“原文”
真廉无名，立名者，所以为贪；大巧无术，用术者，所以为拙。
“译文”
真正的廉洁不是为了名声，那些求名的人，只是贪名而已；最大的巧智是不使用任何权术，凡是运用种种心术的人，不免是笨拙的。
“赏析”
廉是与贪相对的，廉洁应该是做人的本分，然而因为有贪心之人，才使廉洁成为难以之事。所以真正的廉洁应该出于自律的要求而不是为了求取名声，如果为了求名而廉洁，虽然做到了不贪财，但却贪名，仍然是贪。巧本应是天性，为巧而巧，蓄意玩弄心术，往往偷鸡不成倒蚀一把米。弄巧成拙，为心计所害，这就是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
“故事”
吴隐之饮贪泉
吴隐之既孝顺父母，又廉洁奉公，他把自己所得俸禄都分给亲戚族人，在寒冬腊月，他连棉被也没有。
桓玄试图革除岭南地区的弊端，便任命吴隐之为广州刺史。
离广州20里，有一处泉水，名叫贪泉，世人相传饮此泉者其心永无满足。
吴隐之到泉水之上，他的手下人都劝他不要饮泉水，他却举杯饮之，并且说道：“石门之畔流涌着清澈的贪泉，举杯一饮重于千金。遥想伯夷、叔齐两位高士，纵使他们来饮此水，也不会改变其纯洁的心。”
