失误是不可避免的。但必须清醒的失误——意思是说失误者对自己的失误心里非常清楚。相反，糊涂的失误者往往对自己的失误一无所知。
我们更不能惧怕失误，因为恐惧不可能使一个人清醒。
惧怕失误是女性的一种强大恐惧心理。自孩童时期，就有人向你灌输这种恐惧感，而这种恐惧往往与你终生相伴。
其实，世界上并不存在失误，看到这一说法，你也许十分吃惊。所谓失误，只不过是别人对你应该如何做某件事的看法。所以，一旦你相信没有必要事事都按别人的意图去做。也就不存在什么失误可言了。失误不过是最终获取成功的一次次尝试。
有时，我们确实遇到这样一种情形：你已制定了完成某一任务的计划和目标，然而，你历经努力都无法实现，在这种情况下，关键是不要将此事与你的自我价值等同起来，你没有完成某一具体的事情，但这并不等于你作为一个人都失误了，你只不过是在某一具体时刻中未能成功某一具体尝试而已。然而，你还可以不断探索，积极尝试，直到最后成功。
托尔斯泰说得好，“想象中的恐怖，要比现实中的恐怖得多。”女性切不可自认为是天生的弱者，哪怕奋斗失败了，结果也正如民谣所言：“掂一掂，量一量，这人生的路，究竟有多长。”这何尝不是一种坦荡的人生态度。
知道反向思维吗？
正面思维无法突破，有时反过来想一想却能取得意想不到的效果。
同样的。有时故意从反面想想自己也许了解得更清楚、更透彻。
世间没有绝对的事，所有的好坏荣辱快乐痛苦得失，尽是如影相随的孪生体，同时出现。差别在于何者为显现，何者是隐影。
古希腊哲人伊壁鸠鲁曾对“快乐”做出很特别的定义，他说：“快乐是幸福生活的开始和终结。”
18世纪英国心理学家霍布斯，将快乐和痛苦加以区分，他说快乐是“善”的感觉，是心灵的“表象”，而痛苦则是“恶”的感应，是良知的“隐象”。这两种情绪，也就是说，当我们最快乐时，痛苦亦潜存于内心某个隐僻角落，一如我们最痛苦失意时，快乐的希望火焰，也在心底燃着一点星星之火。
同样的。在我们遭遇挫败时，若能从失败中得启示，重新修正再出发，将注意力转移到正面的想法上，告诉自己：“没关系，错误是迈向成功之路。”你将会对自己内在潜能有另一番展望与期待。
伟大的发明家爱迪生，在完成电灯制造之前，经过400次失败的试验，最后终于找到了碳丝，成功地做成了电灯泡。
当别人问他如何在失败中找到真理。他幽默地说：
“我把每一次试验都看成学习，结果。我学到400多种‘制不成’灯泡的方法！”任何失败中，都埋藏了成功的生机，如在所有成功里，都隐含着失败的种子一样。从正面中体会负面，由负面中寻找正面，不仅仅是每个人应修课题，更常常是形成生命转机的最重要因素。
林玲是某校的田径选手，常常代表学校参加各项竞赛。
在一次全国性运动会中。她首先参赛的项目是4x200米接力赛，她负责最重要的第一棒。
她告诉自己，一定要领先，要胜利；教练也叮嘱她务必领先好为第二棒队友争取获胜的先机。
林玲知道教练对她的期望。也明白若是第一棒不能领先，跑第二棒的同学就会被选手挡住，不能及时起步，将损失十分之一秒的时间，而这十分之一秒，常常是决胜的关键。
尽管教练、同学，包括她自己，都觉得信心满满，但仍有种隐忧悄悄升起。林玲记得她当时跑的是第一跑道，基于好奇，她侧头看一看邻近那一个跑道，当她发现站在起跑点的选手是×校最风光的选手王玉梅时，不觉抽了口冷气。
王玉梅是短跑好手，林玲曾在100米赛中败在她手上，如今赛程长，责任重，林玲对自己能否胜过对方，毫无把握。
她沮丧地想哭。想退出，就在林玲陷入绝望、信心大失的时候，王玉梅走了过来，伸出看似友善的手，在握手中，她踌躇满志地瞅着林玲，调侃地说：
“我先到终点等你啊！待会见。”
林玲原就脆弱的心。因中了这番话。她感觉全身的力量都弃自己而去，剩下的，只是无边无际的羞辱、愤怒和软弱。
她用尽最大力气没有让自己倒下去。在挣扎中，她猛地想起教练说的一句话：
“若是别人想以心理战术打败你，千万别让她们得逞。”
恍若将沉的溺水者，抓到一块浮木，林玲终于寻得一些使自己平静、稳定下来的力量。
枪声响起，王玉梅果然一马当先。场上选手都落在王玉梅后面，仿佛只有争取第二名而已，而林玲以为自己顶多拿第二，便将全部精神集中在取得第二，而林玲事后回想，若是赛程再短些，她可能只能拿第二，但是，在最后100米时，情况突然峰回路转，远远路在最前面的王玉梅。竟然由全速快跑变为缓步跑。
这时，林玲便以全速加快向前飞奔，超越了王玉梅，当林玲越过她时，听见她在挣扎喘气，她差不多已经停了下来。用田径场上的术语形容，她“烧尽”了。
林玲早已忘记王玉梅当天得的名次。只清楚记得，自己在终点线上等她。
经过这件事。林玲学到了最宝贵的经验，即使拥有洋溢的才华，过人的精力，要获得最后胜利，必须以稳健的步伐不断地跑完全程。而每一次预计的成功当中，总隐含着失败的小因子；相对的，在失败里，同样埋着成功的契机。世间的事就是这样，只有“相对”，没有“绝对”的定律。
