古希腊的雅典娜神庙里刻着这样一句格言:“认识你自己。”这被看作他们人生最大的追求。认识自己的人,在人生道路上才会有方向;否则就是在黑夜中摸索,永远找不到人生的目标,更无法到达成功的彼岸。
99一族
尹玉生
有位国王,天下尽在手中,照理,应该满足了吧,但事实并非如此。
国王自己也纳闷,为什么对自己的生活还不满意,尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会,但都无济于事,总觉得缺点儿什么。
一天,国王起了个大早,遂决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时,他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音,国王看到是一个厨子在唱,他的脸上洋溢着幸福和快乐。国王甚是奇怪,便把这个厨子召来问话。国王问他为什么如此快乐?厨子答道:“陛下,我虽然只不过是个厨子,但我一直尽我所能让我的妻小快乐,我们所需不多,头顶有个草棚,肚里不缺暖食,便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱,而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐,是因为我的家人天天都快乐。”
听到这里,国王让厨子先下去,然后召来了宰相,向他咨询此事。宰相答道:“陛下,我相信这个厨子还没有成为99一族。”
国王诧异地问道:“99一族?什么是99一族?”宰相答道:“陛下,想确切地知道什么是99一族,请您先做这样一件事情:在一个包里,放进去99枚金币,然后把这个包放在那个厨子的家门口,您很快就会明白什么是99一族了。”
国王按照宰相所言,令人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。
厨子回家的时候发现了门前的布包,好奇心使他将包拿到房间里,当他打开包,先是惊诧,然后狂喜:“金币!全是金币!这么多的金币!”厨子将包里的金币全部倒在桌上,开始查点金币。
99枚?厨子认为不应该是这个数,于是他数了一遍又一遍,的确是99枚。他开始纳闷:没理由只有99枚啊?没有人会只装99枚啊?那么那一枚金币哪里去了?厨子开始寻找,他找遍了整个房间,又找遍了整个院子,直到筋疲力尽,他才彻底绝望了,心中沮丧到了极点。他决定从明天起,要加倍努力工作,早日挣回一枚金币,以使他的财富达到100枚金币。
由于夜间的辛苦,第二天早上他起来得有点晚,情绪也极坏,对妻子和孩子大吼大叫,责怪他们没有及时叫醒他,影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。他匆匆来到御膳房,不再像往日那样兴高采烈,既不哼小曲也不吹口哨了,只是埋头拼命地干活,一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。
看到厨子心绪变化如此巨大,国王大为不解,他召来宰相,询问宰相为什么厨子会有如此大的情绪变化,得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊?
宰相答道:“陛下,这个厨子现在已经正式加入99一族了。
99一族是这样一类人:他们拥有很多,但从来不会满足;他们拼命工作,为了额外的那个‘1’;他们苦苦努力,渴望尽早实现‘100’。
原本生活中那么多值得高兴和满足的事情,因为忽然出现了凑足‘100’的可能性,一切都被打破了。他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’,不惜付出失去快乐的代价,这就是99一族。”
我们的人生不是为了追求遥远的目标,而是为了享受生活的情趣。
没有生命的内容,即使登上高高的山峰,看到的也只是一片荒凉。慢慢欣赏,即使不能登临巅峰,也能感受到沿途的鸟语花香。
一顿夜宵
乔叶
一天晚上,我读书读到深夜,突然觉得饿了,便去厨房找东西吃。找了一圈,什么也没找到。我不甘心,又找了一遍,觉得偌大的厨房总该有一点儿能够吃的东西。在寻找的过程中,饿的感觉越来越强烈地统治着我,我想,只要找到一点儿可以吃的食品,我都会毫不犹豫地把它吞咽下去。
在第二次寻找的过程中,我终于在最顶端的橱柜里,找到了一包方便面。我看了看保质期,已经快到了。闻一闻,似乎真的有些异样。我没有像自己想象的那样毫不犹豫地把它吃掉,也没有像自己以前的习惯那样把它扔掉。我知道,它真的有可能是我今夜唯一可以选择的食品了。
我打开火,开始煮它。要是煮熟了就是变质也不会影响到健康,我想。方便面的气味随着汤水的沸腾渐渐充溢了整个厨房,我忽然又觉得单是调料包里的调料太寡淡了,就又放进了一些老抽、香醋、香油和胡椒粉,厨房里的空气顿时变得缤纷起来。可这似乎还不够,我又切进了一些葱花,一些姜末儿,最后,我居然又在冰箱的旮旯里找到了一截香肠和一个生鸡蛋!这下子,锅里红的红,黄的黄,绿的绿,白的白,色泽怡人,秀色可餐。我方才觉得有点儿像碗面的样子了。
我把面端到餐桌上,看着这碗香喷喷的面,我忽然想,我当初不是只想好歹填填肚子吗?当我没有吃的东西的时候,我的想法就是一点食品。可当我拥有这点儿食品的时候,我对它的要求就开始水涨船高。我想要它符合健康的标准,又想让它拥有更可口的滋味,还想让它有着更丰富的内容,甚至要求它拥有一种悦目的视觉效果……于是,一点点食品就被我挖空心思地弄成了这么一碗面。
这是贪婪的结果,我知道。贪婪是源于不满足。不满足推动着我们用尽心思去装饰和充实着我们的生命,赋予它各种各样的目标和意义。我们穷尽一生的光阴为这些所谓的目标和意义去努力、去奋斗、去拼搏、去进取,——可是我忽然又想,在这样一个过程里,我们又远离了多少生命里最本真的那份快乐和可爱?
又抛弃了灵魂里多少最纯洁的情趣和享受?就像那碗面一样,也许,我们最需要的东西只是面本身,葱花、姜末儿、鸡蛋、香肠、老抽、香醋、味精、香油,这些东西和面其实都没有什么根本的关系,是我们的贪婪把这些东西和面联系在了一起,就像把职称的高低、房子的面积、衣服的品牌、薪水的厚薄、名声的大小、事业的成败和我们的生命及幸福联系在了一起。于是,我们常感饥饿,我们少有欢颜,我们让这些名目繁多的附属品喧宾夺主,隔断了我们原本纯净广阔的视线。我们忘记了天的湛蓝、云的飘逸、月的光华、星的神秘,忘记了那么多原本与我们血肉交融的美好与诗意,共同拥挤在一条狭隘的河道里,还为自己的异变津津乐道,沾沾自喜。
很多时候,我们都是这么做的。我们的智慧被欲望蒙蔽,阻碍了我们的双眼。于是我们可笑地醉心于自己手中的涂鸦之作,却无视着身外绝妙的山水。
我们趋之若鹜的,是杂草丛生之地。而在我们最初站着的地方,遗落的是我们亲手丢弃的颗颗宝石。
利益可以蒙蔽人们的双眼,名誉可以阻隔快乐的繁衍。有多少人为了自己的前程、为了自己事业而忽视了身边的人、忽略了生活的真。没有生命的喜怒哀乐,即使取得再大的成绩,也只是行尸走肉的落魄者。
欲望是一个陷阱
李雪峰
一个欧洲雪山探险队准备公开选聘一批探险队员,消息传出后,许多人蜂拥而至,争先恐后纷纷表示希望自己能被选拔到探险队中去。
探险队长麦克对每一个应聘者都进行了极为严格的体能测试。
测试结束后,麦克对体能测试合格的二十名候选人说:“最后一项是心灵测试,只有心灵测试也合格的人才可能成为一名出色的雪山探险队员。”麦克队长让工作人员分别把二十名候选人每人单独带进一个房间,然后麦克队长分别给每个候选人一张纸条说:“十分钟后,我来听取你的答案。”
十分钟后,麦克队长走进第一个房间里,微笑着问那个年轻人说:“小伙子,假若再有十米之遥你就要登上世界最高峰珠穆朗玛峰的峰顶了,但是十分遗憾的是,有一个队员就在离你一米左右的前边,这意味着他将是第一个登上峰顶的人,而你只能是第二个,这时,你会怎么办?”
年轻人听了,立刻说:“在我一米左右的前边,不就是一步或两步吗?我会毫不犹豫地超过他!”麦克队长听了,十分遗憾地说:“年轻人,你不适合做雪山探险队员。”小伙子不解地问:“为什么?”麦克队长没有回答他。
走了十九个房间,麦克队长十九次提出这个问题,十九个年轻人差不多都是这样回答他的,当麦克队长把这个问题又一次摆在第二十号候选者面前时,这个年轻人说:“没什么,就让他做第一吧,我情愿做第二名。”
麦克队长盯着这个健壮的年轻人问:“为什么?”
年轻人十分坦然地说:“我不想争论谁是第一名或第二名,我没有那么多的复杂欲望,我是一个雪山探险者,不管我是第几名,只要能把我自己的双脚踏在世界最高的地方就行了。”
麦克队长一听,双眼顿时亮了,欣喜地说:“祝贺你,你肯定能从雪山上成功地活着回来!”其他人都不解地望着麦克队长,麦克队长顿了顿解释说:“我和雪山打了大半辈子的交道了,白雪皑皑的雪山不是闹市,不是平地,那是零下几十度的地方,是空气十分稀薄的地方,喘一口气都很艰难,你的脚下随时都是可以致人于死地的自然陷阱,在那里还心存独占鳌头的欲望,为了超越你前边的人,你势必会不按前边人的脚印走,那么你就会一脚踏入死亡的陷阱,掉入千丈冰谷之中,或者是你紧赶几步力图超越你前边的人,那么你马上就会因空气稀薄而窒息,在又冷又滑的冰川上倒下去。”麦克队长顿了顿,悲伤地说,有许多雪山探险队员就是因为这一点点的欲望而永久留在雪山上了。在气候恶劣、空气稀薄的雪山上,内心里的一点点欲望都会导致让人有一百种死法的可能,欲望,永远都是命运的陷阱,一个人内心有了欲望,他的脚下就布下了黑森森的陷阱,心怀欲望的人是永远不能到达峰顶的,只有那些内心豁达、坦荡,只顾埋头赶路的人,才能最终踏上世界的顶峰。
何尝不是呢?那些满腹功名利禄的有几人登上过命运的顶峰呢?欲望,是他们背在心灵上的沉重包袱,是悄悄潜伏在他们命运脚下的深深陷阱,他们不是被沉重的欲望压倒,就是陷入欲望的陷阱里永远不能自拔。而那些不计名利的人,他们胸怀阳光、心荡清风,他们没有心灵的包袱,人生的峰巅迟早会捧起他们的双脚,让他们成为生命的高峰。
丢掉欲望,丢掉我们命运的包袱,只有这样,我们命运的步履才会轻盈,我们才能抵达人生的顶点。
有时候,一些欲望就会改变我们的命运,一些杂念就会葬送我们的前程。舍弃心中的欲望,我们才能轻松上路;在没有杂念的时候,我们才会心清如水。淡泊名利,才不会被世俗所累,才会站得高,看得远。
不知美味
栖云
世间的事情真的不可思议。
我到养殖场购买红草鱼苗。我问这儿问那儿,问到鱼食时,养殖员说:“很简单,每天早晨8、9点钟的时候,太阳升起来了,朝池面上洒两把玉米面,如此而已。”
“那么,红线虫等等鱼食是否可以喂养?”
养殖员眼珠一翻,反诘道:“你是大富翁啊,还是草鱼的爹?
那么破费。”的确,每天一餐红线虫喂养大的草鱼,还不比金子贵重?
养殖员还嘱咐我,不要发善心,让草鱼偶尔开开荤,那样会害死鱼。金口玉齿之后,草鱼很难返璞归真。玉米面就是玉米面,从小到大,终生受用。
我真有点替草鱼可怜。世界那么大,美味那样多,草鱼一生一世就只知道玉米面。好在,鱼脑简单,有吃有喝有水游,便优哉游哉。
我去乡下探亲,跟一个白胡子老爷爷拉匣话,讲起都市中的电脑、洋楼、宝马车,还有些奇奇怪怪的名词:光污染,噪音疲劳症等等,老人听得津津有味。我说:“我带你回去逛逛,开开眼吧。”他却拨浪鼓似的摇头:“不去,不去,看花眼了,回家会不舒坦。”
他怕眼馋、心痒,适应不了朴素的日子。
白胡子爷爷蹲在他的园子里施肥、拔草、浇灌,守护着一年的收成,根本不在乎什么电脑、洋房、宝马车。他整天乐呵呵的,非常满足。我忽然感到,寻求幸福的方式很多,其中一条便是守住淳朴,拒绝诱惑。
一池草鱼,一旦喂养了美味,便等于害了它们,何况是人?
操守二字何其重要,何其深刻!我们替草鱼操守,以便其正常生长,谁又替我们自己操守,以便正常生活?
当花花绿绿的世界吸引着我们,当五光十色的诱惑充斥着社会,有多少人能固守心中的一份宁静呢?其实,保持淳朴的心,才能生活得更加富足。拒绝外界的诱惑,才能享受心中的祥和与喜悦。
追蝶失澳洲
蒋光宇
18世纪后半叶,欧洲探险家来到澳大利亚,发现了这块广袤千里、丰饶富足的“新大陆”。随后,白人殖民者蜂拥而至,为抢占土地、建立殖民地展开了激烈的角逐。
1802年,英国派遣弗林达斯船长率双桅帆船驶向澳大利亚。
与此同时,法国的拿破仑也命阿梅兰船长驾驶三桅船鼓帆前往。
经过一番航海较量,驾驶先进的三桅快船的法国人捷足先登,抵达并抢占了澳大利亚的维多利亚州,将该地命名为“拿破仑领地”。在自我陶醉、洋洋得意之时,好奇的法国人发现:当地有一种珍奇的蝴蝶。为了捕捉这种色彩斑斓的珍蝶,他们竟然忘记了肩负的重要使命,全体出动,一直纵深追到澳大利亚的腹地。
正当法国人追捕珍蝶的时候,英国人驾驶着双桅船也匆匆赶到了。英国人看到了法国人停泊在那里的三桅船,顿时感到万分的沮丧。在万般无奈之中,他们突然惊喜地发现:先期到达的法国人却无影无踪了。机不可失,失不再来。于是,弗林达斯船长立即命令手下安营扎寨、抢占地盘……等到法国人兴高采烈地带着珍蝶返回来的时候,这块面积相当于英国大小的土地,已经被英国人牢牢地掌握在手中,留给法国人的只是无尽的懊丧与遗憾。
珍蝶是诱惑。诱惑总是嘲弄那些认真追求它的痴情傻瓜。法国人大概做梦也不会想到,追捕小小的蝴蝶竟导致失去澳洲的历史性悲剧。
世界上到处都有类似珍蝶的诱惑,到处都有超过珍蝶的诱惑。
诱惑力越强,危害性也越大。不能战胜诱惑,就不能战胜自己;不能战胜自己,就不能战胜对手。胜人者应先自胜。
我们不要被一时的美丽遮住双眼,不要被一时的繁荣欺骗。
诱惑就像一个骗子,当我们发觉自己上当受骗时,自己早已踏入泥潭。及早提高警惕,才能抵御珍蝶的引诱,坚定信念,才能在鲜花的迷宫中认清方向。
爱斯基摩人捕狼
王悦
爱斯基摩人捕狼的办法世代相传,很特别,也很有效。严冬季节,他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血,等血冻住后,他们再往上涂第二层血,再让血冻住,然后再涂……如此反复,很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。