不过，笑也有各种各样的笑：既有浮泛、冷淡、带有侮辱性的假笑，也有亲切、明快的微笑，另外还有纯粹是出于礼仪需要的笑，和像做生意似的考虑利害得失的笑，等等。这些笑，基本上取决于一个人所处的心理状态。真正的微笑，首先需要内心的真诚，也就是说，它必须产生于想助人这种真诚的愿望。机械的、习惯性的、完全是做做样子的微笑，只不过是颜面神经的一种“惯性”而已。一个人通过训练，虽然能够笑得很优美，可是内心如果并不真正想笑，那么他的笑肯定感染不了人。
一位心理学家曾经说过：“行为基本上产生于情感之后。可是实际上，行为与情感是形影不离的。我们可以通过制约受意志直接支配的行为，来间接地调节不受意志控制的情感。”所以一个人若能笑得赏心悦目、神采飞扬，那么他肯定能赢得周围的人的好感、同情和信赖，更好地彰显自己优雅的气质。
4幽默为生活增添色彩
幽默是一种气质，幽默的人往往气质高雅。人们常说，幽默是思想、学识、智慧和灵感在语言运用中的结晶，是一瞬间闪现的光彩夺目的火花。
幽默是自觉运用表面的滑稽逗笑形式，以严肃的态度对待生活中的事物和整个世界。幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。幽默感是人的高尚气质和文明睿智的体现。
（1）促进交流的幽默
风趣而调皮的幽默引进相互之间的谈话，无疑会增添很多快乐的气氛。幽默感是一个人以言语或行为表现出的生动有趣的内涵很深的心理活动，在夫妻相处之中，它能在郁闷时冲淡双方心头的不快，在欢乐时发展彼此愉悦的趣味。可以想像，整日正正经经绷着脸孔度日是何等的枯燥无味，一种高雅的幽默感倒会给平淡的生活罩上一层奇丽的色彩。
（2）处理尴尬的幽默
善于应付世事的人，常常在于自己不利的场合，运用出色的幽默，把原来不利于自己的情况变通一下，大事化小，小事化了，轻轻松松地渡过难关。一次，大哲学家苏格拉底与客人谈话时，他脾气暴躁的太太忽然跑进来，大骂了苏格拉底一阵之后，还觉不解气，又提起一桶凉水往苏格拉底头上一淋，把他淋得像个落汤鸡。苏格拉底笑了笑，对客人说：“我就知道，闪雷之后，必有大雨。”本来很难堪的场面，被苏格拉底的幽默一冲而没。
在社交中，当你陷入尴尬的境地时，借助幽默往往能使你从容地摆脱困境。一次盛宴招待会上，服务员倒酒时，不小心将啤酒洒到一位宾客那光光的秃头上。服务员吓得脸都变了色，全场人手足无措，目瞪口呆。没想到这位客人却诙谐地说：“老弟，你以为这种酒能治疗脱发吗？”在场的人闻声大笑，尴尬局面一下子被打破了。这位宾客借助幽默既展示了自己的大度胸怀，又巧妙地为服务员摆脱了窘境。
（3）轻松劝解的幽默
我们在社交场合里已经看穿他人的想法时，也不妨神色自若地发挥一下幽默的力量。有位年轻人不务实事、无所作为却很仰慕大发明家爱迪生的名气。有一次，他问爱迪生：“先生，你为什么有那么多的发明而名扬天下呢？”
爱迪生猜出了他的心思，故意反问：“看来，你是天天都在想着出名吧？”
年轻人一听，以为爱迪生要传授秘诀给他，十分高兴地说：“我连做梦都在想啊，我什么时候能像你一样名扬天下呢？”
“你死后就会很快出名。”爱迪生说。
年轻人惊异地问：“为什么要等到死后呢？”
“因为你只希望怎样才能占有一座高楼，而不是去动手建造这座高楼。那么，你终日想像的高楼是永远不会自动出现的。可是如果在空想中度过一生，你死后不就会因为那些空想而名扬天下了吗？！”爱迪生这段寓讽刺与警诫于一体的幽默，使年轻人的心里受到了很大的震动。
一位熟人到门捷列夫家串门，他喋喋不休地讲个不停，最后还自以为是，并问：“我使你感到厌烦了吗？”
“不，没有……”门捷列夫毫不介意地回答说，“你说到哪里去了，请讲吧，继续讲吧，继续讲吧，你并不妨碍我，我在想自己的事情……”
（4）平淡自然的幽默
为什么卓别林等许多喜剧人物只要一张口、一举手、一投足，立即便能把人们的心弦拨动，使千万人为之捧腹、为之喷饭？这其中的奥妙就在于：他们的一言一行、一举一动都充满了启人心智、令人愉悦的幽默。
巴尔扎克一生写了无数作品，却常常手头拮据，穷困潦倒。有一天夜晚，他正在睡觉，有个小偷爬进他的房间，在他的书桌里乱摸。巴尔扎克被惊醒了，但他并没有大喊大叫，而是悄悄地爬起来，点亮了灯，平静地微笑着说：“亲爱的，别翻了。我在大白天都不能在书桌里找到钱，现在天黑了，你就不用枉费精力了！”
人生在世，不如意事情十有八九。而巴尔扎克最为可贵的是，对不如意事情不但能泰然处之，而且能化腐朽为神奇，化烦恼为乐趣，这更是一种新的超越，他获得的情趣非常人可比。
如果你具有那种难能可贵的幽默感，这是莫大的幸运，你一定要注意全力培养它，不管你到哪儿，必将因此大受欢迎。
5摈弃野心，远离贪婪
人一旦受制于野心和贪婪的魔鬼，当这个魔鬼已经很难脱骨时，这个人就已经变成了自己曾鄙视和憎恶的东西的奴隶。
在大城市中，有许多人并不是在真正地生活，他们只是在生存。他们往往是病态的进取心的奴隶，内心的贪欲不断蔓延生长，最后成为支配他们头脑和灵魂的魔鬼。他们总是不满足，总是尽力追求着排场和门面。比如，让自己的家居装饰保持在他们本来无法达到的水平上；在买不起自行车的时候就买汽车；穿着名牌时装，佩戴昂贵首饰。他们还总是为这些事情操心，这样就往往弄得自己耗尽精力、身心疲惫。而他们所做的这一切，并不是为了获得那些真正值得追求的东西，其实也没有增加他们的快乐和幸福。
有些人狂热地希望，自己在别人眼中的印象要比他们的实际情况为好；希望别人能够看高他们，认为他们在社会上有着举足轻重的作用。他们没有用精力去做那些应该做的事情，那些真正有益于他们成熟和幸福的事情，而仅仅是面对着一些虚荣浮华的东西，他们也不肯面对生活的现实。结果就是，连周围的人们也不知道他们真实的样子，而只了解他们表面上的情况。那么，这些在虚荣的阴影中生活的人们，到底要从生活中得到什么呢？
我们这种文明的一个悲哀之处在于，大多数人的健康状况不佳，过度工作使他们丧失了青春的活力。在病态的野心的驱使下，他们感到有些力不从心。但他们内心的骄傲和空虚却在告诉他们：“我不能停下来。”
是愚蠢的虚荣心和自负，让我们在不具备条件时也要追赶潮流。我们的社会中，又有多少人为了满足虚荣心，而被房子、轿车和生意上的债务逼进了坟墓。
我们经常会思索这样的问题：什么才是我们生命中最重要的东西，什么才是我们所要追求的首要目标。如果一个人经年累月地为了一个不恰当的目标而奋斗，为了一个不必要的野心而用尽所有的力气，他实际上已经被魔鬼控制了，这样的人是多么的可怜啊！世界上最不幸的事情莫过于一个人完全为贪婪和冷漠所支配。在一种病态的野心的刺激下，他会疯狂地追逐金钱，直到泯灭所有的良知，直到失去所有往昔纯真的快乐。
许多人认为，如果他们生活在一个衣食无忧的理想环境中，如果他们的生活没有疾病和疼痛，那么，他们将会生活得很幸福。但实际上，我们的幸福和快乐并不如我们想像的那样依赖于周围的环境。本来我们可以很快乐，很满足，但错误的野心和妒忌心理造成了我们的不快乐、不安宁和不满足。我们往往非常在意别人拥有什么，以致我们竟然不能从自己的工作和财富中获得足够的快乐和满足。
不必要的野心、非要超过其他人的愿望和不顾一切也要保全面子的想法，滋长了自私自利的心理。对金钱贪婪的野心也成了幸福的杀手。我们从没有听说过，哪个贪婪的人获得了快乐。满足、关爱、安宁以及家庭的快乐不可能与自私、贪婪的野心联系在一起。
有一些尽人皆知的政治野心家的例子，他们把个人野心置于党派和国家责任之上。历史上曾经发生过许多政治党派的前途被个人野心毁掉的例子。
把个人野心置于应尽的责任之上是相当危险的，尤其是对于当权的政治家来说，这种危险更是巨大无比。
我们有时并不知道雄心的召唤会把我们带到哪里，但是，我们清楚地知道，如果不被自私和贪婪所左右，如果能尽力地朝着目标不断努力，我们会达到最完美的状态。如果能把我们放在一个最自由和最适合自己的地方，永不枯竭的进取心将使我们达到最高的自我实现境界，使我们获得最大的内心满足。我们也知道，如果进取心和目标根本就是建立在一个错误的基础之上的，如果我们受到了错误的指引，我们就不会获得快乐、满足和成功。
当一个人狂热地追逐财富、地位和名誉，以致把全部心智和能力都用来实现一个狭隘自私的错误理想时，他只能开发自己巨大潜力的一小部分，而且他的路会越走越窄。要知道，最完整的人生才可能达到生命的最高境界。
6美在气质，美在心灵
一个人的真正魅力主要在于特有的气质美。而这种气质美，更多的是出自于心灵深处，看似无形，实则有形，美的心灵以气质表现了出来。
在现实生活中，有相当数量的人只注意穿着打扮，并不怎么注意自己的气质是否合乎美的标准。诚然，美的容貌、入时的服饰、精心的打扮，都能给人以美感。但这种外表的美浅显短暂，而优雅气质给人的美感却深刻而长久，而且不受年龄、服饰和打扮制约。
气质美首先表现在丰富的内心世界。理想则是内心丰富的一个重要方面。因为理想是人生的动力和目标，没有理想和追求，内心空虚贫乏，是谈不上气质美的。品德是气质美的又一重要方面，为人诚恳，心地善良是不可缺少的。文化水平在一定程度上影响着家庭生活的气氛和后代的成长，此外还要胸襟广阔。
气质美看似无形，实为有形。它是通过一个人对待生活的态度、个性特征、言语行为等表现出来的。
气质美还表现在举止上。一举手，一投足，走路的步态，待人接物的风度，皆属此列。朋友初交，互相打量，立刻产生好的印象，这个好感除了言谈之外，就是举止的作用了。要热情而不轻浮，大方而不造作。
气质美还表现在性格上。这就是要注意自己的涵养，要忌怒、忌狂，能忍让，体贴人。温柔并非沉默，更不是逆来顺受，毫无主见。相反，开朗的性格往往透露出天真烂漫的气息，更易表现内心感情，而富有感情的人更能引起共鸣。
高雅的兴趣也是气质美的一种表现。爱好文学并有一定表达能力，欣赏音乐且有较好的乐感，喜欢美术并有基本的色彩感，等等。
有许多人并不是大美人，但在她们身上却溢露着夺目的气质美：如工作的认真、执着；聪慧、洒脱、敏锐；精明、干练；这是真正的美，和谐统一的美，自然的美。
