仪表是指一个人的外在形象，由容貌、服饰、发型等组成。一个人的仪表可以反映出他内在的精神和素养，要想很好地融入社交关系中，就得先从自己的仪表开始，否则，即使是“天生丽质”，也不一定给人留下好印象。
俗话说：佛靠金裳，人靠衣装。不得不承认，很多人在与人交往过程中总有以貌取人的习性，因此，一个人的外在形象直接影响着别人对他的印象：穿着气派，无形中就抬高了自己的身份，这等于告诉大家：“这是一个重要的人物，聪明、成功、可靠，大家可以尊敬、仰慕和信赖他”；反之，一个穿着邋遢的人给人留下的印象就差，无言中就贬低了自己：“这是一个没有什么作为的人，他粗心、失败、不重要，他只不过是一个普通人，不值得重视和信赖。”
达·芬奇提出，人体各部分之间的比例，都合乎“黄金分割定律”：人的头长是全身高度的七分之一，肩宽为身长的四分之一，两腋宽度与臀部宽度相等，两眼之间的距离恰好是一只眼睛的长度，耳朵的长度与鼻子的长度相等。当然，这些都人体的理想标准，现实生活中不可能每个人都是如此完美的，高矮胖瘦，容貌丑俊，都是很正常的。对绝大多数人来讲，都需要通过着装、化妆以及配饰来掩饰不足，扬长避短，其主要目的就是在人际交往中给人以美感，这也就是仪表。
美的服饰可以在社交中给人带来美的享受。那什么样的着装最能展现个人魅力呢？首先，无论什么场合，穿什么衣服，我们都应该保证衣服的整洁；其次要注意服装搭配的协调，一个人着什么装，怎样打扮都必须与其性格、气质、职业、年龄以及穿戴的环境、季节相协调。如果总是穿得破破烂烂的，心情自然会低沉下去。充满生气的人总是打扮得十分考究，衣着整齐，没有生气的人则不修边幅。对于这一点，孔子在两千多年前就已经注意了，他说：君子的衣裳不用天青色和铁灰色镶边，不用红色和紫色做家居的便服。接着孔子又具体介绍了夏天和冬天的穿着，以及参加祭祀和丧礼时的着装。可见，注意仪表就得从着装开始。
除此之外，有一点奢侈的思想并不是坏事，使用高质量的产品，可以在不知不觉中增强人的自信心。“仪表是重要，但我如何能买得起那些真正使我自我感觉良好，也能使别人看重我的衣服呢？”许多人都回答不了这个问题，但最终答案却十分简单：付双倍的价钱买一半的数量。这一原则可以应用于人的一切穿戴上：帽子、衣服、鞋袜、饰品等。对于形象来说，衣物的质量远比数量更为重要。当你按照这个答案行事时，你会发现你的自尊以及他人对你的尊重会油然而生，同时在经济上也很合算，因为：
一、你的衣服将延长两倍以上的寿命，由于它们的质量很好，而且一直显示出高质量。
二、你买的衣服的式样也将延续更长时间。
三、你将得到更好的服务和建议。商人们对想买高质量、高价衣服的顾客要比对常人热心得多，他们更愿意帮助你找到合适的衣服。
有人会说：“我哪里买得起那些昂贵的东西呀？”对于这个问题，回答也很简单，闲为你付不起“贪便宜吃大亏”的代价。从长远来看，商品贵在精，而不在多，昂贵、高档的商品当然要比廉价低劣产品更有价值。适当地使用一些高质量的产品。可以无形中增加我们的自信，给人留下的印象也就相应地大大提高了。
为自己包装一副好形象，对于处在激烈的生存竞争中的现代人来说格外重要，许多意想不到的职位、机会等会由于你大方得体的形象而降落在你头上，而这些机会就可能成为你飞黄腾达的第一步。保持一个良好的仪表形态是为了别人，更重要的是为了自己。
