读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。书籍就是望远镜，书籍就是一盏灯，让我们看的更远、更清晰。
立雪求师
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢去世，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
有一天，他和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐请教一个问题，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着打盹。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬地侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！你们两位还在这儿没走？”
这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
尊重，是一种修养，一种品格，一种谦逊。
尊重，是尊敬，是看重；是自尊，是自重。是对他人人格和自我人格，他人价值和自我价值的肯定，任何一个受人尊敬的人，他从来不会忘记——努力去新生别人。
神童仲永
方仲永家世世代代都是种田人。到了五岁，仲永还未见过纸墨笔砚。
可有一天，奇怪的事发生了。仲永早上一起床，就哭哭啼啼地向妈妈要纸墨笔砚。妈妈以为是小孩子在耍性子，就没有理他。过了一会儿，仲永哭得更厉害了。他的爸爸问明情况，感到惊奇，就从邻居家借来写字的工具，看看儿子究竟要干什么。仲永熟练地研上墨，铺好纸，就像读书多年的秀才一样。然后他拿起笔沾上墨汁，大笔一挥，在白纸上写下四句诗，又在诗上加了个题目。这情况把仲永的父亲看呆了，他马上拿起儿子作的诗，让乡里的读书人看。那些人读了，惊叹不已，连声称赞：“好诗！好诗！”大家又把仲永招来，指定题目，让他当场作诗。仲永毫无难色，稍一思索，便出口成诗，而诗的文采、内容都很有水准，让人信服。
于是，仲永五岁作诗的美名传扬四方，被誉为“神童”。仲永的才华传到城里，有很多人感到奇异，就招来仲永，令他作诗。这些人常给仲永父亲些钱财作为奖励，这使仲永父亲非常高兴。后来，仲永父亲每天牵着仲永轮流拜访城里的人，借此机会表现他的作诗才能，以博取人家的奖励。有人建议说：“让仲永去读书吧。”仲永父亲说：“既然是神童，有天赐的才华，又何必去读书浪费钱呢？”这样，仲永终没能读一天书。
仲永到了十二、三岁时，所作的诗已不如以前了。到了二十岁时，他的才华已全消失，跟普通人没有什么两样了。
只有先天的智慧是远远不够的。后天的勤奋努力同样是成就伟业不可少的条件。许多人幼时都非常聪明，但后来不努力学习，没有很好的充实自己，自然也就成不了大才了。
奋发读书
寇准三十几岁即被宋真宗封为宰相，他为人正直，敢作敢为，为此得罪了不少私心利己的大臣。投降派首领王钦若屡进谗言，排斥打击，寇准终于被降职到陕州作地方官。
寇准有个朋友叫张咏，在成都任太守时听说寇准做了宰相，对他的朋友说：“寇准这个人是天下奇才，可惜他的知识少了些，做宰相有点不够用。”
张咏在成都任满，要回京城听候另行任命。他路经陕州，知道寇准被降职到这里，顺路来看望寇准。寇准见多年好友来访，分外高兴，立即盛筵款待。他们边喝酒，边畅叙别后的情怀，及朝中政事。天色己晚，张咏起身告辞。寇准依依不舍，握住张咏的手说：“你我是多年的朋友，这次分别，谁知道何年何月才能重逢，难道你对我没什么要嘱咐的吗？”
张咏看看寇准，低下头想了好一会才说：“《霍光传》不可不读，以你的聪敏，读后定有所悟。”
张咏说完，二人互道“珍重”然后分手。
寇准回到寓所，想起张咏的临别赠言，觉得有些疑惑不解。霍光的一生，有大功而无大过，是历史上的名臣。而自己与霍光毫无相似之处，那么《霍光传》对我能有什么启迪呢？”寇准思来想去，认为重读一次《霍光传》，必有所启发，当他读到《霍光传》史臣的总结性评论时，书中有“不学亡术，暗于大理”这句话，忽然恍然大悟，知道张咏是劝他多读史书，提高处理朝廷大政的水平。
寇准专心致志，奋发读书，终成一代名相。
人没有十全十美的，总会有这样那样的不足之处。睿智的人会以正确的态度对待不足，知不足而发奋。不断使自己走向完善、成功。
王冕学画
王冕（1287～1359年），元末明初著名画家、诗人。字元章，号煮石山农。诸暨（今属浙江）人。出身农家，幼贫好学，为人放牛，自学成才，工诗善画。举进士不第，隐居九里山，作画易米为生。工墨梅，又能刻印，兼工诗，部分作品反映人民疾苦。语言质朴，不拘常格。有《竹斋集》。
王冕出生在乡村里，父母以农耕纺织为业。王冕七岁时，父亲病世，他家里变得更穷了，他读不起书，母亲就让他去给别家放牛。
有一天，骄阳似火，暑气蒸人，烦躁闷热，水牛热得在水里泡着不敢上岸，王冕和小伙伴们在树下玩耍。突然，浓云密布，大风骤起，接着暴雨如瓢泼般地倾倒下来。一会儿功夫，王冕和小伙伴们都成了落汤鸡。暴雨过后，太阳钻出天边的乌云，天地间焕然一新，天空和大地被洗得一尘不染。那碧绿的湖里被夕阳映得通红。湖边的小山，万紫千红，碧树绿草，格外好看。湖里的荷花正含苞待放，经风雨一冲洗，荷叶上银珠滚滚，荷花摇枝点头，景色分外迷人。看着美景，王冕心想，若能将此景画下来，该有多好啊！
第二天，王冕便托人进城买了笔墨纸砚，决心学画荷花。起初，为了不浪费笔墨，他就折根树枝，在地上画荷花、画山水、画树鸟……他看到什么画什么，直到画得有模有样之后，才在纸上画。人们见他画在纸上的花卉，如真的一般，那颜色、姿态、神采，惟妙惟肖，人见人赞，人见人爱。不久，王冕的画名便传遍了诸暨城内外，很多人慕名到乡下购买王冕的画，以能悬挂其花卉图而感荣耀。王冕自学非常用心，经常忘了回家吃饭。
不到二十岁，王冕就能懂天文、地理、四书、五经，他熟读诗文，研习绘画。为了节约灯油，他晚上常常带着书本到佛寺里去读书。佛寺大殿里整夜亮着长明灯，这是一个读书的好地方，因为他年少、聪明、精力充沛。江州郡有个叫韩性的读书人，是个名士，他与这座佛寺的长老关系密切。长老便将王冕在佛寺刻苦读书的情况告诉韩性。韩性听了，极为高兴，就把王冕收为弟子，并资助他读书、学画。
王冕在韩性的教育下，终于成了一代通儒。韩性去世后，王冕受到同门的尊重，他们都以师礼事王冕，对他就像对韩性一样地尊敬，实际上他成为同门的老师了。
后来，王冕又经过一番努力，在绘画和诗歌方面都有很深的造诣。
贫困并不可怕，可怕的是我们失去追求的勇气和毅力。艰难困苦，玉汝于成。只要足够努力，一定有所成就。
少而好学
西晋王朝只存在了几十年，就被匈奴贵族建立的汉国灭亡了。在西晋王朝行将崩溃的时候，晋朝还有一些将领坚持在北方战斗。其中有个叫刘琨的，就一直坚持在北方与敌人战斗。
刘琨有个好朋友，名叫祖逖，在匈奴人占领中原以后，曾带了几百家乡亲一起到南方去逃难。后来，他又带着这几百家乡亲渡过长江回到北方，组织了一支队伍去抗击敌人。在渡到江心的时候，祖逖用船桨拍打着船身，发誓说：“我如果不能扫平敌人，就决不再渡江回南方！”他领导着晋兵艰苦奋斗，收复了黄河以南的全部土地。
刘琨和祖逖两人年轻时就是好朋友。在西晋初期，他们一起在司州当主簿。他们志同道合，意气相投，晚上睡觉都在一张床上。
有一天夜里，他们睡得正香，忽然一阵鸡叫，把祖逖从梦中惊醒。他睁开眼往窗外一看，一轮明月还挂在天上，离天亮还早着呢。
祖逖的睡意已经没有了，他用脚踢踢刘琨，叫刘琨起来。刘琨揉了揉眼睛，见天还没亮，就问祖逖怎么回事。祖逖让他听鸡叫声，说：“这可是不坏的声音啊！它在叫我们起床练武呢！”
刘琨一听也来了精神，就高高兴兴地与祖逖一起穿上衣服，到门外去趁着月色舞起剑来。
就这样，他们天天在一起苦练武艺，研究兵法，终于都成为赫赫有名的将军。
人生的最大乐趣莫过于对知识的追求。终生孜孜不倦地追求知识的人，是生活的强者，浑浑噩噩打发时间的人，生活的航船难定会在无知的艰难上搁浅。因此，生活中我们要做一位勤奋好学的人。
青出于蓝而胜于蓝
南北朝时，李谧拜孔璠为师。他非常用功好学，过了几年，他的学问就超过了孔璠，孔璠因为有这样的好学生而感到高兴。不仅如此，他自己有了疑难问题，还能和学生共同探讨，向学生虚心请教。李谧觉得孔璠是老师，因此解答问题时吞吞吐吐，很不自然。于是，孔璠诚恳地对他说：“我向你请教问题，不要不好意思回答。凡在某一方面有学问的人，都可以做我的老师，何况是你呢！”
孔璠虚心向学生求教的佳话传出后，人们深受感动。有人编了一首短歌，颂扬孔璠不耻下问的精神：
青成蓝，蓝谢青；
师何常，在明经。
意思是：靛青这种染料，是从寥蓝里提炼出来的，然而它却比寥蓝蓝得更深，颜色更浓。
超越自我的过程就是创造的过程。人活在世上，不能只贪图安逸享受。慵懒自私的人，永远也享受不到人生的真正乐趣。只有努力创造，全力拼搏，拼命超越，才能在激烈的竞争中占有自己的位置，使生命的碰撞发出耀眼的火花。
孰能无惑
宋朝的时候，有个人名叫杨时，是南剑州将乐人。他从小就很聪明，读了许多书，年轻时就考中了进士。
杨时考中进士以后，曾被授以官职，但他没有去上任。他认为自己的学问还不够，还要继续学习。当时，有两个大哲学家，是兄弟俩，哥哥叫程颢，弟弟叫程颐，他们是北宋理学的创始者。杨时就远离家乡，来到河南颍昌，拜程颢为师。杨时虚心好学，深得程颖喜爱，师生相处十分融洽。到杨时学成辞别老师南归时，程颢亲自送别，望着杨时远去的背影，程颢欣慰说：“我的学问被他带到南方去了！”
四年以后，程颢去世了，杨时得到消息，悲痛不已。他在家里设立老师的牌位进行哭祭，并把不幸的消息写信告诉同学们。
过了不久，杨时又前往洛阳去拜程颐为师，这时，杨时已经四十岁了。
那天，杨时和他的朋友游酢一起去拜见程颐。那是一个下雪天，杨时他们来到程家，正碰上程颐躺在椅子上睡觉。杨时怕吵醒了老先生，就和游酢两人站在门外等候。雪越下越大了，他们一直耐心地等待着，雪就飘落在他们身上。到程颐醒来时，门外的积雪已经有上尺深了。
人的知识才能不是先天就有的，而是后天通过向老师请教才获得的。
我们既要广博地学习，又要有一个追求的中心。既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情。最后，在求知的过程中，一定要谦虚，尊重老师，只有这样学业才能进步。
非学不成
汉代弘农郡的一位名士想去拜见好友张芝，这时，天色将近黄昏，马车绕过山脚，眼前出现一口大池塘，池水乌黑，池边长着两棵大树，大树之间牵着一条绳子，挂满破布，在晚风中摆来摆去。破布下正坐着他的好友张芝，草地为席，石板为桌，正专心致志地奋笔疾书。
名士悄悄地走近他的身旁，凝神观看了片刻，只见或浓或淡的线条龙飞凤舞，整幅作品意境深邃、无限精美。他情不自禁地大声赞叹：“太好了！”
这一声惊动了张芝，他转过脸，见是好友，忙投笔起立，说：“你莫要夸奖嘛！我是用那池墨水换来这一纸的点线啊！”
名士看了看那树间破布，才恍然大悟，原来张芝是用布帛代纸，写满宇后就拿到池塘漂洗，晒干再用。长年累月，那一大口清澈的池塘竟染成了黑色。张芝通过不懈的努力，终于获得“东汉草圣”的美名。
俗话说：“熟能生巧”。若遇到困难，便畏难而不思克服，索性放弃，必定一事无成。就好像绿豆，它又称为“铁豆”，很不容易煮烂，须用火耐心地煮很久才会烂，滋味才会逐渐出来。你想，没有煮烂的绿豆吃起来是什么滋味？任何事情在处理的过程中，必定有它的困难处，等困难一一克服了，就是平坦大道。因此，只要坚持不懈地苦学，就一定会成为有用之材；只要经过百折不挠地努力，就一定能实现远大的理想。
非学无以广才
吕蒙是三国时东吴的一员大将。从小食不果腹，没有念过几天书。但从军后，冲锋陷阵，屡立战功，可由于没有文化，却无法记录成功的战例。
有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增长自己的才干。”
吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊！”
孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，当专家，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。你很聪明，更应该读些书。”
吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”
孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，然后再读些《左传》、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”
过了一会儿，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢！你们年轻人更应该忙中偷闲多读点书。”
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，坚持不懈。同时他还研究评论书中的一些观点。这样他的见解也越来越精辟，有时连当时那些学识渊博的人也自叹不如了。
吕蒙通过一段时间学习后，和鲁肃共同成为吴国的重要将领。
一个写作的人，永远想写出比上一部作品更好的作品；一个画画的人，也一直希望画出他理想中的那幅画；一个想成大事的人，也一直希望多使一些书。人的才能不是先天就有的，而是靠勤奋学习得来的。一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就，让我们为了美好的前程而努力吧，相信自己，有信心就有希望。
