移置移置作用有两种形式:一个梦的隐意用另外一个和它没什么关系的事物形象代替,然后出现在梦的内容里;当梦的重点出现在梦境中时,被移置移置到另一个不重要的地方,使整个梦境呈现出“离题千里”的现象,似乎表达了一个和真实欲望完全不同的意思。在清醒生活中,如果一个重要的观念在我们的思想中占有特殊地位,它可以出现在许多想法里,时时提醒我们它的存在,我们无法忽视它,明白它的重要。而人一旦做梦,情况就大不相同,无论一个观念在潜意识潜意识中有多重要,只要进入梦的内容,它就可能变得毫无价值,被一些不重要的事物取而代之。
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弗洛伊德7:精神分析导论
本卷收录《精神分析导论》一部作品,内容由弗洛伊德1915~1917年两个冬季在维也纳大学讲授精神分析的讲稿组成。全书包括失误动作、梦和神经症等三篇,共分28讲。前两篇内容假定听众没有精神分析的基础知识,通过对日常生活中失误动作的分析和对正常人的梦的探索,为听众奠定学习有关神经症问题的基础。第三篇神经症通论是弗洛伊德讲解精神分析的核心,他通过对各种神经症的全面分析,深入地阐述了这个十分困难的新课题的有关理论和方法。该书由浅入深、循序渐进地引导听众领会精神分析的基本理论和方法。《精神分析导论》可以公正地被认为是弗洛伊德的观点大全和精神分析在第一次世界大战时的状况。心理大师揭秘158个心灵密码(教你成功丛书)
人类是有心灵的,这毋庸置疑。但心灵到底是什么,我看谁都难以说清。要想解开心灵这个密码,直接从“心灵”二字下手怕是不成,我们必须学会迂回,先弄明白“人类”是什么,再从中寻找“心灵”的真相与定义。人是以“类”的方式存在着的。马克思如是说,事实也千真万确。让我们越过生物生理层面,从心理人性层面来看,之所以某些生物能归为“一类”,那是因为它们必须符合这样两个条件:其一,“类”必须是不同个性的集合;其二,“类”必须有一个共性的“通解性”。
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