在一个团队里，总会有那么几个人，不按规章制度办事，他们总是想利用制度的空子为自己赚得一些所谓的好处。领导者要想带出一个优秀的团队，就应该一视同仁。发现问题时，就要及早找当事人谈话，让他站在别人的角度去看待他自己的问题，及早解决团队中的坏风气和坏习惯。
如果有人打坏了一栋建筑上的一块玻璃，又没有及时修复，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打碎更多的玻璃。在公司管理中也会出现这样的问题，如果你的团队里出现了违规或不遵守规章制度的人，如果你对他们得过切过的不去管理，那么就会有更多的人来效仿违规或不遵守纪律。
故事发生在中国，一家外资企业的人事部门经理（中国人）所经历的两件事情，一件是关于迟到扣工资，事情是这样的，当他把本月工资表交给新来的北京区总裁（德国人，之前是中国人）签字的时候，这位新任总裁就问，为什么同样的岗位，工资不太一样，他回答说是因为低的那个人有两次迟到。新来的总裁问到，在跟员工签订的劳动合同中有没有说因为迟到要扣工资，他回答说，没有，但每次迟到扣100元已经成为公司的惯例，已经执行了两年了，没有任何人提出过异议啊！结果正如同我们第一个故事一样，严谨的德国人，立即要求重做工资表，把所有因为迟到原因扣罚的工资补上，并废除迟到扣工资的规定。
另外一件事情，是公司搞了一项活动，由于相关部门没有协调好，有几个分公司的员工来参加本次活动的差旅费用没有做进预算（大概也就3000元），所以这位人事部门经理就先行个人垫款，解决了这件事情，毕竟为了3000块钱，再去折腾几个部门的老总签字，比较麻烦，在当时那个情况下，如此解决在他看来是花自己的钱提高了工作效率，而且钱回头还可以再找公司要，这在国内企业里也是经常发生的事情，然而让他意外的是，忙忙碌碌两个月后找公司报销此费用时，虽然得到了报销，但又受到了严厉的批评，不是指责他人垫款的行为，而是指责他不应这么长时间才上报此事情，因为问题既然发生了，就要着手发现问题的原因，为什么这笔钱没有做进预算，是那个部门的问题，找到问题及时解决，以后就不会发生同类的错误了。
在一个团队里，或多或少就有那么几个人，不按规章制度办事，他们总是想钻制度的空子为自己蒙一些所谓的好处。既然是一个整体，每个人都有一双眼睛在看，很多的时候你在违规的事件上别人不是不知，只是不愿说出来而已。他就是在看领导如何对待违规者的态度。带好一个团队，就应该一视同仁。发现问题时，就要及早找当事人谈话，让他站在别人的角度去看待他自己的问题，进而及早解决团队中的坏风气和坏习惯。
冯玉祥是著名的爱国将领。他当年担任陕西督军的时候，一次接待了两个外国人。他很有礼貌地请他们坐下，谈话。两个外国人打开旅行袋。拿出一块新鲜的野牛肉，要送给冯玉祥。冯玉祥问：“哪里弄来的野牛肉？”外国人回答：“是我们在终南山打猎打来的。野牛凶得很，不好打。”冯玉祥皱起了眉头：“你们到终南山打猎，和谁打过招呼？领过许可证吗？”外国人忙说：“我们打的是野牛，没有主人，用不着和谁打招呼。”冯玉祥沉下脸说：“终南山在我们中国，是我国的领土。野牛生在这里，自然归我国所有，怎么说没有主人？你们不经允许，私自猎牛，这是犯法的！我作为地方官，有保护国家主权的责任。你们在中国就要守中国的规矩，不能蛮不讲理！”两个外国人理屈词穷，只得承认做了错事。
正所谓：“没有规矩就不成方圆”，既然是一个团队，就应该有一个完善的制度来约束大家。在不少企业或公司里，制度是人来制定的，可也是由人来破坏的。很多的企业把制度定在了墙上，而没有真正去实施和按规章制度去办事，或者是一些没有明文规定的制度却在企业中一直模糊不清的执行者，这不仅不利于企业整体文化的发展，也不利于领导者的管理，作为领导者，要注意及早影响团体发展的坏萌芽，及早清除坏的萌芽。
希望集团之所以能在市场竞争中长期站稳脚跟，由一个连年亏损几百万的公司，到以千万的增幅连年赢利，显示出强劲的发展势头。靠的是员工“十不准”戒规。戒规条款几近苛刻，但正是对它的严格执行培养员工形成了良好的工作习惯，保证了公司高效率运转。
海尔集团有个规定，所有员工走路都必须靠右行，在离开座位时则需将椅子推进桌洞里，否则，都将被罚款。
奥克斯集团有一项规定是开会时不得有手机铃声，若违反，每记铃声罚款50元。因此才行政无论大会小会，都不会受手机铃声的干扰的良好氛围，即使是刚进奥克斯的新人也知道必须养成这样的良好习惯，绝不触犯。
企业之所以做这样的规定，用意鲜明，希望全体员工在心目中形成一种强烈的观念：制度和纪律是一个不可触摸的“热炉”。
“破窗理论”更多的是从犯罪的心理去思考问题，但不管把“破窗理论”用在什么领域，角度不同，道理却相似：环境具有强烈的暗示性和诱导性，必须及时修好“第一扇被打碎玻璃的窗户”。
推而广之，从人与环境的关系这个角度去看，我们周围生活中所发生的许多事情，不正是环境暗示和诱导作用的结果吗？比如，在窗明几净、环境优雅的场所，没有人会大声喧哗，或“噗”地吐出一口痰来；相反，如果环境脏乱不堪，倒是时常可以看见吐痰、便溺、打闹、互骂等不文明的举止。
又比如，在公交车站，如果大家都井然有序地排队上车，又有多少人会不顾众人的文明举动和鄙夷眼光而贸然插队？与这相反，车辆尚未停稳，猴急的人们你推我拥，争先恐后，后来的人如果想排队上车，恐怕也没有耐心了。因此，环境好，不文明之举也会有所收敛；环境不好，文明的举动也会受到影响。人是环境的产物，同样，人的行为也是环境的一部分，两者之间是一种互动的关系。
在公共场合，如果每个人都举止优雅、谈吐文明、遵守公德，往往能够营造出文明而富有教养的氛围。千万不要因为我们个人的粗鲁、野蛮和低俗行为而形成“破窗效应”，进而给公共场所带来无序和失去规范的感觉。
从这个意义上说，我们平时一直强调的“从我做起，从身边做起”，就不仅仅是一个空洞的口号，它决定了我们自身的一言一行对环境造成什么样的影响。
