为人处世要懂得物极必反的道理。事业有所成功，得到称赞不要表现出很得意的样子，即使有所表现也要中规中矩、合乎尺度，这样，在为人处世方面，能给人以好感，自己就也会少了许多不必要的“敌人”，人与人之间也就会更加和善。
得到别人的称赞和表扬，应该是一件好事，但是，如果被一时的得意冲昏了头脑，就会故步自封、停滞不前，因此，要随时保持清醒的头脑和谦虚的心态，时刻提醒自己，这样才能顺达一生。我们可以从王勃身上明白这一点。
“初唐四杰”中的王勃可谓是一个有才能的人，年少时就写下了《滕王阁序》，名声很大。唐高宗的几个儿子都争相礼聘，要网罗他进入自己的王府。后来，唐高宗授意，王勃来到沛王李贤的府中做修撰，充当谋士和指导李贤读书的角色，李贤对他的才华大加赞赏也十分信任他，交给他的事情也都能妥善完成。
当时宫中盛行斗鸡，沛王也加入其中，每次都能大获全胜，唯独打不过英王李显的那只“骁勇善战”的公鸡，沛王很尴尬，于是王勃就写了一篇《檄英王鸡》的游戏文章，当场吟诵，大家听得很开心，都夸奖王勃，王勃也得意洋洋。不料这件事被唐高宗知道了，大发雷霆，认为如此硅重的文体竟用来写游戏文章，文章说是檄鸡，实际上是挑拨是非，实在可恶。于是高宗下令，免除了王勃的官职，将其逐出王府。
王勃有才华又能得到大家的认同和赞赏，理应是一件值得骄傲的事，但是王勃没有把握好分寸，得意自己的才华，而受到庶眨，实在是可惜。可见，得意忘形就会招致他人的忌讳，他们就会想方设法的要“谋害”你，“树大招风”不是没有道理的。
魏晋时期著名的“竹林七贤”里有个叫阮籍的人，此人也是才华横溢，得到别人的称赞，但当时司马氏的黑暗专制统治使他不得不收敛自己的才华，常常以酒为伴，长歌当哭，不问世事，最终得以保全刍己。
阮籍所处的时代是一个特定的社会环境，如果他也像王勃那样由于自己有不可一世的才华而沾沾自喜的话，免不了也会为统治者所不容而招来杀身之祸。
人在顺境时最容易失去警惕，肆意而为，这样往往会栽跟头；人在逆境时容易意志消沉、自暴自弃，丧失前进的动力。所以，做人贵在保持谦虚谨慎的心态，坦然面对自己的得失，做到得意不忘形，失意不失志。
