是否接受邀约在这套丛书中写一本书，好一段时间我非常犹豫。我的另一题目正做在关节眼上，放不下。但《中华学术与中国文学研究丛书》很吸引人。就我所知，近年来百花洲文艺出版社不断推出很有品位的学术丛书。现在的这一套，就又一次体现了策划者的眼光。我对玄学与文学很感兴趣，虽然十几年前用这个题目做了博士论文，但感到还有很多问题值得进一步研究。百洲文艺出版社这个选题，正好使我有机会清理一下这些年的一兰新想法。因此最终答应下来，挤着另一个题目的空隙，写成现这个样子。
较之原来做这个题目，构架已完全不同。一些基本观点得以进一步深化阐发。我的一个基本看法，传统学术、哲学思想影响之学，在于它们与文学有一些联结点，并且总要通过一些中间途径，特别要通过影响士人心态，影响他们的人生态度、价值观进而影响到文学。基于这个想法，从玄学与文学联结的角复，写了玄学的特质，并且专门用一章的篇幅，分析玄学影响下士人性格类型。研究范围由魏晋文学扩展到此后的整个古代文因为此后一千多年，无论士人性格还是文学理论和创作，都召下了玄学影响的深深的印迹。吸收了近年学界研究的一些新成当然也努力提出自己的看法。比如裴颁“崇有”论和郭象自生独化”说的关系问题，《声无哀乐论》的理解问题，玄言诗内问题，山水诗的问题，对散文影响的问题，诗言志的问题，刘勰原道论的问题，竹、菊等雅淡意象与玄学的关系问题，等等。
有些问题还只能写下一点粗线条的印象。玄学影响文学，总是和思想文化的其他因素交融在一起。特别值得注意的是，唐宋以后，玄学的影响总是和佛学禅宗分不开。本书意识到了这一问题，也作了一点尝试性的分析。但时间毕竟勿促，来不及细细琢磨。玄学和禅宗是什么关系，它们交融发展的历史轨迹如何，这些问题都需要进一步细致清理。
深深地怀念我的故乡，那一片秀丽山水，那一方淳厚民风。
那溪边竹影束烟余，篱外榕姿过雨初。最是春江无限绿，画图阅尽总难如。
