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第113章 七言律诗(2)

吹罢江梅才几日,一枝闲淡又斜晖。 寒禁花信[1]愆期易,病减春游好事稀。 池面留脂娇独绝,楼头听雨梦相违。 社钱掠得茅庵去,也胜前村买醉归。

【注】

[1]花信:从小寒到谷雨,一百二十天,八个节气,我国古 代每五日为一候,计二十四候,人们在每一候内开花的植物中, 选一种花期最准的植物作代表,为一种花信,并称之为“二十四 番花信”。

婷婷谁伴度春宵,点染疏枝浅色娇。 丁字帘前香梦断,粉光亭外薄寒消。 移来片月如梅影,从此东风到柳条。 花似去年人忆别,卖花消息绝无憀[1]。

【注】

[1]憀:悲切。

一段柔情百媚生,妬他流水去无声。 凝妆似解登垣望,薄怒何当破笑迎。 绣户红云烘壁带,画梁残照泊檐旌。 曲江好在花千树,憔悴谁知浪[1]得生。

【注】

[1]浪:妄加。

上巳清明[1]

怅望天涯[2]令节同,酒怀诗思两匆匆。 流杯[3]亭榭鸣鸠雨,近水人家插柳风。 芳草何心长自绿,桃花无赖只能红。 踏青祓禊[4]相将去,牢记归途此日逢。

【注】

[1]古代原定于三月上旬的一个巳日,因此叫上巳。曹魏之 后,这个节日改定为三月三日。过去的习俗,于此日在水边洗去污 垢,祭祀祖先。魏晋以后便在这个节日进行水边宴会、春天郊游。 然而有时还是以三月上旬为巳日,不一定是三月三日。清明,农历 二十四节气之一。在春分后,谷雨前。清明按过去的习俗有踏青扫 墓等活动。此时上巳与清明赶到了一起。

[2]天涯:此处指在江南的顾梁汾。

[3]流杯:古代的习俗,上巳节日,在水边宴会,把酒杯放 到水上,顺流而下,停在谁面前,那人便取杯饮酒。

[4]祓禊:古代的习俗,上巳节日,在水边洗去污垢,称作 祓禊。

绿阴

春雨春风洗故枝,残红落尽碧参差。 烟光薄处蜂犹觅,日影添来马不知。 匝地[1]重阴迷别径,卷帘浓翠润枯棋[2]。 乱蝉转眼柴门路,又见先生坦腹时。

【注】

[1]匝地:满地。匝,环绕。

[2]枯棋:木质的棋子。

雨后

宿雨芦村暑乍清,归云[1]天外一峰晴。 蝉嘶柳陌多相应,燕踏琴弦别作声。 白日旋消高枕[2]过,秋风又向乱砧[3]生。 伤心咫尺江干路[4],拟着渔簑计未成。

【注】

[1]归云:雨停云散。

[2]高枕:无所忧虑。

[3]乱砧:把衣服放在石砧上用棒子打击的嘈杂声。

[4]江干路:泛指江边的道路。

汤泉应制四首[1]

清时礼乐萃朝端,次第郊原引玉銮。 河岳千年归带砺[2],寝园[3]三月拜衣冠。 便从畿甸亲民隐,更启神泉示从官。 非独炎灵[4]钟坎德,恩波深处不知寒。

【注】

[1]汤泉,此处指的是马兰峪温泉,康熙皇帝曾多次来到此 地,由诗中的“寝园三月拜衣冠”可知,此首诗应当于康熙二十年 三月所作。应制诗,起自唐、宋,封建时代官僚奉旨所作、所和的 诗。唐代后大多为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌颂功德,少 数的也表达一些对皇帝的盼望。

[2]带砺:也作带厉,比喻长久。

[3]寝园:陵园,天子的墓穴。

[4]炎灵:炎帝神农氏。

六龙[1]初驻浴兰天,碧瓦朱旗共一川。 润逼仙桃红自舞,醉酣人柳[2]绿犹眠。 吹成暖律回[3]燕谷,散作熏风入舜弦。 最是垂衣[4]深圣德,不须词笔颂甘泉[5]。

【注】

[1]六龙:古代皇帝的车驾有六马,马八尺称为龙,所以六 龙即为皇帝车驾的代称。

[2]人柳:树名,柽柳。李商隐《江之嫣赋》有记载:“岂 如河畔牛星,隔岁祗闻一过。不及苑中人柳,终朝剩得三眠。”

[3]回:回旋,回荡。

[4]垂衣:称颂皇帝拱手垂衣,无为而治。

[5]甘泉:汉朝有甘泉宫,武帝经常来此避暑,接见各个侯 王及外国客。

鱼鳞[1]雁齿[2]镜[3]中开,溅沫为霖[4]遍九垓。 不用劫灰[5]求仿佛[6],便从天汉象昭回[7]。 桑坛法驾[8]乘春转,鹤禁[9]仙镳[10]问寝来。 遥祝海隅同帝泽,年年长听属车[11]雷。

【注】

[1]鱼鳞:水的波纹。

[2]雁齿:比喻排列整齐的事物,因为桥的台阶排列很整 齐,所以常常用来比喻桥。

[3]镜:比喻水面好像镜子一般。

[4]溅沫为霖:传说龙吐出的沫为霖,比喻皇帝广施恩德。

[5]劫灰:汉武帝开凿昆明池底部,有很多黑灰,高僧称它 为劫灰。此处指长安的昆明池。

[6]求仿佛:求与昆明池相类似。

[7]象昭回:星辰的光辉回转。

[8]桑坛法驾:皇帝的车驾。

[9]鹤禁:天子所住的地方。

[10]仙镳:皇宫。

[11]属车:皇帝出行时候的侍从车。

身向咸池[1]傍末光,三危露暖不成霜。 金铺[2]照日初涵影,玉甃[3]生烟别作香。 地接蓬莱[4]通御气,波翻豆蔻[5]散朝凉。 微臣幸属赓歌[6]日,愿借如川献寿觞[7]。

【注】

[1]咸池:古人认为西方王母娘娘有很多年轻漂亮的侍女, 咸池是这些仙女沐浴的地方。此处比喻汤泉。

[2]金铺:门上用金装饰的铺子。

[3]玉甃:院子里面的井。

[4]蓬莱:海上的仙岛。

[5]豆蔻:多年生常绿草本植物,可入药,有香味。

[6]赓歌:作歌以回答。

[7]寿觞:祝寿用的酒杯。

喜吴汉槎归自关外,次座主徐先生韵[1]

才人今喜入榆关[2],回首秋笳冰雪间。 玄菟[3]漫闻多白雁,黄尘空自老朱颜。 星沉渤海无人见,枫落吴江[4]有梦还。 不信归来真半百,虎头[5]每语泪潺湲。

【注】

[1]吴兆骞(一六三一年至一六八四年),字汉槎,江南才 子。“座主徐先生”即徐乾学。汉槎被顾贞观、徐乾学和性德等人 所救,在康熙二十年十月,从宁古塔戍地返回京,此诗应当作于其 时(或其后)。

[2]榆关:今天的山海关。

[3]玄菟:古郡名,汉武帝所置。后来泛指边塞要地。

[4]吴江:吴汉槎的家乡。

[5]虎头:即虎头牌,清朝衙门的门首挂着虎头牌,写着 “禁止闲人擅入”等字。因为吴汉槎遭受官衙之害二十余年,所以 用“虎头”比喻压迫势力。

兴京陪祭福陵[1]

龙盘凤翥气佳哉,东指斋宫[2]御辇来。 影入松楸仙仗远,香升俎豆[3]晓云开。 盛仪备处千官肃,神贶[4]承时万马回。 豹尾叨陪[5]须献颂,小臣惭愧展微才。

【注】

[1]此首诗题系刊登错误。在盛京(今沈阳市)的是福陵, 而在兴京(今辽宁省新宾县西)的是永陵。此诗题应为《盛京陪祭 福陵》或《兴京陪祭永陵》。纳兰性德在康熙二十一年三月初六日(一六八二年四月十三日)跟随皇帝祭福陵,十一日(四月十八 日)又祭永陵。而两地相距甚远,此诗当是写其中之一。

[2]斋宫:皇帝行祭天地大典前的斋戒的地方。

[3]俎豆:俎和豆,旧时祭祀、飨宴所用的装食物用的两种 礼器,也泛指各种礼器,后引申为尊敬祭奉的意思。

[4]神贶:神灵的恩赐。

[5]叨陪:担任陪侍。

山海关[1]

雄关阻塞戴灵鳌,控制卢龙[2]胜百牢。 山界万重横翠黛,海当三面涌银涛。 哀笳带月传声切,早雁迎秋度影高。 旧是六师开险处,待陪巡幸扈星旄[3]。

【注】

[1]山海关位于河北秦皇岛市东北部,有“天下第一关”的 美称。而诗中结语“待陪巡幸”,可以看出不是随皇帝出行时所 作。性德在康熙二十一年秋奉命“觇梭龙”到东北去,这首诗有可 能是于此行中经过山海关时所作。

[2]卢龙:位于山海关西,是古代的战场。

[3]星旄:皇帝的仪仗。

古北口[1]

乱山如戟拥孤城,一线人争鸟道行。 地险东西分障塞,云开南北望神京。 新图已入三关[2]志,往事休论十路兵。 都护[3]近来长不调,年年烽火报升平。

【注】

[1]古北口位于北京市密云县东北的古北口镇,长城的重要 关口,地势险峻。由诗意可知,应是平定三藩(康熙二十年十二 月)及收复台湾(二十二年闰六月)后所作,具体时间待考。

[2]三关:此处指地势险要。

[3]都护:官名,戍守边关的将士。

扈跸霸州[1]

霸山重镇奠神京,鸾辂[2]春游淑景明。 万派银涛冲古岸,四围玉甃[3]护严城。 花承暖日迎来骑,柳带新膏绾去旌。 八砦[4]雄图今更固,行随赏乐胜蓬瀛。

【注】

[ 1]霸州,位于今河北省霸县。此诗系纳兰性德于康熙 二十三年二月随康熙皇帝出巡经过此地时所作。

[2]鸾辂:皇帝所坐的车。

[3]玉甃:此处形容城墙好像井壁一样坚实光滑。

[4]八砦:现在作八寨,地名。此处指八方的外藩。

泰山[1]

灵符作镇敞天门[2],群岳称宗秩望尊。 三观峰高擎日月,五株松偃老乾坤。 雕甍[3]贝阙[4]神宫[5]壮,碧藓苍崖古碣存。 远眺齐州[6]烟九点,不知身在白云根。

【注】

[1]康熙二十三年九月,纳兰性德随皇帝南巡,在十月初十 日(一六八四年十一月十六日)及十月十一日(一六八四年十一月 十七日)连登泰山,此诗应当是那时或之后所作。

[2]天门:泰山顶上的天门。

[3]甍:屋脊。

[4]阙:门观。

[5]神宫:此指碧霞的君祠。碧霞君,传说是东岳大帝的女儿。

[6]齐州:此指中国的九州。

病中过锡山[1]

润州[2]山尽路漫漫,天入蓉湖漾碧澜。 彩鹢风樯连塔影,飞鸿云阵度峰峦。 泉烹绿茗徐蠲渴[3],酒泛青瓷渐却寒。 久爱虎头三绝誉,今来仍向画中看。

【注】

[1]锡山,在江苏无锡惠山的东部。纳兰性德在康熙二十三 年(一六八四年)十月二十七日(十二月三日)随皇帝南巡到无 锡,第二天游惠山,此诗应当是那时或之后所作。

[2]润州:古地名,今天的镇江,隋朝时置此州,到宋朝时 改名为镇江府。

[3]蠲渴:解渴。蠲,去除。

棹女[1]红妆映茜衣,吴歌清切傍斜晖。 林花刺眼篷窗入,药裹[2]关心蜡屐[3]违。 藕荡波光思澹永,碧山岚气望霏微。 细莎斜竹吟还倦,绣岭停云有梦依。

【注】

[1]棹女:划船的女人。

[2]药裹:药包。

[3]蜡屐:用蜡来涂饰木鞋做装饰。

曲阜[1]

万骑新过五父衢[2],玉銮停御璧池初。 弦歌疑尚闻兴阕[3],荆棘[4]还看自剪除。 秘笈[5]琳琅怀里玉,宝光腾跃壁中书。 小臣久已瞻麟角[6],何幸趋承俎豆余。

【注】

[1]康熙二十三年(一六八四年)秋天纳兰性德随皇帝南 巡,从江南返京的途中到曲阜祭祀孔庙。此诗应当是那时所作。

[2]五父衢:古代的道路名。旧址在今山东曲阜县的东南。

[3]兴阕:作歌。

[4]荆棘:比喻苦难。

[5]秘笈:收藏珍贵稀缺之书的箱子。

[6]麟角:本用来比喻稀世的珍宝。此处指孔子的遗迹。

题《竹炉新咏》卷[1]并序

惠山听松庵竹茶炉岁久损坏,甲子[2]秋,梁汾仿旧制复为 之,置积书岩中,诸名士作诗以纪其事。是冬,余适得一卷,题曰《竹炉新咏》,则明时王舍人孟端、李相国西涯诗画并在,实听松 故物也。喜以归梁汾,即名其岩居曰新咏堂。因次原韵。

炉成卷得事天然,乞与幽居置坐边。 恰映芙蓉亭下月,重披斑竹岭头烟。 画如董巨[3]真高士,诗在成弘[4]极盛年。 相约过[5]君同展看,淡交终始似山泉。

【注】

[1]此诗作于康熙二十三年农历十二月(一六八五年初)。

[2]甲子:康熙二十三年。

[3]董巨:南唐画家董源、五代宋画家巨然,并称为“董巨”。

[4]成弘:明成化、弘治年(一四五五至一五零五年),是 明代的盛世之年。

[5]过:经过其门,顺便去看看。

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