于此，我还要把你们送上英国船。你们回到伦敦，要告诉人们我敬重勇敢的人，哪怕他们是我的敌人。”拿破仑命令卫兵送给他们每人若干金币，然后把他们送上了英国船。
每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。
有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。人的一生很像是在雾中行走；远远望去，只是迷一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走，别站在远远的地方观望！”你就可以找到你的方向。
当然，大胆些——这并不是劝你毫不在乎或有勇无谋。大胆意味着慎重的决定，每时每刻将自己所能完成的目标定得高些。
