历代志书记载的罗浮道观自葛洪罗浮开山弘道以来，罗浮山已成岭南道教祖庭，但是至今当无一本罗浮道教史问世。罗浮诸多宫观史能散见于历代罗浮山志等志书中。
罗浮山葛洪开山以来，道佛同山，寺观林立，鼎盛时有“九观十八寺二十二庵”之说。罗浮道教在罗浮山及其余脉兴建的宫观庵堂，历代罗浮山志对此的记载，不尽相同，但都在相应的记述中，一展当时罗浮道观的风采。
一、《罗浮指掌图记》
（宋·邹师正撰）
《罗浮指掌图记》是宋代罗浮冲虚观住持邹师正所撰。对罗浮道教宫观的记述最早、最详。所记的罗浮道观有六座：
冲虚观（葛仙所居，宋朝赐额。）
黄野人庵（葛仙之门人也，有哑虎）
酥醪观（葛仙北山之庵基）
长寿观（本南汉天华宫，今呼为南天华）
明福观（南汉所建，亦名九天观，东坡书额）
白鹤观（葛仙东山庵基）
（括号内文字为后人所加）
二、《罗浮山志》
（明·陈琏编撰）
明人陈琏《罗浮山志》所记的罗浮道教宫观有五座：
冲虚观（在延祥寺东七里）
酥醪观（在冲虚观北，葛仙北山庵基）
长寿观（在酥醪观西北，乃南汉天华宫，俗呼为南天华）
明福观（在冲虚观东三里，南汉所建，亦名九天观，东坡先生书额）
白鹤观（在冲虚观东，葛仙东山庵基）
其所记的道庵有：
黄野人庵，近冲虚观。黄乃葛仙门人也。有哑虎守之。
白云庵。旧有茶庵，住庵者不著姓名，但称逍遥子。今茶庵亦名逍遥庵。
云峰庵。昔有住庵者发黄如金，耳重听，不下山者三十七年。
见日庵在飞云顶上。赵雪庐尝命黄道人（实为王宁素）居之。
三、《罗浮山志》
（明·李砺侯编撰）
其志卷六所载罗浮道观有七座：
朱明洞南有冲虚观。山记即都虚观故址。
冲虚北有酥醪观。旧志即葛仙北山庵基。
（冲虚）其东曰白鹤观。旧志即葛仙东山庵基，以峰下有松栖白鹤得名。
又东三里曰明福观，其内有西华道院。
又东曰罗浮道院，苏轼与儿子过、赖仙芝、王原秀才、僧昙灿、行全同游罗浮道院及西禅精舍，作诗。
（编者注：东坡所游之罗浮道院实在惠州西湖，罗浮山并无罗浮道院。张友仁《惠州西湖志》记道：“罗浮道院，在六如亭右，面大湖。”《东坡寓惠集》有《游逍遥堂，日暮至西山，叩罗浮道院，己二鼓，因宿西堂》诗。以此可知李氏之误。）
其北曰孤青观，所改曰长春，又改曰长寿。
其所记道庵主要有：
见日庵。崖石嶒崚如塔，常于夜半见日……故结庵居此。
又南曰朱子庵。庵在中路之左，伏虎岩上。
上界三峰之南曰刘真人庵。（刘真人即刘高尚）
参天庵，轩辕集故居，在罗山之东白云庵。
其东南曰广莫庵，在邝仙石之前，莫（洞观）道人所居。
浮山之南曰黍珠庵，在罗汉岩右，创自鲍靓，拟为其女（葛洪妻）建。
冲虚观之侧有黄野人庵。
水帘洞之南有轩辕庵。唐轩辕集还山结庵于此。
幽居洞之北曰茶庵。
四、《惠阳山水纪胜》
（清·吴骞编撰）
《惠阳山水纪胜》是乾隆时惠州太守吴骞编撰，上卷为《罗浮纪胜》、下卷为《西湖纪胜》。其《罗浮纪胜》所记的罗浮道观有七座。
朱明洞南有冲虚观。明嘉靖初徒博罗道会司于此。
冲虚观北有酥醪观，观前有酥醪观。
其东有白鹤观。
又东三里曰明福观，其内有西华道院。
又东曰罗浮道院（以李砺侯《罗浮山志》讹传）
其北曰孤青观。山记即天华庵，葛仙西山庵基，初名孤青，唐改长寿观；南汉改名长春。徙建于（罗阳）榕溪。
又南，延祥寺之左曰丛林观。
其所记道庵主要有：
飞云顶之南曰见日庵。
又南曰朱子庵。秦时青精先生朱（灵芝）真人在此得道。
上界三峰之南曰刘（高尚）真人庵。
罗山之东曰参天庵，轩辕集所居。
其东南曰广莫庵。莫（洞观）道人所居。
浮山之南曰黍珠庵，左壁有何仙姑所题诗，唐末久废。
又南曰云峰庵，在云峰岩前。
冲虚观之则有黄野人庵，一日黄野人庐。
水帘洞之南曰轩辕庵。
黄龙洞之南曰天华庵。
幽居洞之北曰茶庵。
又南，延祥寺之左曰丛林观。
五、《罗浮山志会编》
（清·宋广业编撰）
此志在卷三中记述道观六座，分别为：
朱明洞南有冲虚观，曰都虚，又曰玄虚，后改名冲虚。
其北曰孤青观，后改长春，又改长寿，宋末观毁。道士王宁素始改建于榕溪，上前建保宁桥。
又南，延祥寺之左曰丛林观。
另外，其所记道庵与上志相同。
六、《罗浮指南》
（清·陈铭圭编著）
此书记述道观之名有：
冲虚观。登飞云有三路，东由冲虚观上，中由黄龙洞上，其西由华首台也。
酥醪观。近日登飞云者又名自今酥醪观后白水门上。
孤青观。旧有孤青观，今不审何地。
黄龙观。西度滌尘桥，有两石崛起……又西，则今黄龙观也。
八仙观。云母峰下有五眼大石桥，近于桥前里许建八仙观。
白鹤观。循老人峰麓计二里，过今白鹤观。宋已废。
长寿观。西北幽居洞滴水岩长寿观……自元皇庆间道士黄实谷迁长寿观于博罗县城西。
何仙观。又上里许为何仙观，光绪初建。疑即明时黍珠庵地。
丛林观。今游水帘洞者多自白鹤观上。观非古白鹤遗址，盖明初之丛林观。
酥醪观。康熙末道士柯阳桂于（酥醪）洞中创建酥醪观，雍正初改为观。
七、《博罗县志》（民国版）
张友仁编撰
此志所记道观有十三座：
冲虚观，在朱明洞南，即都虚观旧址。
孤青观，在孤青峰下，葛仙西庵庵基。
白鹤观，在冲虚观西三里，旧在冲虚观东，葛仙东庵庵基。
酥醪观，在酥醪观旧观在冲虚观北，葛仙北庵庵基。
明福观，今名九天观，在石洞北，冲虚观东三里，南汉时建，初在泉源福地，后改建于此。
丛林观，在延祥寺左，今不存。
栖霞观，在黄塘约，圮。
黄龙观，黄龙洞，即南汉天华宫故址。
黄仙观，在茶山，亦名茶山观。
何仙观，在水帘洞。
八仙观，在云母峰下，道姑田之西。
梅花观，亦名梅花仙院，在小石楼下。
朝元院，在聚霞峰下，沈道文创建，并祀孔子、老子和释迦，三教合一。
其所记道庵有：
朱子庵，在伏虎岩上，朱真人于此得道。
黍珠庵，在罗汉岩右，晋时鲍靓为其女建。
稚川四庵，晋咸和中至此炼丹，乃置东南西北四庵。
黄野人庵，近冲虚观，久圮。
天华庵，为孤青观旧址改建，久圮。
见日庵，在飞云项上，宋郡守赵汝驭建，命宝谷王宁素居之。宝谷仙去，庵荒。
刘真人庵，在上界三峰之南。
黄野人庵，亦名黄野人庐。
由于这些志书所处的年代不同，其所记的罗浮宫观道庵自然也不一。但从上述资料可知，一些历史悠久的宫观道庵，如在稚川四庵基础上扩建的四观，千百年来依然放射出夺目的光芒，至今犹存。
