父亲：“你做得很好，但救人是你应尽的责任，还称不上是高尚的事情！”
老三迟疑地说：“我有一个仇人，他千方百计地陷害我，有好几次，我差点死在他的手中。
在我旅行途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬岸边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树旁，我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖；但我没这么做，我叫醒他，让他继续赶路。这实在不算做了什么大事……”
父亲正色道：“孩子，能帮助自己的仇人，是高尚而且神圣的事，你办到了，来，我所有的产业将是你的。”
“爱产生爱，恨产生恨。”懂得用爱心，去看待仇恨自己的人；甚至能从容地帮助仇恨自己的人才是真正高尚的人。
9别让仇恨之火烧伤自己
宽容和博爱使人的心灵变得广阔无比，仇恨往往会使人永远处在愤怒和狂暴的阴影里。它不仅会烧伤别人，也会烧伤自己。
如果一个人不能很好地克服仇恨这一弱点，那就好像是在戴着枷锁和脚镣在登山。这不但会影响人的速度，更有使人坠进无底深渊的可能。《圣经》上说：“充满爱意的粗茶淡饭胜过仇恨的山珍海味。”
当我们对敌人心怀仇恨时，就是赋予对方更大的力量来压倒我们自己，给他机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康，甚至我们的心情。如果我们的敌人知道他带给我们多大的烦恼，他一定要高兴死了！仇恨伤不了对方一根汗毛，却把自己的日子弄成了炼狱。
猜猜看下面这句话是谁说的：“如果有个自私的人占了你的便宜，把他从你的朋友名单上除名，但千万不要为仇恨而去报复。一旦你心存报复，对自己的伤害绝对比对别人的大得多。”这话听起来像是哪位理想主义者说的。其实不然，这段话曾出现在纽约警察局的布告栏上。
报复怎么会伤害自己呢？《生活》杂志报道报复可能毁了你的健康。高血压患者最主要的个性特征是仇恨，“长期的愤恨造成慢性高血压，引起心脏疾病。”
耶稣说：“爱你的敌人。”他可不只是在传道，他宣扬的也是21世纪的医术。当耶稣说：“原谅他们七十七次。”他是在告诉我们如何避免因仇恨而患高血压、心脏病、胃溃疡以及过敏性疾病。
一位女士得了严重的心脏病，医生命她卧床休养，交待她不论发生任何情况都不得动怒。医生都了解如果心脏衰弱，任何一点愤怒都会要人的命。真的如此吗？几年前华盛顿一位餐厅老板就因一次愤怒而亡。警方报告说：“威廉·法卡伯曾是咖啡店老板，因厨子坚持用碟子饮用咖啡，竟一怒而亡，因为他急怒之下抓起左轮枪追杀厨子，心脏衰竭，倒地不起。验尸报告宣告心脏衰竭的起因是愤怒。”
当耶稣说“爱你的敌人”时，他也是在告诉我们如何改进自己的容貌。相信你也看见过——一些人的容貌因仇恨愤懑而布满皱纹或变形。再好的整形外科也挽救不了，更远不及因宽恕、温柔、爱意所形成的容颜。
如果我们的仇人知道他能消耗我们的精力，使我们神经疲劳、容颜丑化，搞得我们心脏发病、提早归西，他难道不会拍手偷笑吗？
即使我们没办法爱我们的敌人，起码也应该多爱自己一点。我们应该爱自己则不让敌人控制我们的心情、我们的健康以及容貌。莎士比亚说过：
“仇恨的怒火，将烧伤你自己。”
瑞典的罗纳先生，几年来在维也纳从事律师工作，一直到二次世界大战，他才回到瑞典。他一文不名，极需工作。既然他能说写好几种语言，他希望为进出口公司担任文书工作。大多数公司都回信说因为战争的缘故，他们目前不需要这种服务，但他们会保留他的资料云云。
其中有一个人却回信给罗纳说：“你对我公司的想像完全是错误的。你实在很愚蠢。我一点都不需要文书员。即使我真需要，我也不会雇用你，你连瑞典文也写不好，你的信中充满错误。”
罗纳收到这封信时，气得暴跳如雷。这瑞典人居然敢说他不懂瑞典话！他自己呢？他的回信才是充满错误。于是罗纳写了一封足够气死对方的信。可是他停下来想了一下，对自己说：“等等，我怎么知道他不对呢？我学过瑞典文，但它并非我的母语。也许我犯了错，我自己都不知道。真是这样的话，我应该再加强学习才能找到工作。这个人可能还帮了我一个忙，虽然他本意并非如此。他表达得虽然糟糕，倒不能抵消我欠他的人情。我写一封谢函给他。”
罗纳把他写好的信揉掉，另外写了一封：“你根本不需要文书员，还不厌其烦回信给我，真是太好了。我对贵公司判断错误，实在很抱歉。我写那封信是因为我查询时，别人告诉我你是这一行的领袖。我不知道我的信犯了文法上的错误，我很抱歉并觉得惭愧。我会再努力学好瑞典文，减少错误。我要谢谢你帮助我的自我成长。”
几天后，罗纳又收到回信请他去办公室见面。罗纳依约前往，并得到了工作。罗纳自己找到方法：“以柔和驱退仇恨。”
我们可能不能神圣到去爱敌人，但为了我们自己的健康与快乐，最好能原谅他们并忘记他们。这样才是明智之举。
10报复不会给人带来快乐
与人相处时，要尽量看好的方面，至于一些不同之处，一些不必要的磨擦，忍一忍也就过去了。须知充满怨恨、存心报复的人是永远都无法快乐的。
在日常生活中，人与人之间的矛盾没有大到“不共戴天”的地步，只是一些细枝末节的不同罢了。我们每一个人都既是魔鬼又是天使，优点与缺点共存，美丽与丑陋俱在。
世界上有许多的悲剧，许多的恐怖，都是因为人与人之间的不能容忍所造成的。然而，忍让和宽容说起来容易，做起来却是非常不容易的。当人们受到无辜的伤害时，总是会有一颗报复心的。但是，报复却并不能给我们带来快乐，这一点从印度大文学家泰戈尔的《画家的报复》一文中可以得到答案。
一个人若是存心报复，自己所受的伤害会比对方更大。一个心中充满怨恨的人是永远都无法快乐的。“相由心生”，如果一个人不消除心中的怨和恨，全世界任何美容师都无法美化他的容貌。
生活中有许多事当忍则忍，能让则让。忍让和宽容不是怯懦胆小，而是关怀体谅。忍让和宽容是给予、是奉献，也是人生的一种智慧。
学会宽容，学会大度，是我们每个人生活中的一件大事，整天被不满、怨恨心理所控制的人是最痛苦的人。
11用谅解解开怨恨的死结
无论是被动的还是主动的，怨恨都是一种郁积着的邪恶，它窒息着快乐，危害我们的健康。
为我们自己的缘故，必须消除怨恨，那么，谅解便是最好的良方。
也许昨天，也许很久以前，有人伤害了你，你不能忘记。你本不应受到这种伤害，于是你把它深深地埋藏在记忆里。
但你并不是惟一受到伤害的人，我们所有人都在以自己的方式应付这个世界，在这个世界里，一个人甚至出于好意也会伤害他人。朋友背叛我们，父母责骂我们，爱人离开我们……总之，我们每个人都会受到伤害。
哲学家汉纳·阿兰特发现，忘却痛苦记忆的惟一办法是原谅。在这种精神的感召下，1983年12月的一天，教皇保罗二世走进了罗马郊外雷贝比亚监狱的一间潮湿的单人牢房，探望了穆罕默德·阿里·阿格萨，他曾向教皇的心脏开了一枪。教皇单独与行刺者静静地呆了一会儿，教皇原谅了他。
然而，对常人来说，这是不易原谅的。这个举动看起来几乎有悖常理。我们的公平意识告诉我们，人们应该为他们所犯下的错误负责。但是，谅解能奇迹般地治愈创伤甚至使我们和好如初。
怎么做呢？怎样才能摆脱伤害呢？像个孩子似的松开手让被捕的蝴蝶自由飞走吗？我们愿为你提供一个谅解道路上的路标。
（1）正视你的怨恨
我们中没有一个人愿意承认自己怨恨某人，而把怨恨深藏起来，表面上装成无所谓的样子，而实际上我们之间的关系受到了很大的影响。我们把承认自己的怨恨并迫使自己做一次灵魂上的剖析称为谅解。我们必须承认已发生的事情，勇敢地面对他人说：“你冤枉我了。”
丽兹在加利福尼亚一所大学里任助教，她是优秀的教师。她所在系的系主任许诺请求院长提拔她。可是系主任的报告中却充满了对她的表现的指责，于是院长告诉她应该再找一份工作了。
丽兹痛恨系主任背叛了她，但是她需要从他那里得到推荐信。当他告诉她，他不能说服院长提拔她并表示遗憾时，丽兹装作相信了他。但她不能保持这种表里不一的样子，一天，她用真相当面责问系主任，他十分窘迫地加以否认，丽兹认识到他是一个可怜而又软弱的人。
她感到自己获得了需要原谅他的力量，于是就原谅了他，同时也就解除了自己对他的怨恨。
（2）使伤害人脱离伤害
我们一般对伤害自己的人的行为感到愤恨。《圣经》上描述，在古代善恶报应的戏剧中，上帝解除了人类肩上所负的罪孽包袱，把它拴在山羊身上，并将这“逃跑的山羊”送到了荒凉的土地上。原谅给那些伤害过我们的人，他们展现给我们一个崭新的天地，暴露出他们的过错，脱去了原来伪装的外衣。
揭露罪孽的第一个好处是展现一个新天地。当我们透视了人们更深一层的思想意识时，展现在我们面前的是个可怜的易犯错误的人性，我们的感情就会发生变化。卡尔收养的女儿凯西，是一个天真烂漫、爱头脑发热的16岁少女。她的生母遗弃了她，她很气愤，一直奇怪她自己为什么不值得生母抚养。后来，她找到自己的生身父母，发现他们很年轻，十分贫穷，而且没有结婚，只是同居在一起而已。
这时，凯西的一个女友怀孕了，后来又因为害怕把婴儿打掉了。凯西帮助她的女友渡过了难关。渐渐地，她懂得了，在这种环境下，这么做是对的。她开始理解自己生母当时的处境了——因为太爱自己的孩子，所以只得送给别人，否则就会饿死。凯西的同情心使她的愤怒心绪渐渐平息，她原谅了自己的生母，并开始发现自己作为一个坚强有用的人的价值。
复仇从来就不能治愈创伤，相反，它会导致伤害者与被伤害者之间无休止的相互报复行为。
甘地说得好：如果我们都把“以眼还眼”式的公正作为生活准则，那么全世界的人都将成为瞎子。神学家莱茵霍德·涅博尔在第二次世界大战后也说：“我们最终必须与我们的敌人和解，否则，我们双方都将在相互仇恨恶性循环中死去。”谅解解开了我们心中痛苦的死结，并为相互和解敞开了大门。
当我们谅解的时候，我们就实现了人类固有的非凡的创造行为，我们既治愈了创伤，又创造了一个摆脱过去痛苦的新起点。
